01 - Visão Geral do Apocalipse

cap.1 Jesus Cristo é mostrado aqui, como Ele voltará - o Soberano Senhor da Igreja e juiz de toda a Terra.

caps.2 e 3 A última mensagem profética é exortativa para a Igreja, que mostra como ela se desenvolveria na Terra.

caps.4 e 5 É a descrição da sala do trono de Deus e do momento em que Jesus Cristo recebe a herança - a Terra - com todas as provas que Ele é o legítimo herdeiro.

cap.6 Começa a TRIBULAÇÃO - O Anticristo (o cavaleiro do cavalo branco) aparece como o primeiro juízo de Deus.

Quem ficou na Terra
A falsa igreja - As nações - A nação de Israel

Começam os juízos
Os juízos de Deus caem sobre a Terra em 3 séries de 7 juízos cada série: Selos - Trombetas - Taças

Os eventos são progressivos e vão do ponto de partida: a abertura do 1. selo (cap.6) até ao ponto principal e final: a volta de Cristo (cap.19).

A tribulação, propriamente dita, é descrita do cap. 6 ao 19 (inclusive).

Os caps. 6,8,9 e 16 formam a espinha dorsal desta parte, pois eles descrevem as 3 séries de juízos. Os outros capítulos dão informações importantes sobre este período, mas não estão necessariamente em ordem cronológica.

Ainda no cap.6, vemos que com o aparecimento do Anticristo surgem: a guerra, a fome, e a morte (os 3 cavaleiros seguintes). Aparecem no céu os primeiros mártires da tribulação. Na Terra os juízos continuam: grande terremoto, o sol e a lua se alteram, caem estrelas, e o mundo claramente sabe que é o julgamento de Deus.

O cap. 24 de Mateus traz um resumo de todo o período da TRIBULAÇÃO, especialmente em relação à Israel. Jesus havia acabado de profetizar a destruição do Templo e estava respondendo à pergunta de Seus discípulos sobre qual seria o sinal de Sua volta, e da consumação do século.

Note os vv.31,38 a 41 (e compare com a descrição do arrebatamento em I Ts.4:13-15).
Em Mt. diz que "seus anjos reunirão os Seus escolhidos..." (v.31).

Os vv.38 e 39, comparam esta separação de salvos e incrédulos com o dilúvio e diz que como "o dilúvio os LEVOU a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem. Então dois estarão no campo, um será tomado (levado) e deixado o outro; duas estarão trabalhando num moinho, uma será tomada (levada) e deixada a outra..."

No dilúvio, Noé foi deixado sobre a Terra, isto é, só ele e sua família permaneceram VIVOS NA TERRA. Os que foram "levados" pelo dilúvio, foram os que morreram. Jesus está dizendo que na Sua volta para Israel, os que ficarem serão os salvos!

Além disso, Isaías quando profetizou sobre a volta de Cristo em glória, para reinar em Israel, diz: "Naquele dia o Renôvo do Senhor será de beleza e glória; e o fruto da Terra, orgulho e adôrno para os de Israel que forem salvos. Será que os restantes de Sião e os que ficarem em Jerusalém serão chamados santos..." Is.4:2,3.

cap.7 São separados e selados 144.000 ISRAELITAS (12.000 de cada tribo). Deus não sela ninguém sem uma finalidade e na continuação do mesmo capítulo vemos o resultado de sua obra: uma INUMERÁVEL MULTIDÃO de todas as partes da Terra é salva. A tribulação é o período em que há o maior número de pessoas salvas de toda a história da humanidade - em apenas 7 anos, vemos milhões serem salvos.

cap.8 Abre-se o 7. selo que contém as 7 trombetas.

cap.9 Continua o juízo das trombetas.

cap.10 João é animado e alimentado para continuar sua mensagem que, ao mesmo tempo é gloriosa, mas também amarga, porque anuncia juízo.

cap.11 Duas testemunhas pregam e fazem sinais em Jerusalém por 3 anos e meio. Então o Anticristo as mata e as deixa expostas por 3 dias e meio para que o mundo inteiro as comtemple e sua vitória seja festejada. Depois dos 3 dias e meio, porém, à vista de todo o mundo elas ressuscitam e sobem para o céu. Imediatamente há um grande terremoto na cidade onde morrem 7.000 pessoas.

A sétima trombeta é tocada e há louvores no céu pela proximidade do reino de Cristo.

cap.12 Aqui está o resumo da história de Israel em relação à Satanás. (a "mulher" do v.1 é a nação de Israel: Gn 37:9,10)

Satanás odeia esta nação desde o princípio e a perseguirá até o final. Para isto ficar bem claro, é que o período de tres anos e meio (a última metade dos sete anos), chamado de "grande tribulação", é citado por duas vezes (v.6 e 14). é tremenda a perseguição desencadeada contra Israel pelo Anticristo nesta época. é a "quebra do pacto", no "meio da semana" (veja "As setenta semanas de Daniel").

cap.13 Traz a descrição do Anticristo e do Falso Profeta, e de como eles agirão.

cap.14 Temos aqui várias "manchetes" - todas anunciando o triunfo do Senhor Jesus Cristo. Há também o anúncio que o juízo vai se consumar e o lagar (a terra) será totalmente pisado.

cap.15 Os últimos juízos serão derramados pelas 7 taças. Vemos todos os santos (os salvos) que morreram na Tribulação, agora no céu, e são chamados "vencedores da besta".

Deus avisa que até que a última taça seja derramada, ninguém pode entrar no santuário. Isto pode indicar que não haverá intercessões, até que os juízos se completem.

cap.16 Os últimos juízos caem: os homens ficam doentes; morre todo ser vivente do mar; as águas doces se tornam em sangue; o sol queima os homens; o governo do Anticristo é diretamente atingido. O rio Eufrates acaba de secar e dá passagem aos exércitos que vêem do oriente, o Anticristo reune os exércitos do mundo inteiro para a última batalha (Armagedon), na qual ele tentará destruir totalmente Israel; há o maior terremoto de todos os tempos, e cai chuva de pedras que pesam cerca de 40 quilos.

Nesta altura, o que tem que acontecer é a volta do Senhor Jesus Cristo; mas antes de descrever o final glorioso, João recebe os detalhes da destruição de Babilônia, narrada nos caps. 17 e 18.

caps.17 e 18 Babilônia, acima de tudo, representa um sistema ANTI-DEUS; sistema religioso/político/econômico/social, etc. Estes caps. também registram como será a reação dos homens e do céu diante da destruição de Babilônia.

cap.19 "Depois destas coisas..." (v.1), isto é, depois da queda total de Babilônia, João ouve o júbilo no céu. As expressões de alegria terminam dizendo que é chegada "As Bodas do Cordeiro"(v.7)

Nos vv. 7 a 9 vemos grupos distintos de salvos:

A esposa é a Igreja, composta por judeus e gentios que aceitaram Jesus Cristo durante o período da Igreja.

Os chamados à Ceia das Bodas do Cordeiro (que se realisará na terra) são os convidados, os amigos do noivo. 3 grupos serão "chamados à Ceia das Bodas".

A - Os salvos do V.T.: Jo.3:28,29; Mt.9:15; Dn.12:1,2, note nesta última passagem que a ressurreição citada, está ligada ao tempo da tribulação, quando Miguel se levantar.

B - Os salvos que morreram durante a tribulação, que também ressuscitarão e reinarão com Cristo. (Ap.20:6)

C - Os salvos que ficaram vivos na terra. A grande declaração do v.10 prepara para o próximo acontecimento; aquele que a terra e o céu esperam desde o princípio: a vinda do Senhor Jesus Cristo para retomar a Terra.

A Tribulação terminará com a chamada Batalha do Armagedon que será travada na planície do Megido, se estendendo até a cidade de Bozra em Edom. é uma área que atinge de norte a sul de Israel, tendo Jerusalém ao meio. Ap.16:13-16.

Jerusalém está prestes a cair nas mãos do Anticristo e seus exércitos. Em meio a este ataque à cidade, Israel estará em tal situação que olhará para cima e inundado pelo "espírito de graça e de súplicas" (Zc.12:10) clamarão e se cumprirá a profecia feita por Jesus em Mt.23:39. Eles dirão: "Bendito O que vem em Nome do Senhor - Maranata". Então, aparecerá no céu os sinais da vinda de Cristo: Zc.14:2 - Mt.24:29,30 - Zc.14:3 - Ap.19:11

O Anticristo e o Falso Profeta serão lançados vivos no Lago de Fogo, e seus exércitos totalmente aniquilados. Ap .19:11-21

Em seguida haverá os julgamentos de Israel e dos gentios (nações).

Julgamento de Israel Ez.20:33-38.

De acordo com Mt.24:31, será após a vinda de Cristo. Rm 9:6 diz que "...nem todos que são de Israel são israelitas" - O israelita incrédulo não herdará o reino, e aos olhos do Senhor nem é considerado israelita. Portanto antes de tomar Israel para Seu reino, Jesus separará os rebeldes dos fiéis. Mt.24:31, 40,41 - o que é DEIXADO é que entrará no reino. Mt.13:31-43; Is.4:2,3. Isto cumpre Rm.11:26,27 que diz que "TODO o Israel será salvo". Ler Jr 30:10-22.

Julgamento dos Gentios. Os caps.24 e 25 de Mateus apresentam o assunto em ordem cronológica e ali vemos que após o julgamento de Israel vem o dos gentios: cap.25:31-46.

Há 3 grupos distintos: OVELHAS - CABRITOS - PEQUENINOS IRMÃOS.

Assim Deus classifica as pessoas que ficarem vivas da tribulação.

- Ovelhas - salvos das nações - os que aceitaram Jesus durante a tribulação.

- Cabritos - perdidos das nações.

- Pequeninos irmãos - salvos de Israel. Sl.22:22,23; Mq.5:3; Zc.13:7; Mt.10:42.

Na última metade da tribulação, o Anticristo perseguirá os israelitas num esforço para exterminar de vez com esta raça que Satanás persegue desde o início. Durante este tempo, quem ajudar um israelita, vai se expor à ira do Anticristo e corre o risco de morrer.

Só alguém verdadeiramente crente em Jesus Cristo e no Seu reino, se exporá a tal risco para ajudar os judeus. Porém, deve ficar bem claro que esta atitude é a OBRA DECORRENTE DA Fé; é o FRUTO de sua fé e não a CAUSA.

Em TODOS OS PERíODOS DE TEMPO, A SALVAÇÃO NUNCA FOI POR OBRAS, MAS POR Fé. AS OBRAS SERVEM PARA MOSTRAR EM QUEM CREMOS.

Somente salvos entrarão no Milênio.

Os dois julgamentos que acabamos de estudar, são sobre as pessoas que sobreviveram à tribulação, e o objetivo do julgamento é separar os salvos dos perdidos.

Os PERDIDOS serão mortos, e seus corpos irão para a sepultura e as suas almas e espíritos para o Hades, aguardando o julgamento final.

Os SALVOS que ficarem vivos da tribulação entrarão para o reino milenar de Cristo.

Portanto, NO INÍCIO haverá somente pessoas salvas mas ainda com CORPOS NATURAIS (como somos hoje). Estes serão, no início, os habitantes da Terra sobre quem Cristo irá reinar juntamente com os santos da Igreja, do Velho Testamento e da tribulação (os que morreram salvos durante este período), todos já com CORPOS GLORIFICADOS.

Assim, quando o Senhor estabelecer o Seu reino sobre a terra, haverão 2 tipos de pessoas: os GLORIFICADOS e os NATURAIS.

Os naturais vão gerar filhos durante o Milênio, e, como é hoje, seus filhos nascerão com a velha natureza (pecaminosa que herdamos de Adão) e terão de fazer, individualmente, a sua decisão de aceitar ou não o Senhor Jesus Cristo como Salvador e Senhor.

LEMBRE-SE QUE O MILÊNIO é O ÚLTIMO PERÍODO DE TEMPO E AINDA HAVERÁ PECADO NO MUNDO. é exatamente por isso que o Senhor reinará com CETRO DE FERRO. Mas no Seu reino não haverá MANIFESTAÇÃO do pecado, isto é, existirá pecado mas não a sua manifestação.

Jesus Cristo, no milênio, estabelecerá o Seu governo sobre a terra e reinará de maneira a mostrar que somente Deus pode produzir verdadeira paz e prosperidade.

Algumas Características do Milênio

Os povos serão divididos em nações: Dn.7:14. Cada nação terá um "vice-regente": Is.62:2. Davi será o de Israel: Ez.37:24,25; Jr.30:8,9. Haverá pessoas governando sobre as cidades: Lc.19:11-19.

Israel será cabeça das nações: Jr.33:7-9; Zc.8:21-23.

Ha justiça: Is.11:3-5.

Ha paz: Is.2:4.

Ha alegria: Is.12:3,4; 61:3,7.

O Espírito Santo será abundante: Is.32:15; 44:3; Ez.39:29.

O conhecimento do Senhor: Jr.31:34; Is.11:9.

A maldição sobre a natureza e animais será removida: Is.11:6-8; Am.9:13,14.

A vida prolongada: Is.65:20-22.

Doenças removidas Is.33:24.

O mar Morto com vida: Ez.47:8-10.

Ha adoração: Ez.40:1 a 46:24 - aí está a descrição do Templo no Milênio. As ofertas serão memoriais como é a Ceia hoje. Quem não adorar em Jerusalém uma vez por ano será punido. Zc.14:17.

Haverá abundância de alimentos: Jr.31:12; Ez.34:35-37; Jl.12:22-26.

A terra será habitada como nunca: Jr.30:19,20; Ez.47:22 (Israel e nações).

cap.20 Por seis vezes está declarado que o reino durará mil anos. Os números no Apocalipse são literais.

O privilégio de reinar com Cristo é de TODOS os santos de todas as épocas. O V.T. nos fala das características do reino, mas é no Apocalipse que temos o tempo de sua duração: mil anos.

vv.7-9 Esta multidão que segue Satanás (que naquele tempo será solto por pouco tempo), prova que o homem, independentemente de ambiente e vantagens, fora da graça de Deus e sem o novo nascimento, permanece com seu coração rebelde e inimigo de Deus (Is.26:10). O Milênio é o teste final de Deus para a humanidade, nas circunstâncias mais ideais.

"Gogue e Magogue" - esta expressão nos reporta à batalha profetizada por Ezequiel (caps.38-39), cuja principal característica é a destruição sobrenatural destes exércitos às portas de Israel (sem que Israel lute). Aqui, porém, não é o cumprimento daquela profecia, desde que ela será cumprida durante a tribulação.

O fato de o mesmo termo ser usado para esta revolta indica que ela terá a mesma característica, isto é, o mesmo fim: derrota sobrenatural e total de Satanás e seus seguidores, sem que haja luta.

O Senhor permitirá que se reúnam e sitiem Jerusalém, mas nem chegarão a fazer guerra (Is.2:4), pois cairá fogo do céu e os destruirá. Assim todos os ímpios da raça humana terão morrido fisicamente.

vv.11-15 Era necessário que a Terra e o Céu fossem destruídos para que os ímpios ressuscitassem: Jó 14:12.

Mesmo estando "em pé", são chamados de "MORTOS".

O "Livro da Vida" determina ONDE passarão a eternidade. Os outros livros mostram suas obras determinando O GRAU DE TORMENTO (Lc.12:47,48). Os julgamentos são feitos baseados nas obras porque são elas que demonstram em quem cremos.

Dn.12:2; Jo.5:28,29; At.24:15. são passagens que falam da ressurreição dos perdidos.

Depois de passarem diante do GRANDE TRONO BRANCO - este é o JULGAMENTO FINAL- todos serão lançados no lago de fogo, esta é a SEGUNDA MORTE.

Em seguida Deus criará NOVA TERRA E NOVO CÉU.

A Bíblia revela bem pouco sobre as condições da nova terra e novo céu, e creio que a razão é obvia: como descrever a eternidade à pessoas com mente ainda limitadas? A descrição está em Ap .21 e 22.

Este não deve ser o término do estudo, mas o início de um estudo e meditação profundos, e, acima de tudo, prático da Palavra de Deus, por parte de cada participante do curso. Deus, o Espírito Santo diz em Sua Palavra: "Conheçamos e PROSSIGAMOS em conhecer ao Senhor: como a alva Sua vinda é certa; e Ele descerá sobre nós como a chuva, como a chuva serôdia que rega a terra". Os.6:3.

"Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra". II Tm.3:16,17 (ler até 4:5).

MARANATA!

__________________________________________________________________2________________________________________________________________ 

Apocalipse 13 As duas bestas

» LEIA NA BÍBLIA ANTES DE CONTINUAR

A visão do capitulo 13 nos faz lembrar do capítulo 7 de Daniel, em que o profeta descreve quatro grandes animais que saem do mar, representado quatro poderosos impérios mundial. Na visão de João, a primeira besta também sai do mar; tem sete cabeças e dez chifres e em cada um deles tem uma coroa. É totalmente blasfemadora e oposta a Deus. Recebe poder do dragão para criar um reino e seduz muitos habitantes da terra.

Depois, João vê uma segunda besta sair da terra. É o falso profeta, que está em aliança com a primeira besta e com o dragão.  A segunda besta exerce uma enorme influencia sobre homens e mulheres. O traço marcante que caracteriza a segunda besta é a falsidade: ele se parece com o cordeiro, mas fala como dragão. Isso quer dizer que ela pretende imitar Cristo, mas sua mensagem é totalmente diferente. Essa besta representa a religião prostituída, a religião que tem afinidade maligna: seu culto consiste em adorar o anticristo e a ele servir. Esses três seres formam uma trindade satânica, que se apresenta como uma imitação da trindade divina. Temos então, na primeira besta, um poder civil maligno; e, na segunda, um poder religioso que sustenta o anterior. A primeira besta é também chamada pelo próprio João, em outro escrito seu, como o anticristo (1 João 4.1-3). O anticristo é uma encarnação de Satanás; é o oposto de Cristo, que é Deus encarnado. Em Cristo Jesus, Deus revela-se à humanidade; o anticristo, por sua vez, revela

Satanás

________________________________________________________3____________________________________________________________

Ap13 - O Apocalipse X Mateus 24 e 25

Mateus 24, é um resumo do Livro do Apocalipse e é muito comum que as semelhanças encontradas possam trazer confusão (Igreja X Israel).

Mateus 24, se refere ao período da tribulação, não se aplicando pois a igreja que já foi arrebatada (Ap 3:10)(da = fora da, preservada da).

Jesus está olhando para Jerusalém, e chora sobre ela e seu povo. Ele veio como o Messias e Israel o rejeita,

Mt 23:37 - "Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te são enviados! Quantas vezes quis Eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e tu não quiseste!
Eis que vossa casa ficará deserta.
Porque Eu vos digo que, desde agora, me não vereis mais, até que digais: Bendito o que vem em nome do Senhor! (Maranata)".

e esta geração não pode mais ser abençoada com o Reino do Messiânico, portanto Eu vou embora.

O Reino foi adiado, pois uma nação desobediente e rebelde, não pode receber a benção, não pode receber a graça.
É um princípio divino; o mesmo aconteceu com o povo que não creu na benção da Terra Prometida. Porque duvidaram, não entraram na Terra e andaram pelo deserto por 40 anos, até que aquela geração incrédula fosse extinta.

Então, os discípulos de Jesus lhe perguntam:

Mt 24:3 - "... Dize-nos quando serão essas coisas e que sinal haverá da Tua vinda e do fim do mundo?"

Ao que Jesus começa a descrever como estaria o mundo na época da sua volta, que se dará no fim da tribulação.

Jesus descreve em linhas gerais como será a tribulação:

4 - "E Jesus, respondendo, disse-lhes:
Acautelai-vos, que ninguém vos engane,
5 - porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos.
6 - E ouvireis de guerras e de rumores de guerras; olhai, não vos assusteis, porque é preciso que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim.
7 - Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, pestes e terremotos, em vários lugares.
8 - Mas todas essas coisas são o princípio das dores.
9 - Então, vos hão de entregar para serdes atormentados e matar-vos-ão; e sereis odiados de todas as gentes por causa do meu nome.
10 - Nesse tempo, muitos serão escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se aborrecerão.
11 - E surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos.

Jesus menciona o fim.

14 - E este evangelho do Reino, será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e então virá o fim".

Este evangelho será pregado pelos 144.000 judeus, separados (selados) das doze tribos de Israel.

Este evangelho, do Reino pregado no poder e na justiça do Espírito Santo produz a convicção do pecado, da justiça e do juízo (Jo 16:8-11; At 4:33) e é diferente do evangelho pregado no tempo da igreja que era o evangelho da graça.

O selo aposto por Deus, na testa destes 144.000 judeus, impedirá que os mesmos sejam molestados pelas hostes do anticristo.

O fim virá SOMENTE depois que este evangelho for devidamente pregado em todo o mundo, isto é, TODOS sem exceção, terão a oportunidade de escutarem as "boas novas" e fazerem sua opcção por Jesus.

15 - "Quando, pois, virdes que a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo (quem lê que entenda)".

"A abominação da desolação" de Dn 9:27, é o ato do anticristo na metade da tribulação entrar no Templo (lugar Santo), se assentar no lugar de Deus, e exigir ser adorado como Deus (Is 14:13,14; II Ts 2:3,4). Somente então passados 3 anos e meio, os judeus o reconhecerão como impostor, o que dará início a grande tribulação, uma perseguição a Israel como nunca houve desde o princípio do mundo, nem nunca haverá.

O Espírito Santo, continuará na terra, para promover quebrantamento e conversões, mas Com o arrebatamento da igreja, e do Espírito de Restrição, a liberdade para Satanás agir não terá freios.
Hoje a igreja se levanta e declara: "está amarrado em nome de Jesus" e o diabo tem que bater em retirada, porque "toda autoridade nos foi dada, para pisar em escorpiões e serpentes, sobre todo o poder do inimigo, mas com o arrebatamento da igreja, quem vem para vencer é o anticristo!.

Mt 25:31 - "E, quando o Filho do homemvier em glória, e todo os santose anjos com Ele, então se assentará no trono da sua glória;
32 - e todas as nações serão reunidas diante dele, e apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas.

Observação importante
Em Mateus 24:40, os que ficam na terra, são os NÃO SALVOS. Os salvos (a noiva=igreja), é arrebatada para as Bodas do Cordeiro, isto é, seu casamento com Jesus.

Em Apocalipse 19:11-21, os que ficam na terra, são os SALVOS da tribulação, que juntamente com a igreja voltam com Jesus para a implantação do Reino Milenar.


Quadro comparativo Mateus X Apocalipse

 ____________________________________________________________4_____________________________________________________________________

As 70 Semanas de Daniel

Jr 25:11; 29:10; II Cr 36:18-21
Este foi o início do chamado "Tempo dos Gentios".
NABUCODONOSOR - (UM GENTIO) teve a visão da ESTÁTUA (Dn.2) que profetizava o futuro das NAÇÕES (embora tivesse sido Daniel, um judeu, o intérprete do sonho). DANIEL - recebeu também a revelação do que aconteceria ao SEU povo (Israel).

A ESTÁTUA
Cabeça de Ouro                    - Império Babilônico
Peito e braços de Prata           - Império Medo-Persa
Ventre e quadris de Bronze        - Império Grego
Pernas de Ferro                   - Império Romano (primeira forma)
Pés (parte ferro, parte barro)    - Império Romano (Última forma - do
                                    reino do Anti-cristo)
Pedra cortada sem auxílio de mãos - Reino do Senhor Jesus Cristo.

Os quatro animais do cap.7 são os reis destes quatro impérios (reinos): Dn.7:2,3, 17 -25.

As Setenta Semanas - Dn.9:24-27
A palavra hebraica traduzida em nossas Bíblias por "semanas", significa simplesmente "SETES". Os judeus tinham tanto "setes de dias" como "setes de anos":

Um exemplo do uso da palavra "semana" para indicar sete anos está em Lv 25:8.

Outra evidência de que se trata de "semanas de ANOS" é que, não seria possível acontecer tudo em 490 dias, no caso de ser "70 semanas de DIAS".
Portanto, devemos ler Dn.9:27 assim:

"Setenta SETES estão determinados sobre o TEU povo..."

A maior segurança para esta afirmação, é que a maior parte desta profecia já foi cumprida literalmente, e dentro do tempo previsto.
As 70 semanas de anos somam 490 anos.

Este é o tempo TOTAL do programa de Deus para Israel até o final.

A profecia mostra 6 objetivos que serão atingidos quando as 70 semanas forem cumpridas:

1 - Extinguir a transgressão
2 - Dar fim aos pecados
3 - Expiar a iniqüidade
4 - Trazer a justiça eterna
5 - Selar a visão e a profecia
6 - Ungir o Santo dos Santos (O Senhor Jesus Cristo).

Tudo isso acontecerá somente quando o Reino de Cristo for estabelecido na Terra. Dn.7:13,14

490 anos lunares (490 X 360 = 176.400 dias) - tempo total da profecia

- Início : Ordem do Rei Artaxerxes para restaurar Jerusalém em nisã (março) de 445 A.C. Ne.2:1-8  
- Término : Segunda vinda de Jesus.

Os 490 anos dividem-se em 3 partes: 49 anos + 434 anos + 7 anos.
As duas primeiras partes (49 + 434), terminaram ANTES que o Messias seja cortado, e elas somam 173.880 dias.

Contando 173.880 dias à partir de março de 445 AC, nos leva ao mês de abril de 32 DC - A única vez que Jesus se apresentou oficialmente como Rei em Jerusalém. Lc 19:28-42. Neste exato dia, terminam as 69 semanas, isto é, 483 anos da profecia.

Faltam 7 anos (uma semana) para que a profecia se complete.

Foi DEPOIS de Sua entrada em Jerusalém, apresentando-se como Rei, que Jesus Cristo foi morto. Note que no texto da profecia, o tempo exato do intervalo que haveria entre a 69a. e a 70a. semana, não é mencionado, mas apenas os dois fatos importantes que ocorriam neste intervalo:
v.26

1 . O Messias seria morto.
2 . A cidade e o Santuário seriam destruídos.

O V.26 menciona outro príncipe, agora com letras minúsculas, e sem unção: "...e o POVO de um príncipe que há de vir destruirá a cidade".
Notem, é o POVO que destruirá a cidade, e não o príncipe. O povo que destruiu Jerusalém depois que o Messias foi morto foi o Romano, no ano 70 DC, sob o comando de Tito (o 4. império mundial revelado na estátua).

É no verso 27 que a 70a. semana aparece.

Ela se inicia com uma ALIANÇA de 7 anos ( são os 7 anos restantes que completam os 490 anos).
Quem fará esta aliança? O "príncipe que há de vir", isto é, um governante que sairá do povo que destruiu Jerusalém no ano 70 (Império Romano), no qual Israel crerá a ponto de firmar um pacto (Jo 5:43). Naturalmente esta aliança será com Israel, pois Deus está revelando a Daniel o que acontecerá ao seu povo e à Jerusalém.
Quando esta aliança for firmada, terão começado os últimos 7 anos da profecia para Israel, os últimos 7 anos que precedem a volta de Cristo à Terra para estabelecer o Seu Reino.

Estes 7anos são chamados de tribulação.

Deus revela a Daniel que, três anos e meio depois de firmado o pacto (na metade da semana), o "príncipe" quebrará a aliança, ao alterar o ritual no Templo (que estará reconstruído em Jerusalém), trazendo "abominações", tornando-se "assolador": veja II Ts 2:3,4,9. Mas Deus também revela que ele será destruído. II Ts 2:8

O ressurgimento do Império Romano, através da unificação européia, hoje já é uma realidade; e a descrição dos pés da estátua de Daniel 2: "Os pés em parte de ferro, em parte de barro" - significam a união de países que são independentes, mas que terão um homem forte os regendo. Daniel recebeu estas profecias 550 anos AC, com tamanha precisão que determinava até o dia em que o Messias se apresentaria como "Príncipe de Israel"!


O ARREBATAMENTO
Israel está aguardando o Reino.
E a Igreja? Ela está esperando que seu Noivo, o Senhor Jesus Cristo, venha buscá-la, para levá-la ao lugar que Ele preparou para estar para sempre com Ele.(Jo.14:1-3). A este ato do Senhor retirar Sua Igreja da Terra é que se dá o nome de ARREBATAMENTO
Aí termina o programa da Igreja na Terra. As passagens que descrevem diretamente este evento são: I Co.15:51-55; I Ts.4:13-18. E se darão na seguinte ordem:

1- Os que morreram em Cristo ressuscitarão já com os corpos transformados.
2- Os que estiverem vivos terão seus corpos transformados.
3- Os dois grupos (ressuscitados e transformados) subirão JUNTOS .

Notem que o Senhor não virá até a Terra como será na segunda vinda (sete anos depois do arrebatamento), Mt.24:27,30; Zc.14:3,4.
O encontro de Jesus com a Igreja será nos ares.
O arrebatamento será ANTES da tribulação, este é o princípio que Deus está mostrando desde o início : Is.57:1 (o princípio); Gn.18:22-32 (a aplicação do princípio), e o mesmo aconteceu com Noé e outros.
O período da Tribulação é de juízo, é o derramamento da IRA de Deus: Ap.6:16,17; 14:6-10.
Para a Igreja está prometido que ela NÃO ENTRARÁ EM JUÍZO: Jo.5:24; e que estará fora da Ira de Deus: I Ts.5:8,9; Rm.5:9; I Ts.1:10; Ap.3:10.

A Tribulação foi bem profetizada no V.T. e ali é chamada de:
"DIA DO SENHOR "             - Is.2:12-19; 13:6-11; Joel 1:15; 2:1;
                               Sf.1:7; Zc.14:1.
"GRANDE DIA DO SENHOR" ;     - Joel 2:11,31; Sf.1:14-18; Mal.4:5;
                               Rom.2:5.
"ANGÚSTIA DE JACÓ"           - Jr.30:7; Dn.12:1 (tempo de angústia).
"SUA IRA E SEU FUROR"        - Sl.2:5.

O que a Igreja espera, só foi profetizado no N.T. é bem diferente, e é chamado:
"DIA DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO" - I Co.1:8.
"DIA DO SENHOR JESUS"              - I Co.5:5.
"DIA DE JESUS CRISTO"              - Fp.1:16.
"DIA DE CRISTO"                    - Fp.1:10; 2:16.

O "DIA DE CRISTO" é o arrebatamento, é dia de ALEGRIA E TRIUNFO, é o cumprimento da promessa feita em Jo.14:1-3. é um dia completamente diferente do "DIA DO SENHOR".

A volta de Cristo vem cumprir 2 objetivos:

1. Para a Igreja : tirá-la da Terra para o encontro do Senhor nos ares
   2. Para Israel : estabelecer o Reino dos Céus sobre a Terra (Rm.15:8).

A Igreja espera "A ESTRELA DA MANHÃ": Ap.2:28; 22:16.
Israel espera o "SOL DA JUSTIÇA": Ml.4:1-3. Trata-se, nos dois casos, da volta do Senhor Jesus, mas a Estrela da Manhã aparece antes do Sol.

QUEM TOMARÁ PARTE NO ARREBATAMENTO?
Somente os que fazem parte da IGREJA VERDADEIRA, isto é, todos os que realmente aceitaram CRISTO como seu ÚNICO Salvador e Senhor, a partir do dia de Pentecostes, até a hora do arrebatamento.
OS SANTOS DO V.T. NÃO TOMARÃO PARTE NESTE ACONTECIMENTO. Cristo virá buscar a Sua Noiva somente. Israel é chamado "amigo do Noivo": Jo 3:29; Lc 5:38.

A Igreja aguarda os seguintes acontecimentos:

1. Seus últimos dias na Terra.
   
   2. O arrebatamento.
   
   3. O Tribunal (Bema) de Cristo.
   
   4. As Bodas do Cordeiro.
   
   5. A volta com Cristo (2a. vinda). Ap.19:11-16
   
   6. O Reino com Cristo

OS 7 JULGAMENTOS PREVISTOS NA BÍBLIA

1. O da Cruz - Jo.5:24; Rm.5:9; 8:1; II Co.5:21; Gl.3:13; Hb.9:26-28; 10:10,14-17.
   
   2. O auto-julgamento do crente - I Jo.1:9; I Co.11:31; Sl.32; Sl.51. Se não fizermos este auto-julgamento, reconhecendo o pecado, o Senhor nos julga para DISCIPLINAR: I Co.11:31, 32 ; Hb.12:5-11.
   
   3. O Tribunal (Bema) de Cristo - Rm.14:10; II Co.5:10; ICo.3:11-15; 4:5. é a avaliação das obras dos crentes e a distribuição de galardões.
   
   4. O julgamento de Israel - Ez.20:37,38; Zc.13:8,9.
   
   5. O julgamento das nações - Mt.25:31-46; Is.34:1,2.
   
   6. O julgamento dos anjos caídos - Jd.6
   
   7. O julgamento do Grande Trono Branco - Ap.20:11-15.

é muito comum confundir-se o 5º com o 7º julgamento.

O Tribunal (Bema) de Cristo
Após o arrebatamento, realizar-se-á o chamado TRIBUNAL DE CRISTO.(Rm.14:10; II Co.5:10). É somente para pessoas SALVAS, portanto, não se trata de SALVAÇÃO ou PERDIÇÃO, mas da AVALIAÇÃO DAS OBRAS que fizemos DEPOIS de salvos.
Há duas palavras gregas traduzidas por "tribunal" em nossas Bíblias:
KRITERION = "O meio para julgar qualquer coisa", "tribunal de um juiz", "regra pela qual se julga", ex. Tg.2:6; I Co.6:2,4. A outra palavra é:
BEMA = "Plataforma", "Palanque". Rm.14:10; II Co.5:10. Nos jogos gregos, era a plataforma de onde o "Presidente da Arena" recompensava os vencedores.
Nunca esta palavra foi usada para designar um assento judicial. Paulo usa a figura de atleta em I Co.9:24,25. Note a palavra COROA.
As obras que o salvo deve realizar são as de Ef.2:10, porque Só DEUS é AUTOR DE BOAS OBRAS.
I Co.3:10-15, descreve o Bema de Cristo (é o exame do enxoval da noiva).
A principal pergunta é: QUAL FOI A MOTIVAÇÃO? Satisfazer a CARNE? ou foi para HONRA E GLÓRIA DO SENHOR? Para receber o louvor dos homens? Ou a aprovação de Deus? Para a glória da carne ou para a GLÓRIA de Deus?

As obras podem ser: Madeira, Feno, Palha ou Ouro, Prata, Pedras Preciosas .
Ouro, prata, pedras preciosas são as obras que eu permito que Deus faça através de mim, por isso são indestrutíveis.
Madeira, feno, palha são obras feitas pelo nosso esforço próprio e para promover a nossa pessoa, por isso são destrutíveis.

Lc.19:11, provavelmente, descreve a distribuição dos GALARDÕES.

O N.T. menciona 5 coroas que os vencedores podem receber:

1- COROA DA VIDA - Tg.1:2; Ap.2:10. Para os que resistem às provações, com fidelidade; para os mártires.

2- COROA DA JUSTIÇA - II Tm.4:7,8. Para os que combatem até o fim, e amam a vinda do Senhor Jesus, (muitos crentes tem medo desta vinda, ou colocam realizações deste mundo, na frente).

3- COROA DA GLÓRIA - I Pe.5:4. Para pastores, missionários, e obreiros fiéis.

4- COROA INCORRUPTÍVEL - I Co.9:25-27. Pelo auto-domínio (domínio sobre o velho homem) Para os que têm um alvo eterno Fl.3:13,14, e não colocam coisas terrenas na frente das eternas.

5- COROA DA ALEGRIA - I Ts.2:19,20; Fl.4:1. Para ganhadores de almas.

é legítimo querermos galardões: Hb.11:24-26.
Para que as coroas? Ap.4:9-11.
A responsabilidade no Reino, será de acordo com a nossa fidelidade aqui nesta vida. I Co.4:1,2.

RESUMINDO : O Noivo (Jesus Cristo) virá buscar a Sua noiva ( a Igreja).
O enxoval da noiva será examinado (as obras) e ficará só o que for digno do Noivo. (Ouro, Prata e Pedras Preciosas).
Então o casamento será consumado no que se chama "AS BODAS DO CORDEIRO": Ap.19:7.
Isto é o que acontecerá com a Igreja após o arrebatamento.

Mas o que acontecerá aqui na Terra, após a retirada da Igreja?
Começará um período de 7 anos chamado TRIBULAÇÃO e a GRANDE TRIBULAÇÃO (os últimos 3 anos e meio).
A TRIBULAÇÃO é o derramar da Ira de Deus sobre a Terra para purificar Israel, julgar os gentios (para preservá-los), julgar o "cristianismo" apóstata, destruir o sistema demoníaco de nações.

Há muitas passagens dirigidas à Israel, avisando de um Tempo sem comparação, de grande aflição, que esta nação passaria antes de entrar para o Reino. Também para as nações há avisos de castigos divinos: Sl.2:1-3. Quanto à Israel, veja: Jr.30:7; Mt.24:21,22.

A TRIBULAÇÃO

A Tribulação é um período em que Deus terá terminado Seu programa para a Igreja e volta a tratar com Israel. Ele volta a oferecer o REINO e mais que isto, Ele avisa que o Reino será implantado.
Neste período o Senhor estará levando a nação de Israel ao ponto de um reencontro real e definitivo com Ele - Jeová. No final, esta nação reconhecerá a VERDADE sobre si mesma e sobre Deus. O instrumento para que isso aconteça é o Anticristo e seu governo mundial. Deus sabe que, como Jó, os olhos de Israel só serão abertos desta maneira!

 _____________________________________________________________5___________________________________________________________________

Ap20 - As Bodas do Cordeiro
       A volta triunfal de Jesus

1.Depois disso ouvi no céu algo semelhante à voz de grande multidão, exclamando: Aleluia! Salvação, glória e poder pertencem ao nosso Deus, 

O céu comemora a queda de Babilônia

2.pois verdadeiros e justos são os seus juízos. Ele condenou a grande prostituta que corrompia a terra com a sua prostituição. Ele cobrou dela o sangue dos seus servos'. 
3.E mais uma vez exclamaram: Aleluia! A fumaça que dela vem, sobe para todo o sempre.

O versos 2 e 3, são a resposta de apocalipse 6:10

4.Os vinte e quatro anciãos e os quatro seres viventes prostraram-se e adoraram a Deus, que estava assentado no trono, e exclamaram: Amém, Aleluia!.
5.Então veio do trono uma voz conclamando: Louvem ao nosso Deus, todos vocês, seus servos, vocês que o temem, tanto pequenos como grandes!
6.Então ouvi algo semelhante ao som de uma grande multidão, como o estrondo de muitas águas e fortes trovões bradando: Aleluia! Pois reina o Senhor nosso Deus, o todo poderoso.

As quatro vezes que a palavra Aleluia (louve a Deus)é usada no Novo Testamento, está aqui neste trecho que foi lido.

7. "Regozijemo-nos, alegremo-nos e demos-lhe glória! Pois chegou a hora das Bodas do Cordeiro, e a sua noiva já se arrumou. 
   8.Foi-lhe dado para vestir linho fino, brilhante e puro".

O linho fino são os atos justos dos santos".

9.E o anjo me disse: "Escreva: Bem- aventurados os convidados para a ceia das Bodas do Cordeiro!" E acrescentou: "Estas são as palavras verdadeiras de Deus".
10.Então caí a seus pés para adorá-lo, mas ele me disse: "Não faça isso! Sou servo como você e como os seus irmãos que se mantém fieis ao testemunho de Jesus. Adore a Deus! O testemunho de Jesus é o Espírito de profecia".

A partir do cap19 há uma ordem cronológica dos acontecimentos.
Note que ainda existem grupos distintos no céu: multidão, 24 anciãos e 4 seres viventes.
A "multidão", vê a esposa do Cordeiro como um grupo distinto, no qual ela não está incluida.
O céu está em festa, Babilônia foi destruida.
Babilônia é destruída na terra, enquanto isso, no céu, há um louvor tremendo, dando a impressão que todos os anjos e santos se unem para esse ALELUIA. Chegou a hora das Bodas do Cordeiro, era necessário que antes das bodas, a meretriz fosse desmascarada e destruida.
As Bodas do Cordeiro trazem profunda alegria no céu. Elas se realizarão no céu, quase no final da Tribulação, depois da queda de Babilônia, mas antes da destruição do Anticristo e seu reino.
Neste casamento, a figura principal não é a noiva, e sim o Noivo. A cerimônia chama-se as Bodas do Cordeiro e não as bodas da igreja ou da noiva. E a Noiva vai chegar para a cerimônia linda, sem ruga, sem mácula, sem fofoca, sem partidarismo, se vestindo e falando de acordo com o Noivo. Neste dia, a obra que o Noivo fez, durante todo o tempo da Noiva, vai estar completa.
A Noiva está linda e pura , não por obra de mãos humanas:

Ef 5:25,27 - "Maridos, amem suas esposas, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se a si mesmo por ela para santificá-la, tendo-a purificado pelo lavar da água mediante a palavra, e apresenta-la a si mesmo como igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, ou cousa semelhante, mas santa e inculpável".

Por isso, no texto das bodas diz que a esposa a si mesma se vestiu, porque foi lhe dado o direito, pois Cristo se ofereceu para fazer a noiva limpa e gloriosa. Ela nunca poderia ter se casado com Jesus, se não fosse lavada, já que no céu não existe casamento misto. A noiva tinha que estar limpa para o casamento, mas ela não podia, já que estava coberta com trapos de imundícia, estava em prostituição, em sujeira. E Ele se deu para fazê-la como ela ai ser, e isso começou a partir do momento em que você aceitou a Jesus, aí começou a obra.
E essa obra só vai terminar depois do Bema de Cristo que é o último polimento dele para sua noiva. E ataviar-se, fala da responsabilidade humana em aceitar o que Cristo deu a ela.

Nas Bodas do Cordeiro, fazem parte a Noiva e o Noivo, e agora há a consumação do casamento quando eles se tornam um para toda a eternidade. Paulo diz que isso é um mistério. Por isso é usada a figura de um casamento, que é a única figura na terra, onde dois se tornam um diante de Deus, se tornam na carne e também na alma. Uma só carne.

Na ordem de Deus deve haver primeiro uma união de espírito, depois de alma e por último uma união de corpos com a consumação do casamento. Mas Satanás inverteu essa situação. Nos namoros de hoje há uma união de corpos. E nem precisa de namoro, é um passatempo para os jovem. Por isso os jovens do Senhor devem ter uma convicção de santidade, pois o mundo precisa de sal e de luz.

O v.9 diz que " Bem-aventurados são os convidados para a ceia das Bodas do Cordeiro". No Oriente Médio, naquele tempo, e em alguns lugares até os dias de hoje, quando chegava o dia das bodas, o noivo se dirigia à casa da noiva, em uma procissão com os amigos, a noiva com suas companheiras, e ele trazia a noiva à casa que ele preparou para eles, e eles entravam para sua c6âmara nupcial, e o casamento era consumado. Eles se tornavam uma só carne. Depois disso eles iam perante todos, e o noivo apresentava a todos a sua esposa. E eles comemoravam, às vezes por muitos dias, dependendo das posses do pai do noivo.

As Bodas do Cordeiro serão realizadas no céu, na casa que o noivo vai preparar para sua noiva.
A ceia das bodas, o noivo (jesus) e sua noiva (a igreja), virão para a terra para comemorar as bodas com os amigos do noivo. Esta comemoração se dará no milenio.
Também na ceia das bodas, existem grupos distintos: a Noiva, o Cordeiro e os convidados.
A noiva, são judeus e gentios que no período da igreja, (de pentecostes até o dia do arrebatamento, e que aceitaram a oferta do sacrifício do sangue de Jesus), foram salvos e se uniram num só corpo.
Os convidados (amigos do noivo), serão aqueles que entrarão no milênio. São eles: os santos do velho testamento; os santos que morreram na tribulação; e os santos que saíram vivos da tribulação.

João fica tão atordoado com essas visões, e com os cânticos, que ele faz uma coisa que sabia que não podia fazer, ele quis adorar ao anjo. Mas o anjo diz a João que não fizesse isso, porque ele era servo como ele, e que conservos não devem ser adorados. Este anjo dará o resumo da Bíblia em uma só frase:
"O testemunho de Jesus é o espírito da profecia". Tudo o que foi dito é para revelar o Senhor Jesus Cristo.
Tudo na Bíblia foi escrito para revelar Jesus Cristo. Ele é o tema central de toda a Bíblia (Lc24: 27,24 ; Jo 5: 39).

Daqui para frente temos apenas três capítulos com revelações, pois esta carne não agüenta.

11.vi o céu aberto e diante de mim um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Ele julga e guerreia com justiça.

Os juízos terminaram e os céus se abrem para o Rei descer a terra. Ele se chama "FIEL E VERDADEIRO" contrapondo-se ao cavaleiro descrito em Ap 6:1. É o guerreiro do Sl 45:2-6. É o cumprimento de Zc 14:3,4 ; At 1:10,11 e Mt 24:27-31.

12.Seus olhos são como chamas de fogo, e em sua cabeça há muitas coroas. Ele possui um nome que ninguém conhece, a não ser ele mesmo. 

"Muitas coroas" indicam que Ele é o Rei dos reis.

13.Ele está vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome é a Palavra de Deus.

"O manto tinto de sangue", é a figura do juízo que Ele fará como profetizado em Is 63:1-4 e Ap 14:18-20.

14.Os exércitos do céu o seguiam, vestido de linho fino, branco e puro, e montados em cavalos brancos.
15.De sua boca sai uma espada afiada, com a qual ferirá as nações. Ele as governará com cetro de ferro. Ele pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso.

Em seu manto e em sua coxa está escrito este nome:

                REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES

Jesus vem para o juízo, os seus olhos são como chamas de fogo, na sua cabeça, muitos diademas, porque ele vem para reinar, e as coroas de todos os reis agora são dele. E ele está vestido com um manto tinto de sangue. Quando ele pisa o lagar, as suas vestes se sujam de sangue. E o seu nome se chama Palavra de Deus, porque é a palavra que julga, e Jesus vem agora para o julgamento final. Com o sopro de sua boca ele vai destruir o Anti-Cristo, o falso profeta e os seus exércitos, a batalha do Armagedon.
Na descrição dos exércitos, vemos que todos eles estão vestidos de linho fino, branco e puro (justificados). Mas não é só a igreja, os exércitos celestiais são compostos de anjos também. Em Zacarias diz que ele vem com todos os santos e em Mateus com todos os anjos.
Ele vai implantar o seu reino, e vai reger as nações com cetro de ferro. Será uma teocracia. Ele sozinho pisará o lagar da ira de Deus.

16.Vi um anjo de pé, no sol, que clamava em alta voz a todas as aves que voavam pelo meio do céu: "Venham, reúnam-se para o grande banquete de Deus,
17.para comerem carne de reis, generais e poderosos, de seus cavalos e seus cavaleiros, carne de todos: livres e escravos, pequenos e grandes.

Para Deus, rebeldia é rebeldia, não importa se é comandante, escravo ou líder, é o pecado desse povo que os unifica, os sujeita e os determina para ira.

18.Então vi a besta e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos para guerrear contra aquele que está montado no cavalo e contra o seu exército.

O Anticristo que está invadindo Israel, tentando destruí-la para que Jesus não posa ter propósito na sua volta, quando vê aquele exército sobrenatural, vão tentar guerrear.

19.Mas a besta foi aprisionada, e com ela o falso profeta que havia realizado os sinais miraculosos em nome dela, com os quais havia enganado os que receberam a marca da besta e adoraram a imagem dela. Os dois foram lançados dentro do lago de fogo que arde com enxofre.
20.O restante foi morto com a espada que saía da boca daquele que estava montado no cavalo. E todas as aves se fartaram com as carnes deles".

O falso profeta e o Anticristo vão para o inferno, e é a primeira vez que o lago de fogo recebe alguém, numa espécie de arrebatamento, pois serão ;lançados vivos. Já os outros foram mortos mas não foram para o inferno ainda, estão no Hades.

 ______________________________________________________________6___________________________________________________________________

Carta a Igreja em Éfeso

Introdução às 7 cartas

Levanta-te tu que dormes, levanta-te dentre os mortos... Ef 5:14
Os cap. 2 e 3 de Apocalipse falando profeticamente sobre a igreja de Jesus, são uma exortação para os dias de hoje.
É a exortação mais séria, mais profunda e mais penetrante que tem na Bíblia, para a igreja.
Estão totalmente relacionados com a doutrina para a igreja e para a nossa vida cristã. Nessas cartas vemos todos os tipos de erros possíveis de cometer na nossa vida.

Vamos ver como entra o erro na igreja, e o remédio para esses erros.
Vamos ver como Deus julga a igreja.
Veremos também tudo o que agrada a Deus.
Vamos ver as recompensas que esperam os vencedores.

A intenção de Deus ao escrever essas cartas é que seu povo se torne vencedor.
Em cada carta, por duas vezes Deus imprime o seu nome nelas.
Ele coloca seu nome na abertura (estas coisas diz Aquele ... e faz uma descrição de Si mesmo com alguns dos detalhes de sua aparição em Ap 1), e no encerramento das cartas, Ele diz: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas".

Deus está falando para a igreja e não para o mundo!, como um chamado de atenção, para que seu povo se torne vencedor.

Deus envia cartas para sete igrejas. Elas não são exclusivamente às sete igrejas daquela época, mas representam todas as igrejas. A prova disso é que mesmo não sendo de nenhuma dessas igrejas, estamos recebendo essas cartas e sendo ministrados por elas.

Deus escolheu essas sete igrejas, e a realidade dessas igrejas, naquele momento, para servir como figura profética de, como a igreja iria se desenvolver na história.
Também a realidade daquelas igrejas, representam os tipos de crentes em Jesus.
Nós podemos ir vendo claramente o desenvolvimento da apostasia (afastamento), pois Deus tem um plano para nós, e o diabo faz uma cópia falsa, e a maioria prefere seguir a cópia.

A apostasia entra nas igrejas, pela falta de conhecimento da palavra, seguindo doutrinas de homens.
A força da apostasia está no desconhecimento da Palavra de Deus.

Estas cartas descrevem o início, o desenvolvimento e o fim do período da igreja. É a história do cristianismo. É a única profecia dada especificamente para a igreja.

As cartas são divididas da seguinte maneira:

Às igrejas de Éfeso, Esmirna e Pérgamo, a parte final começa com um apelo: "quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas; " e aí vem uma promessa.

Nas quatro últimas, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia, isso está invertido, significando que há uma divisão. Ver II Tm 4:2-5.

No primeiro grupo, Jesus primeiro faz o apelo às igrejas e no final a promessa ao vencedor.

No segundo grupo, o apelo vem no final e a promessa antes.

Nas três primeiras igrejas, que vai do ano 30 ao ano 606 da nossa era, a igreja tinha consciência, e Deus podia falar para a igreja como um todo.

Mas do ano 606 até o final, com tanta apostasia, Deus não espera mais ser ouvido pela igreja toda. Por isso ele fala a indivíduos, aí faz o apelo.
Ele fala então, nas quatro últimas cartas, aos vencedores, um grupo menor.
Por exemplo:
A carta à igreja em Éfeso (do ano 30 ao ano 100), corresponde a igreja apostólica, com os apóstolos ainda vivos e dirigindo a igreja;

A carta à igreja em Esmirna (do ano 100 ao ano 312), corresponde a igreja perseguida pelo Império Romano;

A carta à igreja em Pérgamo (do ano 312 ao ano 606), quando o paganismo começou a ser introduzido, era uma igreja que ainda podia ouvir a Deus. Mas quando em 606 isso se oficializou, Deus não fala mais a igreja como um todo;

A carta à igreja em Tiatira (do ano 606 até a tribulação), representa igreja católica apostólica romana;

A carta à igreja em Sardes (do ano 1520 até a tribulação), representa o protestantismo;

A carta à igreja em Filadélfia (do ano 1750 até a tribulação), representa a igreja verdadeira, a que subirá;

A carta à igreja em Laodicéia (voz do povo), (do ano 1900 até a tribulação), representa a igreja falsa e morna dos últimos tempos.

Ap 2:1-7: CARTA À IGREJA EM ÉFESO

1 - "Escreve ao anjo da igreja em Éfeso (desejada, solta, relaxada): Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete castiçais de ouro".

Vamos ver Jesus, nas cartas, se apresentando com um dos títulos do início, e tem tudo a ver com a situação da igreja. Historicamente essa igreja representa o desenvolvimento da igreja durante o primeiro século (do ano 30 ao ano 100).

A característica com que Jesus se apreenta à igreja em questão, tem tudo a ver com a situação real daquela igreja, se aplicando também com referência a nós, individualmente, caso nos identifiquemos com essa igreja.

Éfeso pode ser traduzida por duas coisas interessantes mas, opostas: desejada ou solta. Nós vemos nessa igreja as primeiras sementes da apostasia que entrou na igreja. Éfeso era a principal cidade da província romana da Ásia. Lá estava o templo da grande deusa Diana dos efésios, também chamada Artemis, que era uma das sete maravilhas do mundo antigo.
Quando Paulo, começou a pregar contra o paganismo, por duas horas os efésios ficaram gritando: grande é a Diana dos efésios.(At 19:28).

Essa foi a igreja em que Paulo trabalhou por três anos. Também dirigiu essa igreja, Áquila e Priscila, Timóteo e João. E trinta anos depois de Paulo ter doutrinado essa igreja, a primeira carta do Apocalipse vai para ela.
Ja sabemos que as estrelas são os líderes das igrejas, e os candeeiros as igrejas. É o princípio da igreja. Jesus andando no meio deles tendo os líderes na sua mão direita.

2 - "Eu sei de tuas obras, e o teu trabalho, e a tua paciência, e o que não podes suportar aos maus; e puseste à prova os que dizem ser apóstolos e não o são, e tu os achaste mentirosos.

Este versículo nos mostra uma igreja que trabalhava, suportava provas, tinha perseverança e tinha preocupação com a qualidade dos que trabalhavam para ela.

3 - E sofrestes, e tens paciência; e trabalhaste em meu nome, e não te cansaste.

Era uma igreja que passava por tribulações, suportava prova, trabalhava para o reino e tinha perseverança.

4 - Tenho porém contra ti que abandonaste o teu primeiro amor.
5 - Lembra pois donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando não, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.

O primeiro amor aqui, fala de Jesus. É possível sermos dedicados a obra, ao trabalho do Senhor, sem termos o amor que Deus espera que tenhamos.

O primeiro amor, fala do prazer e da alegria de simplesmente estar com a pessoa amada. Eles não tinham deixado de amar o Senhor, mas seu amor não tinha mais o mesmo fervor, profundidade e significado do início (Ef 1:15,16)

A igreja ou o crente pode ficar tão ocupado em servir, que nem sobra tempo para adorar o Senhor.

É preciso querer andar com o Senhor, ama-lo, conhece-lo, fazer tudo para agrada-lo, isso é o primeiro amor. E obras sem o amor, são vazias.

O verdadeiro testemunho começa com o que somos e se manifesta no que falamos e fazemos.

Isso é muito sério, tanto que Jesus fala: "e tirarei do seu lugar seu candeeiro, se não te arrependeres." Deus remove da sua presença, não mais haverá óleo do espírito, não terá mais luz.

O fim do primeiro amor, é porta de entrada para demônios de separação, destruição. Podemos até fazer uma comparação com um casamento: quando se deixa desaparecer o primeiro amor, a conseqüência disso é a rotina, o descaso, tudo é feito automaticamente, outras coisas vão tomando o interesse. Perder o primeiro amor, é prenuncio de perder o testemunho para Deus, e esse é o objetivo de estarmos aqui neste mundo.

Nós queremos andar com Deus pelas maravilhas e pelos milagres, e não apenas pela sua presença. Calcula-se, pelas informações dos evangelhos que 30% da vida de Jesus, ele ficou de joelhos diante do Pai. Por isso tudo acontecia. Jesus não fazia nada, sem antes ficar em longos períodos de oração. E tudo depende desse amor.

6 - Tens, contudo a teu favor, que odeias as obras dos nicolaítas, as quais eu também odeio.

Jesus condena o nicolaitismo ("nical" = vencer/dominar, "laos" = povo, isto é conquistar/dominar o povo) que começa a se formar na igreja. O clero se investe de uma autoridade que o Espírito Santo nunca deu.

Não existe distinção entre leigos e clero. A igreja toda é reino de sacerdotes (I Pe 2:9; Ap 1:6). Nós todos devemos ser sacerdotes do Deus vivo.

Dominar o povo é uma doutrina diabólica que entrou na igreja nessa época. É outra doutrina de homens. A diferença que há, é dos dons exercidos na igreja.

Essa idéia de que o povo não entende da Palavra e que só alguns tem essa capacidade, é obra de nicolaíta, isso é usar da liderança para dominar o povo. Não querem deixar o povo se aproximar diretamente de Deus.

Essas são as duas raízes da apostasia (a perda do primeiro amor e o nicolaitsmo) que ao invés de serem arrancadas, foram cultivadas e permanecem na igreja até hoje:

7 - Quem tem ouvidos ouça, o que o Espírito diz às igrejas. Ao que vencer, dar-lhe-ei de comer da árvore da vida, que esta no paraiso de Deus".

Quando o homem pecou, foi proibido a ele comer da árvore da vida, pois ela perpetuaria a condição de pecador. Não haveria a chance da salvação. Essa é a promessa ao vencedor, a devolução dessa condição, e com ela a vida eterna.

 ____________________________________________________________7______________________________________________________________________

Carta a Igreja em Esmirna

Ap 2:8 - "Ao anjo da igreja em Esmirna escreve:
Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:

Esmirna é a igreja sofredora, perseguida pelo império romano, que vai do ano 100 até o ano 312 na história.

Esmirna significa amargo, amargura.
Mas a raiz da palavra vem de mirra, que era um dos componentes que servia para embalsamar os mortos (Jo 19:39).

Mirra era um perfume feito de uma planta cujo processo para tirar o perfume era esmagando a planta. E enquanto os nossos irmãos de Esmirna eram esmagados, pela pressão do Império Romano, era o bom perfume de Cristo que era exalado. (II Co 2:14-17)
Quanto mais a igreja era perseguida, mais ela crescia.

Cristo se apresenta à igreja sofredora, lembrando a ela, que ele também esteve morto, mas venceu a morte e hoje vive.
Mencionando Sua morte e garantindo que esta vivo, o Senhor Jesus está animando aqueles cristãos que estavam sofrendo tanto em Seu Nome.

9 - Conheço a tua tribulação e a tua pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, mas não o são, porém são sinagoga de Satanás.

Cristo fala da tribulação que Esmirna passava, e tribulação quer dizer ser apertado pelos dois lados. E eles eram literalmente apertados pelos pagãos e pelos judeus.

"Conheço a tua pobreza" se refere à pobreza material provocada pelos saques e perseguições que muitas vezes os impedia até de terem emprego.

"Mas és rico" os valores de Deus são opostos aos do mundo II Co 6:10 eles não tinham riqueza material, mas tinham poder espiritual.

Em Esmirna havia uma colônia judaica muito forte, e eles receberam do imperador licença de operarem como religião viverem como judeus, ao passo que o cristianismo era clandestino

"E a blasfêmia dos que se dizem judeus e não o são", pois aos olhos de Deus, judeu é aquele que crê no messias.

Rm 2:28,29 -"Porque não é judeu aquele que o é exteriormente, nem é circuncisão a que é exteriormente na carne. Mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito e não segundo a letra; cujo louvor não provém de homens, mas de Deus".

Rm 4:12- "Bem como se fosse pai dos circuncisos, dos que não somente são da circuncisão, mas também dos que andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, antes de ter sido circuncidado".

Não há nessa carta nenhuma repreenção, pois no sofrimento é que o caráter é moldado. Jesus conhecia a tribulação. As perseguições que eles sofriam, eram terríveis. Eles perdiam tudo, eram martirizados, mas Jesus conhecia suas lutas e a sua pobreza. Eles eram ricos em tesouros que não se pode perder, pobreza material e poder espiritual.

II Co 6:10 -"Como entristecidos, mas sempre nos alegrando; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, mas possuindo tudo".

10 - Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo está para lançar alguns de vós na prisão, para que sejais provados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Jesus,estava informando que não ia livra-los do diabo e que eles poderiam até morrer; mas disse também: não temas.

Ef 6 - A nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim, conta as forças espirituais do mal ....

Deus lhe diz para não temer! Ele não diz que vai livra-los das preseguições.
Pelo contrário, o texto mostra que houve muito sofrimento. Quando Deus nos ordena algo, Ele nos capacita, e na história vemos os cristãos morrendo das formas mais horríveis sem nenhum temor.

Era um testemunho tão forte, que muitos, nas arquibancadas se convertiam. Este testemunho causava tal impacto, que quanto mais pessoas morriam nas perseguições, mais o cristianismo crescia.

. Policarpo, homem já de idade avançada, lider da igreja em Esmirna, foi preso e levado à arena para negar a Jesus. Porém ele disse: por 63 anos eu sirvo ao meu Senhor e Ele nunca me desapontou; como posso nega-Lo agora? Policarpo foi queimado vivo em seguida;
. Inácio, no ano 115 d.C., foi jogado aos leões;
. Brandina, uma jovem escrava, após ser torturada tremendamente, foi questionada: vais negar? Ela respondeu: não, um cristão não pode reconhecer o pecado.

Por isso não há nenhuma repreensão a essa igreja, pois não havia lugar para falsos crentes. Nessa hora, ninguém finge ser crente, não ha lugar para falsificação, não se acha falso crente nesse meio.
Seguir a Jesus implica em sofrer. Jesus disse que se o grão de trigo não cair na terra e morrer, não dá frutos; mas se ele morrer dá muitos frutos. Todos que quiserem viver de acordo com a palavra serão perseguidos.

Nesta carta há duas exortações para os que sofrem por causa do Nome de Jesus:

"Não Temas" ...
Ro 8:35-37 - "Quem nos separará do amor de Cristo?, a tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?
Como está escrito:
Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o matadouro.
Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou".

Is 43:1 - "Mas agora, assim diz o Senhor que te criou, ó Jacó, e que te formou, ó Israel: Não temas, porque Eu te remi; chamei-te pelo teu nome, tu és meu".

"Sê Fiel ...."
Hb 12: 7,8 - "É para disciplina que sofreis; Deus vos trata como a filhos; pois qual é o filho a quem o pai não corrija? Mas se estais sem disciplina, da qual todos se tem tornado participantes, sois então bastardos, e não filhos".

"Tribulação de dez dias..."
Dez dias aqui, podem não significar exatamente dias de 24 horas. O mais provável seja o de que satanás teria um limite para atuar.

Alguns acontecimentos dentro deste período envolvem o número 10:

- por 10 vezes nestes 2 séculos, os imperadores romanos decretaram leis permitindo a livre perseguição aos cristãos;
- pode referir-se aos 10 anos do reinado de Diocleciano, o mais atroz dos imperadores romanos quanto aos cristãos;
- também podem se referir aos 10 imperadores que mais perseguiram o povo de Deus. Nero, Domiciano, Trajano, Adriano, Severo, Maximiniano, Décio, Valeriano, Aureliano e Diocleciano.

Mas o que Deus deixou claro, foi que satanás promoveria uma grande perseguição aos cristãos, mas que isso teria um tempo determinado.
E também que eles seriam recompensados com o galardão para os mártires, a coroa da vida, e que teriam a vida eterna.

"Coroa da vida ..."
Trata-se de um galardão. Somente os que tem vida em Jesus Cristo são candidatos às coroas.

11 - Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer de modo algum sofrerá o dano da segunda morte."

Ele nos promete: "O que vencer, de modo algum sofrerá o dano da segunda morte".

"Segunda morte", a morte eterna no lago do fogo (Ap 20:14)

Quem nasce duas vezes (Nascimento físico e nascimento espiritual), morre uma vez (morte física); mas quem nasce uma vez só, (nascimento físico), morre duas vezes (Morte física e morte eterna espiritual).

Vale a pena lembrar aque, que a definição bíblica de morte, não é a de extinção, mas a de separação de Deus.

Rm 8:18 - "Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se comparam com a glória que em nós há de ser revelada".

A recompensa para essa igreja é que não receberiam o dano da segunda morte, que é depois da morte física, vem o lago de fogo.

Ap 20:14,15 - "E a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. E todo aquele que não for achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo".

________________________________________________________________8_____________________________________________________________________

Carta a Igreja em Pérgamo

Ap 2:12 - "E ao anjo da igreja que está em Pérgamo escreve:
Isto diz aquele que tem a espada afiada de dois gumes:
13 - Sei onde habitas, que é onde está o trono de satanás; mas retens o meu Nome, e não negaste a minha fé, mesmo nos dias de Antipas, minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita.

A palavra "antipas" significa contra todos. Antipas se levantou contra toda a idolatria reinante, e por isso foi morto.

14 - Entretanto umas coisas tenho contra ti: Porque tens ai os que seguem a doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos filhos de Israel, induzindo-os a comerem das coisas sacrifícadas aos ídolos, e a se prostituírem".

A igreja de Pérgamo representa a igreja que vai de 313 a 606 da nossa era. Pérgamo pode significar duas coisas, torre ou casamento.
Esta igreja foi conduzida a um casamento com o mundo e o paganismo, que na verdade, é um adultério espiritual.

Alguns autores chamam Pérgamo de "a Lourdes da antigüidade", pelas romarias que haviam lá.
Pérgamo concentrava várias coisas do paganismo.

. Em Pérgamo estava o único templo fora de Roma autorizado à adoração do imperador.
. Lá havia também o grande templo a Zeus Salvador, para sua adoração
. e também uma torre, em sua honra.
. Lá também era adorado o deus Escolápios, o deus da cura e medicina simbolizado em forma de cobra. As pessoas se dirigiam aos hospitais - originarios de Pérgamo - para serem curadas. O ritual dizia que durante a noite, aparecia uma cobra (Satanás não cria nada, copia tudo, ver Nm 21:8) as pessoas que iriam receber cura; caso a cobra não aparecesse, a pessoa não era curada. A cobra enrolada num cálice chegou até aos nossos dias como o símbolo da medicina.
. Também haviam cultos babilônicos de adoração à mãe com o filho no colo (Semíramis e Tamuz) (cf. Enciclopédia Britânica, vol 21, pgs 774,775, edição de 1966) e também a Apolo e Atenas.

Em Pérgamo há a mudança de tática de Satanás, não mais violenta e ostensiva, mas que sutilmente, provoca a união do paganismo com o cristianismo. Lá estava estabelecido o trono de Satanás
A história nos atesta que;
No início do terceiro século, Constantino oficializa o cristianismo. Era política do Império Romano, absorver as culturas dos povos para fortalecer o império. E o cristianismo estava crescendo, com fibra e determinação.
E aos poucos o formalismo religioso tomou lugar da verdadeira espiritualidade. Regimentos de soldados eram batizados por ordem do imperador. A maioria aderia a nova religião do imperador, mas, os que não eram verdadeiramente convertidos, sentiam falta do paganismo. Aí começaram a voltar gradativamente, travestidos de nomes cristãos, entidades e festivais pagãos. E a doutrina bíblica foi aos poucos desaparecendo, dando lugar a um corpo de tradição de homens, baseado no paganismo. Os líderes eram ensinados naquilo e depois passavam para o povo.
A expressão católica quer dizer universal, e a igreja de Jesus é católica e apostólica, mas a palavra romana somada a isso, não é bíblica. Não é bíblico a igreja de Jesus ser romana
O título de "pontifices máximus", ou seja sumo-sacerdote, era um título dado ao imperador, pois além de imperador, ele era também o cabeça da religião pagã romana.
Em 606 Bonifácio III , se entitulou Bispo Universal (pontifices máximus), que passou a ser chamado de papa. Essa nova religião já estava organizada desde 313, mas se consolidou aí.
A doutrina foi sendo decretada, e foi tomando o lugar da Bíblia. E o dirigente máximo dessa religião também por um decreto foi considerado infalível e igual de autoridade com a Palavra. E outros decretos foram sendo adicionados à palavra como dogmas oficiais, introduzindo essas doutrinas:

A simplicidade da revelação bíblica foi substituida por complicados e "misteriosos" credos humanos e pela adoração de criaturas. Rm 1:25

- Em 310 foi introduzido a reza pelos defuntos;
- Em 320 foi introduzido o uso de velas, que é um hábito pagão. Não ha nenhuma recomendação no V.T. para o uso de velas;
- Em 375 foi instituído o culto aos santos e anjos;
- Em 394 foi instituída a missa;
- Em 431 foi instituída o culto a Virgem Maria até então, inexistente;
- Em 500 o uso da roupa sacerdotal ;
- Em 526 a extrema unção ;
- Em 593 a doutrina do purgatório;
- Em 600 os serviços feitos em latim e rezas dirigida a Maria;
- Em 606 Bonifácio III se declara Bispo Universal, ou Papa;
- Em 709 a obrigatoriedade de se beijar os pés do Bispo Universal;
- Em 786 foi introduzida a adoração a imagens e relíquias;
- Em 850 foi introduzido o uso da água benta;
- Em 890 o culto a José;
- Em 993 a canonização dos santos;
- Em 998 o jejum as sextas feiras e na quaresma. Eram os festivais pagãos entrando na igreja;
- Em 1003 foi instituída as festas dos fiéis defuntos;
- Em 1079 foi decretado o celibato sacerdotal por decreto de Bonifácio VII, para que os herdeiros não desviem as possessões da igreja;
- Em 1076 o dogma da infabilidade da igreja;
- Em 1090 a invenção do rosário;
- Em 1184 instituição da Santa Inquisição;
- Em 1190 a venda de indulgências;
- Em 1200 o pão da comunhão foi substituído pela hóstia
- Em 1215 criou-se a confissão auricular;
- Em 1215 o dogma da transubstanciação. Transformação da hóstia no corpo e no sangue de Jesus. Dereto de Inocêncio III;
- Em 1220 a adoração da hóstia;
- Em 1229 a proibição da leitura da Bíblia pelos leigos. Essa época é chamada na história de "séculos negros ou idade das trevas";
- Em 1245 o uso de campainhas na missa;
- Em 1316 a instituição da reza Ave Maria;
- Em 1414 a eliminação do vinho na comunhão;
- Em 1439 decretada a doutrina do purgatório;
- Em 1508 a Ave Maria oficialmente aprovada;
- Em 1517 começa a reforma;
- Em 1545 a doutrina que equipara a tradição com a Bíblia;
- Em 1546 a introdução dos livros apócrifos na Bíblia
- Em 1600 a invenção dos escapulários;
- Em 1854 dogma da imaculada concepção de Maria;
- Em 1864 condenação da separação da igreja do estado;
- Em 1870 foi declarada a infabilidade papal por Pio IX;
- Em 1950 o dogma da ascensão de Maria;
- Em 1965 Maria é proclamada a Mãe da igreja;

Nenhuma dessas doutrinas tem base bíblica.
O paganismo tinha invadido oficialmente o cristianismo. Por isso ele se apresenta como a espada afiada de dois gumes, que é a Palavra de Deus.
Lembrando que a apresentação, é o remédio e o juízo que Jesus trás para a igreja, e só a Palavra podia curar, porque a Palavra divide alma de espírito, o falso do verdadeiro. E nessa época a Bíblia estava fora da mão do povo.

A igreja cometeu o mesmo erro de Israel: a adoração de ídolos e união com o mundo . Balaão é citado para deixar isto bem claro (Nm 22 a 25).

Para comportar o grande número de pessoas que agora iam às igrejas, começou-se a usar os templos pagãos. Os ídolos e os festivais do paganismo, para satisfazer os pagãos acostumados a eles, foram sendo reintroduzidos agora com nomes cristãos.

O trono de satanás estava lá, e Deus avisava para que ficassem atentos às imitações, pois ele sabia que iriam aparecer. Mas também haviam pessoas que conservavam o nome do Senhor, e guardavam a fé.
Antipas significa contra todos. Ele se levantou contra todos e contra todas as doutrinas que foram aparecendo. Acabou morrendo, assim como todos os que seguiram suas pisadas.

E as figuras mostradas nessa carta nos provam a entrada do paganismo na igreja (v.14). A história de Balaão é mostrada em Nm 22 a 25. Ele era um falso profeta contratado pelo rei, e revelou ao rei como desviar o povo de Israel. E na sua sabedoria de homem, que julgava a Deus pelos seus valores, achava que Deus iria destruir o povo. Mas ele desconhecia a graça de Deus.
Deus foi justo quando condenou o pecado, mas foi justificador quando perdoou o pecador. Mas Deus não deixou de disciplinar o povo.

Nm 25:1,3 - "Ora, Israel demorava-se em Sitim, e o povo começou a se prostituir com as filhas de Moabe, pois elas convidaram o povo aos sacrifícios dos seus deuses; e o povo comeu e inclinou-se aos seus deuses. Porquanto Israel se juntou a Baal Peor, a ira do Senhor se acendeu contra ele".

Nm 31:15,16 - "e lhes disse: Deixastes viver todas as mulheres? Eis que estas foram as que, por conselho de Balaão, fizeram com que os filhos de Israel pecassem contra o Senhor no caso Peor, pelo qual houve a praga entre a congregação do Senhor".

Era o que acontecia em Pérgamo.

15 - Assim tens também alguns que de igual modo seguem as doutrinas de nicolaítas.

Este verso fala dos nicolaítas ( nicolaitismo = investidura pelo clero de uma autoridade que o Espírito Santo NUNCA deu, para vencer, conquistar e dominar o povo), que se em Éfeso eram obras, em Pérgamo já era doutrina, já era ensinado.
Por isso Deus falava do arrependimento, mudança de direção. E a Espada que leva palavra de arrependimento, conversão, novo nascimento, é a mesma que irá julgar

Jo 12:48- "Quem me rejeita, e não recebe as minhas palavras, tem quem o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o julgará no último dia".

16 - Arrepende-te, pois; ou se não, virei a ti em breve, e contra eles batalharei com a espada da minha boca.

A espada de dois gumes usada como instrumento de juízo não é fácil, e terrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo. E o resultado do não arrependimento, foi a perda de doutrinas maravilhosas, por falta de fidelidade a palavra, e a troca por doutrinas de homens.

17 - Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer darei do maná escondido, e lhe darei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que recebe".

A recompensa aos vencedores dessa igreja, é o maná escondido. E o maná é o Pão Vivo, que desceu do céu, Jesus, e com ele podemos até habitar aonde está o trono de Satanás, que seremos alimentados, pelo pão escondido, que o mundo não vê.
A pedrinha branca, no contexto da época significava aceitação, e a pedra preta rejeição, e era usada em votações. E quando Jesus diz uma pedrinha branca e com o nome, ele está dizendo que pertence a ele. O mundo rejeita, mas ele aceita. E o nome novo, e só os que tem Jesus serão chamados por esse novo nome. O nome novo significa intimidade.

Nestas 3 primeiras cartas, o Senhor falou à toda igreja, e o apêlo para "ouvir" o que o Espírito diz às igrejas, é feito antes da promessa ao vencedor.

Nas próximas 4 cartas, o apêlo vem depois da promessa, indicando que Deus não mais espera ser ouvido por toda a igreja, e que os vencedores formam um remanescente e não a igreja como um todo.

Esta inversão, assinala a passagem dos tempos históricos, para os tempos atuais. Note o V26 - "Ao vencedor e ao que guardar até o fim.

De Tiatira em diante, apenas um pequeno grupo forma a verdadeira igreja.

________________________________________________________________9__________________________________________________________________

Carta a Igreja em Sardes

Essa carta é escrita ao sistema protestante, a igreja de 1520, e que irá até o final.
Sardes quer dizer, o que sobrou. É muito provável que esteja se referindo ao v.24 da carta de Tiatira. Sardes escapou de Tiatira e de suas abominações.
A carta já começa com uma repreensão, e esta igreja não é recomendada em nada.
Em 1517, Deus levantou um homem chamado Lutero, que se opôs a idolatria e ao paganismo. Fez este, uma lista e a pregou na porta de uma capela.
Uma das verdades contidas nessa carta era que o justo viverá pela fé, confrontando doutrinas da época como as indulgências, que se esqueciam de que a salvação vem pela graça de Deus.
Mas isso durou pouco. O povo que iniciou o reavivamento da Palavra de Deus, logo "dormiu", não ficaram firmes e abertos para receberem toda a revelação de Deus.
Se para a igreja em Tiatira (católica) Deus pode falar: "Tenho visto as tuas obras, o teu amor, a tua fé, a tua perseverança"; para a igreja de Sardes (protestante), não ha nenhuma palavra de elogio, Jesus não acha nenhum prazer neste sistema.
Lutero, que hoje é até quase adorado por alguns, caiu em muitos enganos. Os que começaram com ele, adormeceram, não foram firmes, e Satanás não dorme.
E agora Satanás usou outra tática, atacou a doutrina.
Dividiu o povo de Deus em centenas de doutrinas, na interpretação bíblica, e conseguiu fazer as maiores divisões.
E a igreja que estava revivendo, quase morre novamente, porque vive em clima de guerra com os próprios irmãos. Voltou a confiar em doutrinas de homens. E se Deus podia falar a igreja católica, que conhecia suas obras, o seu amor, a sua fé, não há uma palavra de elogio a igreja protestante.

Ap 3:1 - "Ao anjo da igreja em Sardes, escreve:
Estas cousas diz aquele que tem os sete espíritos de Deus e as sete estrelas:
Conheço suas obras, que tens nome de que vives e estás morto.

A mensagem a igreja em Sardes já começa tremendamente triste e dura. Já disseram que um bom título para essa igreja era a dança dos cadáveres, pois se mexe, mas está morto.
Para esta igreja o espírito falou do Filho de Deus, adicionando um título que não estava no 1^o capítulo;

"Aquele que tem os sete Espíritos de Deus".

É urgente e absolutamente necessário lembrar que Jesus tem o Espírito Santo em Sua manifestação total (Is 11:2,3), porque esta igreja excluiu a ação completa do Espírito dada em Pentecostes.

Ela pode até falar que crê no Espírito, mas não dos Sete Espíritos de Deus. E este é o remédio para essa igreja morta. É Jesus dizendo que a igreja pode voltar para ele. No começo ele conservava na mão, agora ele diz que tem. E conservar é muito mais forte que ter.

Quando Jesus diz: "tens nome de que vives, mas estás morto", fala do movimento, e atividades da igreja protestante. Há tantas atividades e programações no meio protestante, que precisa ser perguntado para que isso está servindo, se está levando a um crescimento espiritual na igreja.
As atividades são tão intensas, que não se tem tempo para ter intimidade com Deus.

Repare na vida de Jesus, ele nunca estava correndo, mas nunca estava parado, sua vida era serena. Quando nós colocamos na frente as atividades, não o que Deus espera que façamos, mas as nossas vontades, nós nos cansamos. Mas quando fazemos o que a Palavra manda, na frente, não há esse cansaço. Há uma restauração do Espírito.

A capacidade de criarmos atividades, nos engana com respeito à ter vida com Deus. Inventar todo o tipo de programas para atrair a atenção de crianças e de jovens para a igreja é perigoso.

Jesus tem que ser o atrativo principal. É Ele e a sua Palavra que devem atrair as pessoas.

A repreensão é tão drástica porque o problema de Sardes é muito grave e difícil de ser percebido pelos seguidores do sistema: O pior problema na igreja protestante, é a concordância mental com a Palavra, com as verdades bíblicas, mas sem nenhuma intenção de pratica-las, sem o despertamento espiritual para viver o dia a dia, estas verdades.

Tem muitos protestantes nascidos no evangelho, que acham que são salvos e não nasceram de novo. (V.1)

A igreja protestante tem o conhecimento da Palavra. E por isso muitos estão tristes por não poderem exercer domínio sobre a vontade para seguirem os caminhos de Deus, para largarmos hábitos, vícios, problemas, e maledicências pois a carne sente prazer.

2 - Sê vigilante e consolida o resto que estava para morrer, porque não tenho achado íntegras as tuas obras na presença do meu Deus.

Deus confiou à Reforma, o dever de mostrar a sã doutrina da Bíblia a um mundo em trevas.
Quase cinco séculos depois, muitas igrejas se fecharam em cada revelação de Deus.
A primeira revelação foi a da identificação com Cristo;
A seguinte foi sobre batismo infantil, pois batismo é testemunho. Muitos rejeitaram essa revelação.
A cada verdade que ia sendo despontada, o grupo que a tinha recebido, como fez Lutero, fechava Deus nessa revelação.
E essa nunca foi a intenção de Deus: criar denominações.
Isso segurou tanto a ação de Deus, que só agora, neste século que a igreja pôde conhecer a doutrina do arrebatamento.
Ainda, existem grupos evangélicos que discutem se vai haver ou não milênio, isso porque é essa a tática de Satanás, atacar a doutrina (I Co.1:10-13)
E hoje os chamados fundamentalistas, aqueles que tem na Bíblia a única regra de fé e verdade, é que são considerados os loucos.
Só que a sabedoria de Deus é loucura para o mundo.

3 - Lembra-te, pois, de como tens recebido e ouvido, guarda-o e arrepende-te. Porquanto, se não vigiares, virei como ladrão, e não conhecerás de modo algum em que horas virei contra ti.

Sardes recebeu muito mas é infiel. A Reforma trouxe de volta as doutrinas bíblicas para a luz, mas logo iam se formando grupos denominacionais feitos pelos homens. Vigiar, é receber, ouvir e guardar a Palavra, do contrário, o julgamento será o mesmo que virá para o mundo (I Ts 5:2,3).

O mesmo que é dito para incrédulos sobre a volta de Jesus, é dito também a essa igreja, que tem esse sentimento intelectual, mas não tem a menor disposição de seguir a Palavra.

Os padrões do mundo tem que sair do nosso meio, pois como está, a palavra protestantismo não tem valor nenhum.

Essa palavra queria dizer, um protesto contra o paganismo e idolatria que havia. Só que esses padrões entraram para o protestantismo. E não é fácil para o cristão, viver nos padrões de Deus. Mas isso é disciplina.

4 - Tens, contudo, em Sardes, umas poucas pessoas que não contaminaram as suas vestiduras e andarão de branco junto comigo pois são dignas.

5 - O vencedor será assim vestido de vestiduras brancas, e de modo algum apagarei o seu nome do livro da vida; pelo contrário confessarei o seu nome diante do meu Pai e diante dos seus anjos.

6 - Quem tem ouvidos ouça, o que o Espírito diz às igrejas."

Sardes quer dizer o que restou, e Jesus diz que restam umas poucas pessoas que não contaminaram as suas vestiduras.
O pecado no meio protestante é muito sutil, pensa que é, e não é; porque doutrinas de homens invadiram o protestantismo, que diz que tem a Bíblia de volta.
É muito dura a separação do mundo, é perder a glória dos homens. Muitas vezes a obediência a Palavra vai trazer críticas e corte de amizades. Mas não tenha medo, pois você vai andar de branco junto com Jesus. Só que para isso temos que nos separar do mundo (II Co 6:11,18 e II Co7:1)

Vestidos brancos na Bíblia significam:
- A justificação dada por Deus;
- As obras de justiça que o salvo faz pelo Espírito Santo (Ap 19:7,8)
Não podemos andar com mortos e com Jesus ao mesmo tempo! (Am 3:3 e I Co 10:3-15)

No fim Jesus diz que não apagará o nome, dos vencedores, do livro da vida. É completa a segurança de vida eterna aos salvos (nascidos de novo).
Inicialmente todos os homens tem seus nomes escritos no Livro da Vida, pois Jesus morreu por TODOS (I Tm 2:4-6), mas os que não o aceitarem como Senhor e Salvador (novo nascimento), terão seus nomes apagados (Ex 32:33).
E no final, a maravilha, Jesus quer que confessemos o seu nome, e promete que confessará o nosso nome diante de Deus e dos anjos. Isso é maravilhoso!
E é isso que falta para igreja de Jesus, aqueles que olham firme para Jesus, e as vezes, a custa da própria vida, eles fariam a sua vontade. Mas o que nós vemos é que a maioria segue a forma externa, mas desses há sempre os vencedores.
Sempre que a igreja tomou essa forma, haviam grupos de verdadeiros cristãos. Mas essa maioria que forma a igreja externamente, tem apenas uma vida religiosa, que não é vida. Uma vida sem testemunho. Não há alegria genuína que vem do Senhor, diante de qualquer circunstância. E essa alegria só o novo nascimento pode trazer.

Do Catolicismo (Tiatira) e do Protestantismo (Sardes), saem todos os ramos do Cristianismo.

Filadélfia e Laodicéia, representam o cristianismo nos dias finais da igreja na terra.

 ___________________________________________________________10___________________________________________________________________

Carta a Igreja em Tiatira

A união do cristianismo com o paganismo que se iniciou em Pérgamo, se oficializou em Tiatira, está conosco e ficará até o final. De agora em diante, ou seja Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia, descrevem a época da igreja que é contemporânea a nós.

Tiatira significa sacrifícios intermináveis simboliza o obscurantismo, o catolicismo romano.
Em contraste com o livro de Hebreus que diz, que com um único sacrifício, Jesus ofereceu para sempre a sua vida para resgatar os perdidos. Esta igreja representa na história da igreja, o período que vai de 606 até o século XV, é a característica de Tiatira, mas permanece até o final. Foram mil anos, o período que foi chamado pela história de séculos negros, a idade das trevas.

Veremos agora a divisão que existe a partir de Tiatira.
Até então, Jesus andava no meio das igrejas e falando a todas. Mas a partir de Tiatira, os vencedores formam um remanescente, e é com eles que Jesus vai falar.
Ele propõe uma posição nova, fora dessa grande corrente que se chama cristianismo. E só a essa igreja Jesus fala: "ao que guardar até o fim", um pequeno grupo. Pois nos dias de hoje o mundo cristão não pode ser considerado uma unidade. O que o mundo chama de igreja não é a igreja que Deus vê.

Ap 2:18 - "E ao anjo da igreja de Tiatira escreve:
Estas coisas diz o filho de Deus que tem seus olhos como chamas de fogo, e os pés semelhante ao bronze polido:

Filho de Deus - É um novo título que é dado a Jesus em sua apresentação. Este título se fez necessário para a reafirmação da divindade do Senhor Jesus, tendo em vista que os homens estavam fazendo das criaturas, o objeto de sua adoração; essa igreja precisava se lembrar dessa expressão, Filho de Deus.

Reafirmar a divindade de Jesus Cristo, e a sua posição de único redentor e único mediador entre Deus e os homens, era de absoluta urgência nesse momento I Tm 2:5.

Foi preciso que Jesus nascesse de mulher da raça humana para que realmente pudesse ser homem completo e receber em Si o castigo destinado ao homem, resgatando a terra de Satanás, devolvendo-a aos homens. (Is 9:6 ; Jo 3:16 ; Mt 3:16 e Jo 2:3).

E reforçando a idéia de que era uma chamada de atenção, as características para essa igreja são as de Juiz. O bronze na Bíblia, sempre está associado à juizo Ex 27:1,2.
É a severidade de Deus aumentando, com o crescimento da apostasia da fé no meio da igreja.

19 - Conheço as tuas obras, o teu amor, a tua fé, o teu serviço, a tua perseverança, e as tuas últimas obras; mais numerosas que as primeiras.

Mas no meio daquela apostasia, haviam pessoas salvas, com uma fé viva em Jesus Cristo.

20 - Tenho porém contra ti o tolerares que essa mulher, Jezabel, que a sí mesma se declara profetisa, não somente ensine, mas ainda seduza os meus servos a praticarem a prostituição e a comerem coisas sacrificadas aos ídolos.

Jezabel - O fato desta mulher se chamar Jezabel, e a descrição de suas ações, indica que o espírito que agiu em Tiatira, é o mesmo que muito tempo antes, agiu na esposa do rei Acabe (I Re 16 e II Re 9).
A Jezabel do V.T., era uma princesa Fenícia sacerdotiza de Baal, protetora dos falsos profetas, perseguiu e matou quase todos os profetas de Deus. Introduziu a imoralidade e o paganismo em Israel.
Jezabel é o símbolo de corrupção, imoralidade e idolatria.

21 - Dei-lhe tempo para que se arrependesse; ela, todavia não quer arrepender-se da sua prostituição.

A paciencia de Deus durou muitos anos. Durante este tempo (idade média), porém, havia pequenos grupos como os Valdenses, Albigenses, Huguenotes, Anabatistas e outros que não acompanharam esta apostasia, e foram terrivelmente perseguidos. Isto durou até o século 16, quando começou a Reforma.

Notem o tempo do verbo! "Não quer arrepender-se" está no PRESENTE - este sistema ainda se encontra vivo em nosso meio e não ha sinais de arrependimento.

22 - Eis que a prostro de cama, bem como em grande tribulação os que com ela adulteraram, caso não se arrependam das obras que ela incita.

A palavra "cama" significa cama de doente. Notem novamente que os verbos se encontram no presente!
"das obras que ela incita" - fala do sistema e dos que o seguem. Esta é uma carta falando de figuras de juízo.

23 - Matarei os seus filhos, e todas as igrejas saberão que Eu sou aquele que sonda mente e corações. Darei a cada um de vós segundo suas obras.

Jesus diz que destruirá Jezabel (sistema social, econômico e religioso)e seus filhos (seus seguidores), é a segunda morte aos que a seguem. E a seguir palavras de juízo.

24 - Digo, todavia, a vós outros, os restantes que estão em Titara, a tantos quantos não tem essa doutrina, e não conheceram, como eles dizem, as cousas profundas de Satanás: Outra carga não vos porei.

"Os demais" - um grupo dentro da igreja em Tiatira.
Jesus chama a doutrina desta apostasia de "cousas profundas de satanás".
Até Tiatira se falava da igreja como um todo, agora é a primeira vez que se fala para um grupo, e para eles, Deus promete não jogar mais carga.

25 - Mas o que tendes, retende-o até que eu venha.

"Conservai o que tendes". Neste período em que a Bíblia estava fora das mãos do povo, eles deviam guardar o pouco que tinham conseguido conhecer da sã doutrina bíblica.

26 - Ao vencedor, e ao que guardar até o fim as minhas obras, eu lhe darei autoridade sobre as nações.

Jesus divide sua autoridade com a igreja (Ap 12:5; Sl 2:7-9).

27 - E com cetro de ferro as regerá, e as reduzirá a pedaços como se fossem objetos de barro;
28 - Assim como também Eu recebi de meu Pai, dar-lhe-ei ainda a estrela da manhã.

"Estrela da Manhã" É o Senhor Jesus Cristo no arrebatamento. Quanto mais densas as trevas, mais rapidamente aparecerá a Estrela da Manhã
(Ap 22:16).

29 - Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz as igrejas."

Nota: Principado de Jezabel
Jezabel significa sem coabitação, e este principado busca o contrôle. Em I Re 16:29; 21:25 e I Tm 4:1,2, Jezabel é citada e mostra a atuação deste principado. Na batalha contra este principado, é necessário se proteger contra o espírito de medo e de desânimo. (II Re 9:30 => morte de Jezabel).

_________________________________________________________________11__________________________________________________________________________________

Ap10 - Carta a Igreja em Laodicéia

Laodicéia é formada por duas palavras:
Laos - povo e diceia - opinião ou costume ou voz.
Laodicéia = voz do povo

Nesses últimos tempos quem não está em Filadélfia, está em Laodicéia, com suas críticas e opiniões.
É a igreja apóstata que anda junto com Filadélfia. Enquanto Filadélfia está preocupada com Cristo, Laodicéia está ocupada consigo mesma.
A opinião, o costume, a crítica, a voz do povo substitui a opinião, o costume, a crítica, a voz do Espírito Santo.

Jesus está do lado de fora dessa igreja, não há lugar para ele lá dentro, mas o amor de Deus é inesgotável, e ele está batendo, e apresentando o remédio, até a última hora.

Ap 3:14 - "Ao anjo da igreja em Laodicéia escreva:
Estas cousas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus.

Nesta carta Jesus se apresenta como o Amém (II Co 1:20). A mensagem às igrejas chega ao fim, e Jesus é a verdade final. Laodicéia encerra as mensagens para a igreja, como exortação, e como chamada.

Amém também significa em verdade, e por vinte e cinco vezes o evangelho de João usa essa expressão. O Amém fixa a declaração.

A testemunha fiel e verdadeira:
só Jesus é fiel e verdadeiro. Quando Jesus volta lá em (Ap 19), esses títulos são usados, tudo que é fiel e verdadeiro contrastando com tudo que há de impuro, falso.

Jesus é também o soberano da criação de Deus, pois dele é toda primazia (Cl 1:15,18; Ap 21:6). E Laodicéia já havia recebido a mensagem de que Jesus era o princípio e o fim (Cl 4:15,16).

15 - Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem dera que fosse frio ou quente!
16 - Assim, porque você é morno, nem frio nem quente, estou a ponto de vomitar-te da minha boca.

Os versículos 15 e 16, mostram os 3 estados espirituais.
* Frio - os que são totalmente contrários a Deus. Os que não tem vida;
* Quente - o salvo fervoroso;
* Morno - os que não concordam com os "frios" mas também não participam com os "quentes". São "religiosos", mas ignoram o Senhor Jesus. Esta indefinição causa nauseas no Senhor, pois Ele só conhece o absoluto.

A mornidão espiritual, é a característica geral do crente dos últimos tempos. São aqueles que crêem que todos os caminhos levam a Deus, desconhecendo a Jesus e a sua obra salvadora.

Dizem que são cristãos, provam as coisas da igreja, mas nunca nasceram de novo. E se não tomarem uma posição, Deus vai vomitá-los. A geração de Laodicéia é uma geração cinza, indefinida, morna, não é preto nem branco, e isso mostra a identificação que Laodicéia tem com o mundo, pois nós estamos num mundo indefinido em todas as coisas.

Não há força maior para Satanás agir do que a indefinição, porque quando você tem uma posição definida nada te balança. Mas o mundo entrou com suas filosofias na igreja, por trás da verdade Bíblica, e a igreja se tornou indefinida. E quando Laodicéia olha para Filadélfia, ela diz que não pode ser tão radical, fanático. Mas Deus diz, não és quente nem frio.

E o mundo está hoje como estava nos dias de Noé (Lc 17:26,28), e o palco está sendo armado para a segunda vinda de Jesus, mas isso será sete anos depois da verdadeira igreja ser arrebatada.
Nós não veremos todos os aspectos da tribulação, nós estamos vendo uma geração preparada, mas o que dói, é ver a igreja entrando nessa preparação, andando segundo o mundo, com medo de fanatismo, e radicalismo, com medo de ser rejeitado pelo mundo.

17 - Você diz: Estou rico, adquiri riquezas e não preciso de nada. Não sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu.

Jesus diz a:
Esmirna  : Conheço a tua pobreza, mas és rica; e a
Laodicéia: Conheço as tuas obras , mas não reconheces que és miserável, pobre cego e nu.
Acha que não precisa de Jesus e nem do Espírito Santo.

18 - Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para que se torne rico, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colírio para ungires os teus olhos, a fim de que vejas.

Jesus dá solução para a pobreza (ouro refinado), nudez (vetes brancas) e cegueira (colírio) , mas para infelicidade e miseria, a solução é o próprio Senhor Jesus.
Quando o recebemos como único Senhor e Salvador, temos condições de "comprar" ouro, roupas e colírio.

Deixe-se cobrir com ouro refinado no fogo. As tábuas que revestiam o tabernáculo eram de ouro, mas antes de as cobrir com ouro, as tábuas eram lixadas para retirar toda asperesa e defeitos.

Deixe-se vestir com trajes brancos para poder andar com Jesus. Vestes brancas simbolizam pureza de vida (Rm 6:11-13,19).

Nós somos o resultado do que nós vemos, os olhos de Laodicéia estão cheios do que o mundo mostra, precisa do colírio de Jesus, para que enxergue o mundo espiritual (II Co 4:18; Mt 6:22,23).

19 - Eu repreendo e disciplino aqueles que amo. Sê, pois, zeloso, e arrepende-te.

Jesus repreende e disciplina aqueles que ama. Existe no entanto, um remanescente em Laodicéia que reconhece que é miserável, e este será disciplinado até voltar para Jesus. E o caminho é o arrependimento. O fato de serem disciplinados, indica que são filhos (Hb 12:3-15; I Co 11:32).

20 - Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa, e cearei com ele, e ele comigo.

Jesus fala: "se alguém..." , isto significa que a igreja não mais consegue escutar a voz do Senhor Jesus, e Ele passa a falar à indivíduos. Seu convite é para ter intimidade com Ele!

21 - Ao vencedor dar-lhe-ei sentar-se comigo em meu trono, assim como eu também venci e sentei-me com o meu Pai em seu trono.

esse é o objetivo. O homem foi criado para dividir com Deus tudo, inclusive o seu trono, por isso ele foi feito a sua imagem e semelhança. Este é o chamamento para a igreja! - O TRONO.

22 - Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas."

Nunca a igreja precisou tanto de uma mensagem assim, como a igreja de hoje, quando "a massa está quase toda levedada" .
O que o mundo chama de "igreja", hoje, está nesta condição de Laodicéia. Os indivíduos de Laodicéia que ouvirem a Sua voz serão arrebatados, mas a falsa igreja não vai se arrepender, continuará confiada em suas riquezas, e ficará na tribulação, unida a todas as falsas religiões que formarão "a grande meretriz" .

"QUEM TEM OUVIDOS, OUÇA O QUE O ESPÍRITO DIZ ÀS IGREJAS"

Nós terminamos a última mensagem que Jesus, o noivo, entrega para a sua noiva. É nas cartas às sete igrejas que está tudo o que é possível acontecer de positivo e negativo na igreja de Jesus. Ali está exposto tudo, com as exortações, com o remédio, com os convites, os incentivos para a igreja.

As promessas aos vencedores de cada carta, juntas, uma após outra, formam uma seqüência que retrata a carreira cristã do início ao fim.
No cap. 2:7 Jesus diz:
"Ao vencedor darei o direito de comer da árvore da vida".
A árvore da vida foi proibida ao homem porque o estado do homem era um estado de pecador, um estado de morte. Ela foi vedada para que o homem não tomasse daquela árvore e perpetuasse aquele estado. E ela é dada de volta porque Deus inverteu aquela situação ao nos dar Jesus como salvador. A primeira coisa que Deus nos dá é vida.

Na segunda carta diz :
"O vencedor de modo algum sofrerá a segunda morte"
isso é garantia de salvação eterna.

Na terceira carta diz:
"Ao vencedor darei do maná escondido. Também lhe darei uma pedra branca com o um novo nome inscrito".
O maná escondido é garantia de vida, você é salvo, a morte não tem mais poder sobre você, e agora como filho de Deus ele cuida de você, ele te alimenta com o maná escondido. Ele te ama com exclusividade, ele te aceita, a pedra branca quer dizer aceitação.

Na quarta carta diz:
"Ao que vencer e fizer minha vontade até o fim darei autoridade sobre as nações"
A mesma autoridade de Jesus é dada àquele que já tem vida, que é alimentado e amado . E se formos ver na vida cristã também é assim. Toda autoridade de Jesus é dada pra usarmos aqui na terra, e ai também é garantida que a autoridade que Jesus terá sobre as nações nós teremos. Mas já temos essa autoridade aqui, sobre satanás, sobre tudo que Jesus dominou aqui na terra, nós também dominamos, porque a autoridade é delegada.
Na quarta carta é dada também a estrela da manhã .

A partir da quinta carta, quando há a divisão, começa também a carreira futura da igreja.

Na quinta carta fala das bodas do cordeiro. Ele vem, e a noiva é vestida de branco. O nome é escrito no livro da vida, e é confessado diante do Pai e dos anjos. A promessa da quinta carta é as bodas do Cordeiro. Vestida de branco, a noiva é oficialmente apresentada ao Pai e aos anjos.

Na sexta carta somos feitos coluna no santuário do Pai, o nome de Deus gravado, o nome da cidade da nova Jerusalém é gravado, o novo nome de Jesus é gravado. Isso mostra a posse eterna do reino, e a nossa posição eterna oficializada ali na eternidade.

A sétima carta termina falando que os vencedores finalmente, depois de uma carreira, se assentarão no trono.

Aqui se encerram as coisas que são.

_____________________________________________________________12__________________________________________________________________

Ap9 - Carta a Igreja em Filadélfia

Filós quer dizer amor, e adelos quer dizer irmãos, a igreja do amor dos irmãos.
Muitos concordam que essa igreja descreve uma época que iniciou em cerca de 1750 e que irá até o arrebatamento.
Em 1750 explodiu novamente a obra missionária que estava parada, desde o terceiro século, foi o que se chama na história da igreja, o moderno movimento missionário. O movimento missionário começou no Éden, Adão e Eva foram os primeiros a ouvir, e o primeiro missionário foi O Senhor.

Essa é a verdadeira igreja Filadélfia.

Mas muito especialmente, a carta à igreja em Filadélfia, representa a igreja que subirá no arrebatamento.

Diante de uma época, em que o falso e o impuro seria o comum, a ponto de as famílias se acostumarem, essa acomodação com o mundo que Satanás prepara para que o Anti-Cristo venha reinar, Jesus se apresenta como o verdadeiro e o santo

Ap 3:7 - "Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve:
Estas coisas diz o santo, o verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, que abre e ninguém fechará, e que fecha e ninguém abrirá:

"O Santo, o Verdadeiro"
Desdde que não ha repreensões para esta igreja, a apresentação de Jesus nestes termos de santidade e verdade indicam o caminho para esta igreja que vive nos últimos tempos. Tempos de grande impureza e de mentiras (II Tm 3:1-13; Lc 17:26-30).

"Sêde santos, porque Eu sou santo"
é a palavra de ordem desde o Velho Testamento.
Santidade começa com o que a pessoa É, e se manifesta no que ela FAZ.

"Chave de Davi" => significa autoridade.
Chave é autoridade, e chave de Davi, também fala do Reino que Jesus vem implantar. Os termos dessa carta mostra o breve tempo que esta igreja vai ter que esperar, para o retorno de Cristo.

8 - Conheço as tuas obras - eis que tenho posto diante de ti uma porta aberta, a qual ninguém pode fechar - que tens pouca força, entretanto guardaste a minha palavra, e não negaste o meu Nome.

Jesus fala de uma porta aberta, e essa terminologia pode significar as grandes missões organizadas (I Co 16:8,9).
E quando Ele abre ninguém fecha, e é impressionante pensar que onde o evangelho mais cresce, é onde ele é proibido.
A força de Filadélfia era a fraqueza, pois a força se aperfeiçoa na fraqueza.
Os irmãos morávios, um grupo pequeno de cristãos, que depois de seu líder ter sido queimado vivo por um decreto do Concílio de Constança, foram abrigados na Saxônia por um nobre.
E fizeram uma aldeia, nas terras desse nobre, e em oito anos, mandaram missionários para os cinco continentes.
Não foi pela força.
A força de Filadélfia, não está no dinheiro, propriedades, prestígio humano, mas ela vem da GRAÇA DO SENHOR (II Co.12:9).
Continuando, Jesus afirma que essa igreja guardou a palavra, que Satanás tenta deturpar. A igreja católica adicionou coisas a ela, o protestantismo negligenciou-a, e o mundo a rejeita.
Mas essa igreja ama, lê e medita na palavra.

"Não negar o Nome de Jesus"
é testemunhar da Pessoa e da Obra de Jesus Cristo com a vida.

9 - Eis que farei que alguns que são da sinagoga de Satanás, desses que a si mesmos se declaram judeus, e não são, mas mentem, eis que os farei vir e prostar-se aos teus pés, e conhecer que Eu te amei.

Jesus usa a mesma expressão que usou para a igreja de Esmirna, "Sinagoga de Satanás", porque, no momento em que a igreja se levanta, Satanás se opõe a ela.
E quando Jesus voltar, estes sistemas serão revelados e julgados, e a igreja será glorificada (Ef 2).

"Eu te amei"
É Cristo falando para a Sua esposa - a igreja - que será glorificada na Sua volta, à vista de todos os seus opositores.

10 - Porque guardaste a palavra da minha perseverança, também Eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra.

Esta é uma passagem que confirma plenamente que o arrebatamento será ANTES da tribulação.

"Porque guardaste a palavra da minha perseverança",
ou seja, uma igreja que guarda, crê e observa só a palavra de Deus.
Hoje, guardar a sã doutrina é uma coisa muito difícil, pois a cada dia surgem novas doutrinas. Se não formos profundos conhecedores da palavra, seremos enganados
"Também, Eu te guardarei da hora",
essa palavra da, é a palavra EK que no grego significa, para fora de, sendo usada aqui significando que seremos guardados DA hora e não NA hora da provação (tribulação).
Significa que Jesus vai tirar Sua noiva para fora do mundo preservando-a da tribulação.
"Os que habitam sobre a terra", os que habitam na terra são os incrédulos, pois os salvos são peregrinos e forasteiros (I Pe 2:11).
O apocalipse usa umas seis vezes, essa expressão os que habitam nesse mundo, até para mostrar os adoradores da besta (Ap 13:7,8).
O povo de Deus pertence a outro mundo.

A tribulação, tirará dos incrédulos, qualquer possibilidade de fingirem o que não são.

11 - Venho sem demora. Conserva o que tens, para que ninguém tome tua coroa.

É só a essa igreja, que Jesus promete voltar logo, pois essa igreja o espera.
Fala para que tome cuidado para não perder o seu galardão (II Jo 8 ; Lc 19:12-26).
Em nenhum momento foi falado que se perdia salvação, mas sim para que se receba completo galardão.

Se fosse possível perder salvação, não precisava de disciplina, não existiriam pessoas salvas como que pelo fogo, mas Paulo diz: "eu entrego meu corpo a Satanás para que o espírito seja salvo no dia de Cristo".
Em (I Co 11:31> a Palavra nos diz: "temos que nos disciplinar, senão Deus nos disciplina para não sermos condenados com o mundo".
O pecado não é maior que o sangue da aliança, e alguém que nasce de novo tem um espírito novo, e o espírito não peca. Se o espírito pudesse pecar, poderia se perder salvação, mas o espírito não peca. O que peca é a alma, porque ela pode seguir a velha natureza. Aí Deus entra com a sua disciplina, e ela pode ser, enfraquecimento, doença ou morte.

Aqui está se falando de galardão. Em Lc 19:12,26, pode-se falar que é uma comparação com o reino, se um não faz, tem quem faça no lugar dele. Cuidado para que ninguém te tome a tua coroa.
Isso mostra que podemos perder galardões, e não salvação.

12 - Ao vencedor, fa-lo-ei coluna no santuário de meu Deus, e daí jamais sairá; gravarei também sobre ele o nome de meu Deus, o nome da cidade de meu Deus, a nova Jerusalém que desce do céu, vinda da parte do meu Deus, e o Meu novo Nome.

Jesus promete aos vencedores que os fará coluna no santuário E essas colunas são pessoas de liderança na igreja, trazendo responsabilidade aos que recebem, mas é de acordo com o que fazemos aqui.

"Gravarei o Nome do meu Deus"
fala da possessão eterna de Deus na vida dos que nasceram de novo, tem o selo do Espírito Santo.

"...da Nova Jerusalém"
fala de cidadania eterna (Ap 21:9,10) a identificação da Noiva (a igreja) com a cidade eterna.

"...O Meu novo Nome"
Como os nomes de Deus, sempre revelam um atributo ou característica de Sua Pessoa, significa que o novo Nome descreverá algum aspecto do Senhor Jesus que não é possivel de entendermos aqui. Mas com o corpo glorificado, teremos na testa o novo nome de Jesus.

13 - Quem tem ouvidos ouça o que o espírito diz às igrejas."

 ______________________________________________________________13________________________________________________________________

Jesus é apresentado como Juiz e Rei

O livro do Apocalipse é o livro que encerra a revelação. Em Gênesis está o início de todas as coisas, de todos os princípios. No Apocalipse está a consumação de todas essas coisas. A Bíblia sem o livro do Apocalipse seria um livro sem desfecho.

De Gênesis a Deuteronômio é a revelação,
de Josué a Ester é a          preparação,
de Jó a Cantares é a          aspiração,
de Isaías a Malaquias é a     expectativa,
de Mateus a João é a          manifestação,
de Atos a Judas é a           realização,
e Apocalipse a                revelação ou consumação,

e tudo isso com referência a Jesus.

Quando Jesus esteve aqui na terra cumpriram-se muitas profecias a esse respeito. Deus já tinha contado tudo para os seus profetas. Deus nos dá profecias por amor, e por amor Ele não oculta, Ele conta. "Ocultarei Eu a Abraão o que faço?" (Gn18:17). "... chamei-vos amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai, vos dei a conhecer". (Jo 15:12-15).
As profecias são para trazer paz, segurança e o Apocalipse, entre outras coisas foi escrito para consolar os cristãos daquela época em que foi escrito, e que estavam sendo tremendamente perseguidos pelo império romano.
João escreveu e enviou as cartas para consolar a igreja, pois o Apocalipse mostra Jesus como juiz, como soberano senhor da igreja e como juiz de toda terra.
Até ali a revelação de Jesus era a de um humilde servo que se entregou como ovelha muda para o matadouro. A mensagem da graça é uma mensagem de humildade.
Nos evangelhos Jesus é mostrado como servo, mestre, rei, homem e como Deus.
As epístolas apresentam Jesus como o cabeça da igreja.
Mas no Apocalipse Ele é apresentado como o soberano Senhor da igreja, o juiz de toda a terra, o Jesus glorificado. João o apóstolo que reclinava a cabeça no colo de Jesus, ao ve-Lo como descrito no Apocalipse, caiu como morto (Ap 1:17).
Tudo o que foi escrito na Bíblia foi para entendermos a pessoa gloriosa de Jesus. E a divisão dessa revelação é feita em duas partes: a primeira vinda e a segunda vinda de Jesus. Tudo o que foi escrito sobre a primeira vinda já se cumpriu. E o que ainda não se cumpriu está relacionado com a segunda vinda.

Deus tem um propósito em revelar com tantos detalhes a segunda vinda de Jesus. E o propósito é para tomarmos uma posição de espera, pois é certo que Ele vem. E especialmente esta geração é chamada a tomar a posição de espera do noivo, em santidade de vida, porque sem santificação ninguém verá a Deus.

I Jo 3:2,3 - "Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é . E a si mesmo se purifica todo o que nele tem essa esperança, assim como ele é puro".

II Pe 3:11-14 - "Ora, uma vez que todas estas coisas hão de ser assim dissolvidas, que pessoas não deveis ser em santidade e piedade, aguardando, e desejando ardentemente a vinda do dia de Deus, em que os céus, em fogo se dissolverão, e os elementos, ardendo, se fundirão?
Nós, porém, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e uma nova terra, nos quais habita a justiça. Pelo que, amados, como estais aguardando estas coisas, procurai diligentemente que por ele sejais achados imaculados e irrepreensíveis em paz."

Tt 2:11,14 - "Porque a graça de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens, ensinando-nos, para que, renunciando à impiedade e às paixões mundanas, vivamos no presente mundo sóbria, e justa, e piamente, aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus, que se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda iniqüidade, e purificar para si um povo todo seu, zeloso de boas obras."

Todas essas passagens falam do término de tudo e também tudo que é ligado a isso, santificar sua vida, ser irrepreensível, sem mácula, renegando tudo que é do mundo e da carne e de satanás.
São essas coisas que nos sujam. E não somos nós que conseguiremos purificar nossas vidas, mas sim o sangue de Jesus.
Mas (infelizmente) Jesus não arromba portas. Nós temos que entregar áreas das nossas vidas, reconhecer o pecado. Quanto mais pedimos perdão e ficamos livres do pecado, mais ainda o pecado nos incomoda e queremos permanecer longe dele.
Devemos também orar pedindo a santificação das nossas vidas.

Sem a leitura dos livros do velho testamento, não podemos entender o apocalipse, porque tudo se complementa.

Dn 12:8,9 - "Eu ouvi, porém não entendi; então eu disse: meu Senhor, qual será o fim de todas essas cousas? Ele respondeu: vai Daniel, porque essas palavras estarão encerradas e seladas até ao tempo do fim. Muitos serão purificados, embranquecidos e provados; mas os perversos procederão perversamente, e nenhum deles entenderá, mas os sábios entenderão."

Devemos considerar o Apocalipse como sendo a continuação do velho testamento.

Os quatro evangelhos anunciam e contam a vinda de Jesus e contam a sua vida, sua estada aqui na terra, sua morte e sua ressurreição.

O livro de atos conta como a igreja foi formada.

As epístolas instruem a igreja, e a igreja é arrebatada, e somente aí continua então, o programa de Deus para Israel, que no momento está parado.

O que está em Apocalipse é para os últimos tempos e nós estamos nos últimos tempos. Nós devemos ser os sábios, aqueles a quem essa passagem é dirigida.

No novo testamento está o projeto de Deus para a igreja, mas o projeto de Deus para os judeus está parado.
Israel está em disciplina. Deus não terminou seu programa.
Quando a igreja for arrebatada continua o programa para Israel . Os últimos sete anos dos quatrocentos e noventa que Deus tinha para Israel, começam.

No livro de Apocalipse, dos quatrocentos e quarenta parágrafos, estão embutidos quinhentos e cinqüenta referências do velho testamento, mais de setenta do livro de Isaías.
Apocalipse é puro velho testamento. Porque na continuação, Deus volta a lidar com Israel. É o desfecho do velho testamento.
O desfecho para a igreja é o arrebatamento.

No primeiro capítulo do livro do Apocalipse Deus promete bençãos para todos que lêem, ouvem e guardam as profecias do livro do apocalipse.
O livro do Apocalipse é o livro da revelação. Ele na maior parte do seu conteúdo fala sobre a tribulação. E assim como todos os livros da Bíblia, no Apocalipse sua mensagem principal é a revelação sobre Jesus Cristo. E Apocalipse revela isso de uma maneira que ainda não tinha sido revelado ainda.

O mais importante de toda a revelação do livro do apocalipse é conhecer a Jesus como o juiz de toda a terra.

Ap 1:1 - "Revelação de Jesus Cristo, que Deus deu para mostrar a seus servos as cousas que em breve devem acontecer e que ele, enviado por intermédio do seu anjo, notificou a seu servo João,
2 - o qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quanto a tudo o que viu.
3 - "Bem aventurados aquele que lê e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo está próximo".

E assim foram comunicadas as revelações: Deus deu para Jesus, Jesus manda o anjo e o anjo fala para João, e João para a igreja, que somos nós, pois as coisas de Deus são eternas.

O Livro do Apocalipse, é o único livro na Bíblia com promessas de bençãos a quem o lê, ouvem e guardam as cousas nela escritas, pois o tempo está próximo.
E Deus, através de João dá ênfase por sete vezes a isso. E tanto os que lêem como os que ouvem são abençoados desde que guardem as profecias.

"O tempo está próximo".
No grego há duas palavras para tempo:

chronos = tempo indeterminado, genérico e
kairós = tempo determinado, período de tempo.

E é esse tempo - kairós que é usado no texto. Como teve o período de Adão e Eva, período de Caim e Abel, de Noé, de Abraão, da lei, da graça, há também o período dos últimos tempos, que vai além da igreja mas também inclui a igreja.

4 - "João, às sete igrejas que se encontram na Ásia, graça e paz a vós outros, da parte daquele que é, que era e que há de vir, o Eu Sou, da parte dos Sete espíritos que se encontram diante do seu trono.

Em nenhuma parte da Bíblia existe um resumo tão completo da tri-unidade de Deus, e num trecho tão pequeno. Só mesmo pelo Espírito Santo. O Apocalipse foi escrito em forma de livro para ser enviado para as sete igrejas. A primeira coisa que Jesus faz, é mostrar como ele chegou até João, e as igrejas. Depois chama a atenção dos leitores para lerem, ouvirem e guardarem, com atenção. Depois o autor (ou autores) da carta, faz a saudação.

A primeira parte deste trecho é a saudação do Deus Pai, o Eu Sou, o Eterno.
Eu Sou é o nome de Deus, de Jeová, está tudo junto.
Depois fala da saudação dos Sete Espíritos, que é o Espírito Santo na sua manifestação plena, completa como está descrito em:

Is 11:1,2 - " Então brotará um rebento do tronco de Jessé, e das suas raízes um renovo frutificará.
E repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o espírito de sabedoria, de entendimento, de conselho de fortaleza, de conhecimento e de temor do Senhor."

O Espírito é autor da bíblia, e o número 7 está gravado na bíblia, como uma marca registrada do Espírito Santo.
O número 7 é o número que simboliza na Palavra de Deus, simbolicamente, ele representa tudo que é perfeito, completo, ele representa Deus.
Tudo que é completo e perfeito, tem o número 7. Deus fez a terra em 7 dias. O número 7 na bíblia é o número de Deus, assim como o número 6, simbolicamente, é o número do homem.

5 - E da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos, Soberano dos reis da terra. Aquele que nos ama, e, pelo seu sangue nos libertou de todos os pecados,

Fiel testemunha

Jo 18:37 - "Perguntou-lhe, pois, Pilatos: Logo tu és rei? Respondeu Jesus: Tu dizes que eu sou rei. Eu para isso nasci, e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz." Jesus Cristo é a fiel testemunha, porque ele foi fiel até a morte, para dar esse testemunho.(Jo 5:9-12).

Primogênito entre os mortos

At 26:23 - "Isto é, como o Cristo devia padecer, e como seria ele o primeiro que, pela ressurreição dos mortos, devia anunciar a luz a este povo e também aos gentios"

aqui fala da ressurreição, ele é o primogênito.

Soberano dos reis da terra

Ap 19:16 - "No manto, sobre a sua coxa tem escrito o nome: Rei dos reis e Senhor dos Senhores."

Nestes três títulos está a obra salvadora de Jesus embutida. Morte, ressurreição e glorificação, mostram a obra redentora de Jesus cristo.

6 - e nos constituiu reino, sacerdotes para seu Deus e Pai, a ele a glória e o domínio, pelos séculos dos séculos. Amém.

Os versos 5 e 6 falam do amor incondicional de Deus. E nos chamam a atenção para o fato de que somos reino, sacerdotes para Deus, para tratarmos aqui na terra dos interesses do reino.

No Antigo Testamento, os sacerdotes usavam na cabeça uma tiara escrita "santidade ao Senhor ". E na nossa fronte, o mundo deve ler a mesma coisa. Devemos sempre nos lembrar que todos nós somos sacerdotes, e na nossa fronte deve estar escrito, "santidade ao Senhor".

"Amem" é um título de Jesus; ele é chamado "O Amem" em Ap 3:14 e que quer dizer: é verdade, assim seja.

7 - Eis que ele vem com as nuvens, e todo o olho verá, até quantos o traspassaram. E todas as tribos da terra lamentarão sobre ele. Certamente. Amém.

Zc 12:10 - "Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o espírito de graça e de súplicas; e olharão para aquele a quem traspassaram, e o prantearão como quem pranteia por seu filho único; e chorarão amargamente por ele, como se chora pelo primogênito."

Agora, falando para Israel, aquele dia na volta de Jesus Cristo, quando o espírito de graça e de súplica cair sobre a nação que vai estar sendo invadida pelos exércitos do anti-cristo, vai cair sobre eles a unção e eles vão clamar, Jesus vai voltar, e aí eles vão reconhecer nas marcas de Jesus, nas mãos, nos pés, no lado, que Jesus é o Messias, e então eles se arrependerão e então serão salvos.

É isso que está sendo descrito no apocalipse. A segunda vinda de Jesus.

Ele fala de todos, que todo o olho o verá, incluindo os judeus, "todos quantos os traspassaram" por isso fala que todas as tribos lamentarão, pois reconhecerão em Jesus o Messias. Não há dúvida da origem divina da carta. Deus está confirmando isso com sua assinatura, dizendo quem é ele que está enviando essa carta, como vemos no verso 8.

8 - Eu sou o Alfa e o Omega, diz o senhor Deus, aquele que era, que é e que há de vir, o Todo-Poderoso."

O nome do Senhor, o "Todo-Poderoso", aparece muito no antigo testamento, e no novo dez vezes, sendo que nove delas é no livro do apocalipse, e uma em II Coríntios: "O El Shaddai".

9 - "Eu João, irmão vosso e companheiro na tribulação, no reino e na perseverança, em Jesus, achei-me prisioneiro na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus."

Estar ao lado de Cristo envolve tribulação, envolve o reino de Deus, e envolve perseverança.
Depois que recebemos Jesus, nos colocamos em território inimigo, e por isso começamos a ser perseguidos por Satanás e seus demônios.
Mas nós recebemos a paz que excede o entendimento, a vitória de uma vida.

Quando João escreve, ele diz: " companheiros na tribulação, no reino e na perseverança". Temos que ter perseverança quando chega a tribulação, e não fugir dela. Não há glória maior nesse mundo do que perseverarmos numa tribulação, e vermos a vitória do Senhor.

10 - "Achei-me em espírito, no dia do Senhor, e ouvi, por detrás de mim, uma grande voz, como de trombeta,

"o dia do Senhor" é a tribulação, e que João foi levado para ver e descrever isso que ele viu. 

11 - "dizendo: O que vês escreve em livro e manda para as sete igrejas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia.
12 - Voltei-me para ver quem falava comigo e, voltando, vi sete candeeiros de ouro,
13 - e no meio dos candeeiros, um semelhante a filho de homem, com vestes talares e cingido, à altura do peito com uma cinta de ouro.

Todos estes símbolos, são para entendermos as coisas de Deus. Deus usa as coisas visíveis (materiais) para explicar as invisíveis (espirituais).

14 - A sua cabeça e cabelos eram brancos como alva lã, como neve; os olhos, como chama de fogo;

os cabelos como a alva lã, neve, esses são elementos, símbolos para entendermos a eternidade, e a pureza de Deus.O fogo fala de purificação, de juízo. Diante desses olhos, nada fica encoberto.

15 - os pés semelhantes a bronze polido, como que refinado numa fornalha; a voz como a voz de muitas águas. 

Os pés de bronze, todas as vezes que aparece bronze ou latão na Bíblia, está falando do juízo de Deus. Esses são os símbolos do Antigo Testamento. O altar onde o sacrifício era queimado nas ofertas ao Senhor em Israel, era de bronze. E o sacrifício era queimado ali, porque era o julgamento do pecado. 
Quando o povo estava pecando no deserto, Deus mandou Moisés fazer uma serpente de bronze. E todo aquele que olhasse para a serpente crendo que seria curado e perdoado, assim acontecia. Quem olhava, estava olhando para juízo, estava concordando com Deus. Aquela serpente de bronze era uma figura da cruz de Jesus. Para eu ser livre do meu pecado, Jesus se fez pecado por mim. A serpente era a causa da morte, e o pecado é a causa da nossa morte. 
No evangelho de João 3: 14, ele diz que

"assim como a serpente foi levantada no deserto por Moisés, assim o filho do homem, será levantado, afim de que todo o que nele crê, tenha a vida eterna." 

Tudo na figura de Jesus, fala da sua forma de juiz e de soberano Senhor. 
A voz, como voz de muitas águas, que é a força de Deus. 

16 - Tinha na mão direita sete estrelas, e da boca saia-lhe uma afiada espada de dois gumes. O rosto brilhava como sol na sua força.

Da boca saía uma espada de dois gumes, que é a palavra de Deus. 
O seu rosto era como o sol, quando resplandece na sua força. 
A nossa imaginação não tem capacidade para imaginar Jesus nessa figura. 

17 - Quando o vi, caí aos seus pés como morto; porém ele pôs sobre mim sua mão direita, dizendo: não temas; eu sou o primeiro e o último;
18 - e aquele que vive. Estive morto; mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos, e tenho as chaves da morte e do hades". 

Esta é a figura de Jesus no Apocalipse. O juiz de toda a terra. Em nenhum lugar da Bíblia, Jesus é mostrado dessa maneira. João, que foi o discípulo amado, aquele que recostava a cabeça no peito de Jesus, caiu no chão como morto quando viu Jesus como o Soberano senhor da igreja, pois a nossa carne não consegue resistir à maravilha de Deus.

Jr 23: 9 - "Quanto aos profetas. O meu coração está quebrantado dentro de mim; todos os meus ossos estremecem; sou como um homem embriagado, e como um homem vencido do vinho, por causa do Senhor, e por causa das suas santas palavras." 
Jeremias aqui estava sem forças, pelas palavras que vieram a ele da parte do Senhor. 

Dn 10: 8,9   - "Fiquei pois eu só a contemplar, a grande visão, e não ficou força em mim; desfigurou-se a feição do meu rosto, e não retive força alguma. Contudo, ouvi a voz das suas palavras; e, ouvindo o som das suas palavras, eu caí num profundo sono, com o rosto em terra."
Quando Jesus aparece para alguma pessoa, uma das evidências de que é realmente Jesus, é que a pessoa não agüenta a sua presença e cai. A nossa carne não agüenta tanta santidade.

19 - "Escreve, pois, as cousas que viste, as que são, e as que hão de acontecer depois destas."

O verso 19 é o verso chave, onde está toda a divisão do apocalipse. Aqui ele fala para João escrever as coisas que "tens visto", "as coisas que são", "e as coisas que hão de suceder". 
As coisas que vistes, a introdução; 
as coisas que são, refere-se ao período da igreja. João escreve cartas exortando as igrejas; 
e a partir do capítulo 4 as cousas que vão acontecer depois, tribulação, milênio e condição eterna.

20 - "Quanto ao mistério das sete estrelas que viste na minha mão direita, e os sete candeeiros de ouro, as sete estrelas, são os anjos das sete igrejas, e os sete candeeiros, são as sete igrejas".

Realmente um candeeiro é um ótimo símbolo para a igreja. Porque a igreja de Jesus tem que ser um candeeiro para o mundo, porque o resto é trevas. O mundo inteiro jaz no maligno, então a igreja de Jesus e nós individualmente, e como corpo, temos que trazer a luz, já que o mundo jaz em trevas. 
As sete estrelas são os anjos das sete igrejas, mensageiros do Senhor. 
A palavra que se refere a anjos aqui, é no grego angelos, que significa mensageiro. Muitas vezes em nossas bíblias em vez de estar traduzido por anjos, nós podemos encontrar mensageiros. 

Mt 11:10 - "Este é aquele de quem está escrito: Eis aí envio Eu ante a tua face o meu mensageiro, que há de preparar adiante de ti o teu caminho." Aqui se refere a João Batista e está escrito no original angelos.

Ml 2:7 - "Pois os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento, e da sua boca devem os homens procurar a instrução, porque ele é o mensageiro do Senhor dos exércitos."
Aqui está falando do sacerdote em Israel.
Jesus então na visão que João teve, está andando no meio dos sete candeeiros, e ele tem nas suas mãos os líderes destas igrejas. 

 ______________________________________________________________14________________________________________________________________

Ap19 - O julgamento de Babilônia

Os capítulos 17 e 18, mostram diferentes aspectos da destruição de Babilônia - uma cidade repleta de poder e luxo e um sistema religioso, político, econômico e social. Estes capítulos também refletem as diferentes reações dos que assistem a esta destruição. Os versos de 1 a 6 dão ênfase ao aspecto religioso.

1. Um dos sete anjos, que tinham as sete taças aproximou-se e disse-me: Venha, e eu lhe mostrarei o julgamento da grande meretriz que está sentada sobre muitas águas,
   
   "as muitas aguas" são povos, multidões, nações e linguas (V15). Está falando, pois, de um sistema religioso mundial.
2. com quem os reis da terra se prostituíram; os habitantes da terra foram embriagados com o vinho da sua prostituição. 
3. Então o anjo me levou no Espírito para um deserto. Ali eu vi uma mulher montada numa besta escarlate, coberta de nomes blasfemos e que tinha sete cabeças e dez chifres.
4. A mulher estava vestida de púrpura e escarlate, adornada de ouro. Pedras preciosas e pérolas. Segurava na mão um cálice de ouro, cheio de coisas abomináveis e da impureza da sua prostituição. 
5. Em sua testa havia esta inscrição:
   MISTÉRIO: BABILÔNIA A GRANDE; A MÃE DE TODAS AS PROSTITUTAS E DAS ABOMINAÇÕES DA TERRA.
   
   Fala-se de mistério, porque somente agora João estava recebendo a revelação da futura posição de Babilônia, seu relacionamentop com o reino do Anticristo e de sua destruição.
   "Mãe de todas as prostitutas e das abominações da terra". Como mãe, este sistema deu origem ao clima ANTI-DEUS que rege o mundo. Esta é a mesma Babilônia de Gn 10, onde tudo começou com o reino de Ninrode.
   
   O sistema religioso babilônico invadiu a igreja e suas práticas foram sendo absorvidas de tal modo que aos poucos, a idolatria e doutrinas construidas por homens foram substituindo a pureza bíblica até que a própria Bíblia saiu do cenário do chamado cristianismo, que passou a perseguir violentamente a verdadeira igreja de Jesus Cristo, como registra a história.
6. Vi que a mulher estava embriagada com o sangue dos santos, o sangue das testemunhas de Jesus. Quando a vi fiquei muito admirado.
7. Então o anjo me disse: porque se admira? Eu lhe explicarei o mistério desta mulher e da besta sobre a qual ela está montada que tem sete cabeças e dez chifres. 
8. A besta que você viu era e não é, estava para subir do abismo e caminha para a perdição. Os habitantes da terra cujos nomes não foram escritos no livro da vida desde a criação do mundo ficarão admirados quando virem a besta, porque ela era, agora não é e entretanto virá.
   
   O anjo revela primeiro o mistério da "besta"
   - "a besta que era" - O império romano em sua primeira fase;
   - "não é"           - O período em que estaria adormecido (atualmente);
   - "entretanto virá" - O ressurgimento do império em sua forma final.
9. Aqui se requer mente sábia. As sete cabeças são sete montes sobre os quais está sentada a mulher. São também sete reis.
   
   "mente sábia" - é preciso conhecer um pouco da história para se entender o sentido.
   
   "sete montes" - na Bíblia, monte é simbolo de reino (Is2:2 ; Sl 30:7). Note que o sentido que se dá a "sobre os quais está sentada a mulher", é o de que os 7 reinos foram dominados pelo "espírito" de Babilônia.
10. Cinco já caíram, um ainda existe, e o outro ainda não surgiu; mas quando surgir deverá permanecer durante pouco tempo.
    
    - "caíram"                  - já passaram, são parte da história (Egípcio, Assírio, Babilônico, Medo-Persa, e o Grego)
    - "um ainda existe"         - o império romano no qual João vivia
    - " outro ainda não surgiu" - o 7º império é o futuro império romano, e quando ele estiver formado, surgirá o 8º rei - o Anticristo.
11. A besta que era agora não é, é o oitavo rei. Ele pertence aos sete e caminha para a perdição.
12. Os dez chifres que você viu são dez reis que ainda não receberam reino, mas por uma hora receberão autoridade como reis, juntamente com a besta.
    
    As "sete cabeças" (v9) e os "dez chifres" (v12) embora fazendo parte da descrição da besta, representam coisas diferentes. Cabeças, nos dão sua posição em relação à história e sua origem;
    os chifres, nos mostram o futuro, a forma de seu reino.
13. Eles têm um único propósito, e darão seu poder e sua autoridade à besta. 
14. Guerrearão contra o Cordeiro, mas o Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos senhores e Rei dos reis; e com ele os seus chamados, escolhidos e fiéis.
15. Então o anjo me disse: As águas que vistes onde está sentada a prostituta, são os povos, multidões, nações e línguas.
16. A besta e os dez chifres que você viu, odiarão a prostituta. Eles levarão a ruína e a deixarão nua, comerão a sua carne e queimarão com fogo,
17. pois Deus colocou no coração deles o desejo de realizar o propósito que ele tem, ao concordarem em dar à besta o poder que eles têm para reinar até que se cumpram as palavras de Deus.
    
    O instrumento que Deus usa para julgar Babilônia, é o Anticristo e o seu reino.
18. A mulher que você viu é a grande cidade que reina sobre os reis da terra.

Babilônia no final vai estar concentrada numa cidade que vai conquistar o mundo. E ela é chamada de 'a grande cidade'. Babilônia deixará de ser uma cidade para ser um sistema.
Aqui em Apocalipse fala da cidade e do sistema. A descrição dela do verso 1 ao 6 é um descrição geral. Mas a ênfase é dada à religião, e é chamada de meretriz, prostituta, designação muito comum no antigo testamento, onde o paganismo tanto das nações quanto de Israel é denominado dessa forma.
Israel também é chamada assim quando deixou a idolatria invadir.

A Besta deste capítulo é a mesma do cap.13 com o Anticristo e seu reino. Essa mulher não é a besta, ela está montada na besta, figura que representa o seu domínio. A mulher dominando o Anticristo. É um domínio mundial de Babilônia; e como vemos que as sete cabeças são sete montes, designando reinos, o espírito Babilônia sempre esteve dominando os reis da terra.
Babilônia é tudo o que é anti-Deus, um sistema criado por satanás, que reúne aspectos social, político e religioso. Ela sempre dominou tudo, e entrou no cristianismo que se diz igreja de cristo, mas perseguiu e derramou sangue da verdadeira igreja, e a história registra isso. É tão importante, que foram deixados dois capítulos descrevendo o seu final.

No seu nome (v.5) é usada a palavra mistério, já que Babilônia era conhecida, mas a sua ligação como sendo a mãe das prostitutas e de todas as abominações da terra, é agora revelado a João. E ele ficou admirado. O anjo diz a ele que explicará o mistério da mulher e da besta.
O da mulher ele revela a partir do v.15 , diz que a mulher está sentada sobre povos, nações e línguas e ela é a grande cidade que domina sobre os reis da terra.

E o da besta (v.8,13) revela que era o império romano na sua primeira forma, que não está ativo como império, mas está como que adormecido. Há muitas frações dele entre nós, como direito, política, entre outros. E está para imergir na sua última forma, como a besta.
E quando fala que requer mente sábia, quer dizer que se não tivermos o conhecimento da história não entenderemos. Sete montes são sete reinos, o que existe, era o reino da época de João, o império romano.
Isso tudo é muito atual. Se estivéssemos estudando isso há vinte anos não poderíamos entender perfeitamente.
As sete cabeças descrevem a parte histórica do surgimento do reino do Anticristo, separadamente os dez chifres a forma do império na sua última forma. Os dez reis são ainda futuro, é como tomará a forma de quando o Anticristo estiver reinando. Esses dez reinarão sob os olhos do Anticristo. O império romano na sua segunda forma será maior que o primeiro, porque é o mundo inteiro. São eles que irão reinar com a Besta.

O capítulo 17 começa com a meretriz dominando a besta, agora termina com a besta e seus exércitos destruindo a meretriz. Isso tudo é juízo de Deus. E a explicação de quem é a meretriz, a grande cidade. Essas coisas vão acontecer quando for derramada a última taça, mas antes da batalha do Armagedon.

O capítulo 18, nos fornece mais detalhes sobre a destruição da Babilônia, bem como registra as diferentes reações daqueles que assistem a esta destruição, tanto na terra como no céu.
Os versos de 1 à 8 e de 20 à 24, mostram como a queda é vista do céu. O verso 3, nos mostra porque Babilônia ficou assim.

1. Depois disso, ouvi outro anjo que descia do céu. Tinha grande autoridade, e a terra foi iluminada com o seu esplendor.
2. Então ele bradou com voz poderosa:
   Caiu! Caiu a grande Babilônia! Ela se tornou habitação de demônios e antro de todo espírito imundo, antro de toda ave imunda e detestável,
   
   Este verso nos mostra como Babilônia ficou após sua destruição: "morada de demônios e guarida de todo espírito imundo e antro de toda ave imunda e detestável" (Mt 13:31 e 32).
3. pois todas as nações beberam do vinho da fúria da sua prostituição. Os reis da terra se prostituíram com ela; às custas do seu luxo excessivo os negociantes da terra enriqueceram.
   
   Este verso nos mostra que, em todos os impérios mundiais que houveram no passado, o sistema de governo, religioso e social tem suas características. Na área religiosa por exemplo, os magos, os feiticeiros e os falsos sacerdotes, exerciam poderosa influencia sobre os imperadores e sobre o povo. Os imperadores não executavam nada, sem antes consulta-los.
4. Então ouvi outra voz do céu dizendo:
   Saia dela povo meu, para que vocês não participem dos seus pecados, para que as pragas que irão cair sobre ela não os atinjam! 
   
   Aqui temos um anúncio eterno. Saia dela povo meu! (imperativo), deixai tudo que é contaminação babilônica. É um apelo feito antes da sua destruição, indicando que lá existem pessoas que Deus chama de povo meu e quer resgatar!.
5. Pois os pecados de Babilônia se acumularam até o céu, e Deus se lembrou dos seus crimes.
   
   As profecias que estão em Jeremias 50 e 51, nunca foram integralmente cumpridas. Comparemos Jeremias co Apocalipse:
   
   JEREMIAS                                     APOCALIPSE

51:7a    ---------cálice de ouro---------    17:3,4 e 18:6

51:13    -------sobre muitas águas-------    17:1

51:7b    -----envolvida com as nações----    17:2

Jeremias e João falam da mesma cidade

50:1,2                                       17:5 e 18:6

Jeremias fala sobre a destruição de BabilÔnia

51:8     --------destruição súbita-------    18:8

51:30    -------destruição pelo fogo-----    17:16 e 18:8

50:39    -------nunca mais habitada------    18:21

50:29    --------pagando o que fez-------    18:6

51:63,64 -------ilustração da queda------    18:21

Exortações

51:6 e 45    -----para o povo sair-------    18:4

51:48    ---------exultação no céu-------    18:20

Quando os medos tomaram Babilônia, não a destruiram rapida e completamente. Ela foi em parte reconstruida e transformada em capital de provincia no império persa. Sua destruição foi gradual e levou vários séculos.

O "povo de Deus" se retirando antes da queda, também ainda não aconteceu, pois quando os medos a tomaram, Daniel continuou ali, tomando parte inclusive no seu governo.

Babilônia deve ser reconstruida, alcançar um lugar de influência mundial, usar o Anticristo e ser por ele destruida.

6. Retribuam-lhe na mesma moeda; paguem-lhe em dobro pelo que fez; misturem-lhe porção dupla do seu próprio cálice. Dêem-lhe tanto tormento e aflição quanto foram a glória e o luxo aos quais ela se entregou.
7. Em seu coração ela se vangloriava dizendo: 'Estou sentada como rainha, viúva não sou e nunca terei de me lamentar'.
8. Por isso num só dia a suas pragas a alcançarão: morte, lamento e fome. Ela será consumida no fogo, pois poderoso é o Senhor que a julga'.
   
   Os versos de 9 à 19, mostram a reação dos reis e dos mercadores da terra. Toda esta lamentação é por causa de coisas materiais. Eles ficam desesperados porque vêem a fonte de seus lucros desaparecer de uma hora para outra.
   
   Babilônia cidade restaurada, é uma das chaves do programa de Deus para o final dos tempos.
9. Quando os reis da terra se prostituíram com ela e participaram do seu luxo, virem a fumaça do seu incêndio, chorarão e se lamentarão por ela.
10. Amedrontados por causa do tormento dela, ficarão longe e gritarão:
    "Ai!ai! A grande cidade, vestido de linho fino, púrpura e escarlate, adornada de ouro, pedras preciosas e pérolas! Em uma hora tamanha riqueza foi arruinada!"
11. E sobre ela, choram e pranteiam os mercadores da terra, porque já ninguém compra a sua mercadoria,
12. mercadoria de ouro, de prata, de pedras preciosas, de pérolas, de linho finíssimo, de púrpura, de seda, de escarlata, e de toda espécie de madeira odorífera, de todo gênero de objeto de marfim, de toda qualidade de móvel de madeira preciosíssima, de bronze, de ferro e de mármore,
13. e canela de cheiro, especiarias, incenso, bálsamo, ungüento, vinho, azeite, flor de farinha, trigo, gado, ovelhas, e de cavalos, de carros, de escravos, e até almas humanas.
14. O fruto sazonado, que a tua alma tanto apeteceu, se apartou de ti, e para ti se extinguiu tudo o que é delicado e esplêndido, e nunca mais serão achados.
15. Os mercadores destas cousas que, por meio dela, se enriqueceram, conservar-se-ão de longe, pelo medo do seu tormento, chorando e pranteando,
16. dizendo: Ai1 ai! da grande cidade, que estava vestida de linho finíssimo, de púrpura e de escarlata, adornada de ouro e de pedras preciosas, e de pérolas.
17. porque em uma só hora ficou devastada de tamanha riqueza. E todo piloto, e todo aquele que navegava livremente, e de marinheiros, e quantos labutam no mar, conservaram-se de longe.
18. Então, vendo a fumaceira de seu incêndio, gritavam: Que cidade se compara à grande cidade?
19. Lançarão pó sobre as suas cabeças e gritarão com choro e lamentação: 'Ai! A grande cidade! Graças à sua riqueza, nela prosperaram todos os que tinham navios no mar! Em uma hora ela ficou em ruínas.
20. Celebre por causa dela, ó céu! Celebrem santos, apóstolos e profetas! Deus a julgou pela maneira que ela os tratou.
21. Então um anjo forte levantou uma pedra do tamanho de uma pedra de moinho, lançou-a ao mar e disse: "Com a mesma violência será lançada por terra a grande cidade de Babilônia, para nunca mais ser achada".
22. Nunca mais se ouvirá em ti, o som de harpistas e músicos, flautistas e tocadores de trombeta. Nunca mais se achará em ti artífice algum, de qualquer profissão. Nunca mais se ouvirá em ti o ruído das pedras de moinho.
23. Nunca mais brilhará em ti a luz de uma candeia. Nunca mais se ouvirá em ti a voz do noivo e da noiva. Teus mercadores eram os grandes do mundo. Todas as nações foram seduzidas por tuas feitiçarias.
24. Nela foi encontrado sangue de profetas e de santos, e de todos os que foram assassinados na terra.

___________________________________________________________15____________________________________________________________________

Ap16 - O Anticristo e o falso profeta

A besta que emerge do mar => o Anticristo

   Complementando o estudo do cap 12, vimos claramente lá descrito e identificados, dois grupos distintos de judeus; aqueles descritos como a mulher que fugiu para o deserto (12:5 e 14), e os demais filhos dela (12:17), com quem Satanás fará guerra após o insucesso de tentar derrotar a mulher no deserto. O primeiro grupo, são aqueles que Mt 24:15-22 diz para fugirem, quando virem a abominação entrar no templo (o Anticristo suspendendo as oferendas e querendo ser adorado como Deus). Esses são judeus praticando o judaísmo, os quais Deus preservará para receberem o reino físico de Jesus no Milênio. Já os demais filhos da mulher, citados em Ap 12:17, são os judeus espalhados no mundo, que aceitarão Jesus como Senhor e Salvador, nascerão de novo e manterão o testemunho de Jesus.

Ap 13:1,10
    "Vi emergir do mar uma besta, que tinha dez chifres e sete cabeças, e sobre os chifres, dez diademas e, sobre as cabeças, nomes de blasfêmia.
    A besta que vi era semelhante a um leopardo, mas tinha como pés de urso e boca como a de leão. O dragão deu a besta seu poder, o seu trono e grande autoridade.
    Uma das cabeças da besta parecia ter sofrido um ferimento mortal, mas o ferimento mortal foi curado. Todo mundo ficou maravilhado e seguiu a besta.
    Adoraram o dragão que havia dado autoridade à besta, e também adoraram a besta, dizendo: 'Quem é como a besta? Quem poderá guerrear contra ela? .
    À besta foi dada uma boca para pronunciar palavras arrogantes e blasfêmias e para exercer autoridade durante quarenta e dois meses.
    Ele abriu a boca para blasfemar contra Deus e amaldiçoar-lhe o nome e o tabernáculo, a saber, os que habitam no céu.
    Foi-lhe dado poder de guerrear contra os santos e vencê-los. Foi-lhe dada autoridade sobre toda tribo, língua, povo e nação.
    Todos os que habitam na terra adorarão a besta, todos cujos nomes não foram escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a criação do mundo.
    Aquele que tem ouvidos ouça:
    Se alguém há de ir para o cativeiro, para o cativeiro irá. Se alguém há de ser morto à espada, à espada será morto. Aqui estão a perseverança e a fidelidade por parte dos santos".

   A besta que sai do mar, simboliza a besta que sairá das nações ou povos ( Is 17:12,13; Ap 17:15). 

   As 7 cabeças, (Ap 17:9-11) - representam a parte histórica na descrição do Anticristo. São os governos mundiais que existiram na história, sendo o Império Romano o último e do qual sai o Anticristo. 

   Os 10 chifres, (Ap 17:12) - São os dez reis que estarão unidos à besta no seu governo. Isto no entanto, não significa que somente dez paises formarão o Império Romano nesta última fase; ele terá proporções mundiais. Significa somente que estes estarão no comando do governo, tendo porém o Anticristo como o cabeça do império. Os chifres representam a parte profética da descrição do Anticristo.

   Características do reino do Anticristo.

   Daniel descreve três animais em 7:4-6,
   "O primeiro era como leão e tinha asas de águia; enquanto eu olhava foram-lhe arrancadas as asas, foi levantado da terra e posto em dois pés, como homem; e lhe foi dada mente de homem.
   Continuei olhando, e eis aqui o segundo animal, semelhante a um urso, o qual se levantou sobre um dos seus lados; na boca, entre os dentes, trazia três costelas; e lhe diziam: Levanta-te e devora muita carne.
   Depois disso continuei olhando, e eis aqui outro, semelhante a um leopardo, e tinha nas costas quatro asas de ave; tinha também este animal quatro cabeças, e foi-lhe dado domínio". 

   O primeiro animal, o leão, representa o império babilônico de Nabucodonosor com todo o seu poderio e força;

   O segundo o império medo-persas que na história se caracterizaram pela brutalidade, que é o urso com um dos lados maior;

   O terceiro, o leopardo, que é o mais veloz, recebe quatro asas, que é o império Grego de Alexandre o Magno. 

   Em todos eles trata dos reis e seus reinos como uma figura só. 

   É assim também com a quarta figura. O texto fala de apenas quatro reinos, porque Deus revelou a Daniel tudo em relação a Israel. A Babilônia foi o primeiro reino a conquistar Israel, e Deus revelou a Daniel, que dali para frente, quatro impérios os dominariam.

   Na interpretação do sonho de Nabucodonosor (Dn 2:33),
   "As pernas, de ferro, os pés, em parte ferro, em parte, de barro".
   Há essa divisão das pernas para os pés. As pernas representam a primeira parte do Império romano, essa que conhecemos da história.
   Os pés ainda estão no futuro, e os dez chifres correspondem aos dez artelhos, dez reis que Daniel interpretou claramente. Os pés de barro e ferro, querem dizer que se por um lado é forte, e terá a mesma força do império romano, por outro é fraco, porque são reinos independentes. O ferro continua, porque há um homem forte, que será o cabeça, e dominará sobre os dez reinos.

   As descrições que temos do Anti-Cristo começam em Dn 7:7,8
   "Depois disto, eu continuava olhando nas visões da noite, e eis aqui o quarto animal, terrível, espantoso e sobremodo forte, o qual tinha grandes dentes de ferro; ele devorava, e fazia em pedaços, e pisava aos pés o que sobejava; era diferente de todos os outros animais que apareceram antes dele e tinha dez chifres.
   Estando eu a observar os chifres, eis que entre eles subiu outro pequeno, diante do qual três dos primeiros chifres foram arrancados; e eis que nesse chifre haviam olhos, como os de homem, e uma boca que falava com insolência". 

    Dn 7:24 "Os dez chifres correspondem a dez reis que se levantarão daquele mesmo reino; e depois deles, se levantará outro, o qual será diferente dos primeiros, e abaterá a três reis". 

      Dn 8:24 "Grande é seu poder, mas não pela sua própria força; causará estupendas destruições, prosperará e fará o que lhe aprouver.; destruirá os poderosos e seu povo santo". 

      Dn 9:27 "Ele fará firme aliança com muitos por uma semana; na metade da semana, fará cessar o sacrifício e oferta de manjares; sobre a asa das abominações virá o assolador, até que a destruição, que está determinada, se derrame sobre ele". 

      2 Ts 2:3,4 "Não deixe que ninguém os engane de modo algum. Antes daquele dia virá a apostasia e, então será revelado o homem do pecado, o filho da perdição. Este se opõe e se exalta acima de tudo que se chama Deus ou é objeto de adoração, a ponto de se assentar no santuário de Deus, proclamando que ele mesmo é Deus". 

      Ap 17: 8,12 "A besta que viu era e não é, está para subir do abismo e caminha para a perdição. Os habitantes da terra, cujos nomes não estão escritos no livro da vida desde a criação do mundo ficarão admirados quando virem a besta, porque ela era, agora não é, entretanto virá.
    Aqui se requer mente sábia. As sete cabeças são sete montes sobre as quais está sentada a mulher.
    São também sete reis. Cinco já caíram, um ainda existe, e outro ainda não surgiu; mas quando surgir, deverá permanecer durante pouco tempo.
    A besta que era e agora não é, é o oitavo rei. Ele pertence aos sete e caminha para a perdição.
    Os dez chifres que você viu são dez reis que ainda não receberam reino, mas que por uma hora receberão autoridade como reis, juntamente com a besta.
    Eles têm um único propósito, e darão seu poder e sua autoridade à besta". 

      Daniel, em sua descrição, não fala de sete cabeças, ele apenas dá uma parte da informação. Ele fala de dez chifres, e depois surge outro pequeno mais forte, diante do qual caem três.
    Nós vemos em Apocalipse, que os dez chifres são dez reinos, e esses reinos continuam sob o Anticristo.
    Os dez diademas são os dez reis, que dão a autoridade ao Anticristo. E fala também das sete cabeças, e ele é o oitavo, saído das sete. 

      O cap 17 de Apocalipse é importante para entendermos a figura do Anticristo. Quando se refere a besta que era, não é e que há de ressurgir, está tratando do Império Romano, que era, não é, e vai ressurgir do abismo pois é obra de Satanás.
    Sete cabeças são sete montes, e montes quer dizer sete reis e reinos. Desses cinco caíram, um sexto existe, o outro não chegou e ele mesmo será o oitavo. Isso quer dizer que na história existiram sete impérios mundiais, e dos sete saiu o oitavo que é o império do Anticristo.
    Os impérios foram: Egípcio, Assírio, Babilônico, Medo-Persa, Grego, Romano. Desses, os cinco primeiros já passaram.
Um ainda existe, o Romano na primeira fase.
    O outro que não chegou, é o Romano na segunda fase, e durará pouco, sete anos, perto do que durou em sua primeira fase, que foram mais de seiscentos anos.
    Quando estiver formado este império, surgirá o oitavo, que surge do sétimo, nas mesmas formas, e fará um reino próprio, com sua marca.
    Os dez chifres são os dez reis, que ainda não apareceram, mas quando surgirem reinarão junto com a Besta, mas por muito pouco tempo.
    É como vemos a Comunidade Econômica Européia. Vários países, com um único propósito, tendo um chefe como cabeça. 

      De volta ao cap.13, o texto fala que uma das cabeças da Besta estava como que ferida mortalmente.
    Essa ferida, muitos interpretam como uma imitação que ele faz da morte e ressurreição de Cristo. Só que Satanás não tem poder para ressuscitar (Jo 5:28,29; Jó 14:12; Ap 20:11-14).
    Vimos que cabeças são reinos, mas esse reaparecimento pode ser fazer aparecer algo que parecia morto. 

      O Império Romano não morreu, está presente no direito, literatura, política, costumes que ficaram. Está como adormecido, mas está vivo, e quando ele ressurgir como uma cabeça imperial, dominando tudo, isso é ressuscitar como era, só que com países independentes, mas o domínio é o mesmo. E o mundo se admirará, e aceitará essa solução. E todos verão na Besta, a ação de Satanás e o adorarão. 

      Quando o mundo questiona:
    "quem é semelhante ao Besta?", significa poder religioso, já que Satanás quer ser semelhante a Deus.
    "E quem pelejará contra ela?", poder político, ninguém é capaz de sobrepujar seu domínio.
    No entanto, esse poder foi dado e permitido por Deus, mostrando o seu domínio e soberania. É um consolo aos que estão passando pela tribulação mostrando a justiça de Deus: 'se alguém leva para cativeiro, vai para o cativeiro. Se alguém matar à espada, pela espada será morto'.

A besta que emerge da terra => o falso profeta

Ap 13:11,18
    "Então vi outra besta que saía da terra, com dois chifres como cordeiro, mas que falava como dragão.
    Exercia toda a autoridade da primeira besta, em nome dela e fazia a terra e seus habitante adorarem a primeira besta, cujo ferimento mortal havia sido curado.
    E realizava grandes sinais, fazendo descer fogo do céu à terra, à vista dos homens.
    Por causa dos sinais que lhe foi permitido realizar em nome da primeira besta, ela enganou os habitantes da terra. Ordenou-lhes que fizessem uma imagem em honra da besta que fora ferida pela espada e contudo revivera.
    Foi-lhe dado poder para dar fôlego à imagem da primeira besta, de modo que ela podia falar e fazer que fossem mortos todos os que se recusassem a adorar a imagem.
    Também obrigou a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, a receberem certa marca na mão e na testa,
    para que ninguém pudesse comprar ou vender, a não ser que tivesse a marca, que é o nome da besta ou o número do seu nome.
    Aqui há sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, pois é número de homem. Seu número é seiscentos e sessenta e seis". 

      Lemos aqui a descrição da segunda besta, que é chamada também de o Falso Profeta (Ap 16:13 e 19:20) por sua atuação no campo religioso.
    Esse provavelmente sairá de Israel. A primeira saiu do mar, que significa as nações. A segunda da terra, e por muitas vezes, terra é usada para designar Israel ( Mt 2:21; Sl 44:3; Gn 12:1; Is 33:17; Hb 11:9). A definição diferenciada para Israel (terra) e para as nações (mar), está de acordo com a diferenciação que Deus fez a partir da criação da nação de Israel, onde Deus passou a ver dois "tipos" de homens na terra:
    Israel e as demais nações; judeus e gentios; judeus e gregos. 

      Com a formação da igreja, Deus uniu novamente os dois povos em uma só nação, a nação santa, a dos filhos de Deus. (Ef 2:11-22 ; I Pd2:9-10).
    Ele possui dois chifres como de cordeiro, mostrando que ele vem na área religiosa, já que no restante do capítulo que ele está ligado a essa área. A sua aparência é de cordeiro, mansa e inocente mas quando abre a boca, mostra de quem vem a sua inspiração, ele fala como dragão => Satanás (Mt 7:5). 

      Podemos crer, que ao aparecer diante da nação de Israel, fazendo sinais e maravilhas, os judeus o receberão como Elias (Ml 4:4-6), por isso é chamado de Falso Profeta.
    Esse Falso profeta, por nenhum momento se exalta, mas leva toda terra a adorar a Besta, fazendo papel do Espírito Santo.
    O Falso Profeta manda construir uma imagem, que será colocada no templo e a ela comunica fôlego, para que falasse e fizesse morrer a todos que não o adorassem. 

      A ninguém será permitido comprar, vender se não exibir a marca na testa ou na mão. Os homens serão forçados a se identificarem com a besta, como se fossem"escravos marcados".
    O número da Besta é o 666, e é a representação da trindade satânica. O número de Deus é o 7, e Satanás quer ser igual, mas não consegue, por isso ele cria um número para imitar, sem contudo ser igual; e esse número já está presente entre nós, são os códigos de barras impressos em diversos produtos. Essa é uma tendência mundial. 

      As três barras, do início, do meio e do fim, que não possuem numeração, são o número 666. E fechamos neste capítulo a trindade satânica, tendo o Dragão como Deus, Anticristo no lugar de Cristo e o Falso Profeta, fazendo pelo Anticristo o que o Espírito Santo faz por Jesus.

__________________________________________________________16_____________________________________________________________________

Ap14 - O Juízo das 7 Trombetas
       Ap:8 e 9

Estudamos a série dos primeiros juízos, os 6 selos, e agora veremos o 7º selo, o qual uma vez aberto, desencadeará outra série de juízos, as das 7 Trombetas. Vimos também como Deus selou 144.000 Israelitas, os quais serão usados por Deus no período da Tribulação, para levarem a Palavra da salvação às demais pessoas da terra; serão os portadores do Evangelho do Reino (o do arrependimento de João Batista).
Nada poderá fazer mal a esses 144.000 Israelitas, enquanto não terminarem o que Deus determinou que fizessem. Nem o Anticristo, nem Satanás, nem ninguém pode tocar neles, ninguém poderá mata-los. Eles tem a missão de levar a Palavra de salvação à TODOS os povos e nações da terra. Ninguém ficará sem ter a oportunidade de ouvir o Evangelho do Reino.

Como no juízo dos selos, as 4 primeiras Trombetas são de natureza diferente das 3 últimas.

1ª Trombeta - vv 1 a 7
"Quando o Cordeiro abriu o sétimo selo, houve silêncio no céu cerca de meia hora.
Então vi os sete anjos que se achavam em pé diante de Deus; a eles foram dadas as sete trombetas.
Veio outro anjo, que trazia o incensário de ouro, aproximou-se e ficou de pé junto ao altar. A ele foi dado muito incenso para oferecer, com a oração de todos os santos, sobre o altar de ouro diante do Trono;
e da mão do anjo subiu diante de Deus a fumaça do incenso juntamente com as orações dos santos.
Então o anjo pegou o incensário, encheu-o com fogo do altar e lançou-o sobre a terra.; e houve trovões, vozes, relâmpagos e um terremoto".

(O altar do incensário de ouro que no tabernáculo ficava defronte a Arca da Aliança, separada apenas pelo véu. O incenso representa as orações dos santos, e aqui vemos como as orações são importantes, e como Deus guarda essas orações. Isso agora é resposta às orações dos santos da tribulação. Lembrando que no cap.5 os que já estavam diante do trono pediam por juízo, e os que estão na terra ainda oram o mesmo.
A igreja dos dias de hoje ora por conversões, e para que a graça caia, para que o juízo não venha enquanto todos da família sejam alcançados, por misericórdia. Nós não oramos por juízo (você pode estar obstruindo a salvação deste alguém), essa será a oração dos santos do arrebatamento, e Deus as responde no tempo devido.
As orações foram oferecidas junto com muito incenso, que é o que chegou com o aroma mais suave ao nariz de Deus, a obra redentora de Jesus na cruz. É por isso que o anjo coloca muito incenso, pois nossas orações não chegam no trono, se não for pelo único caminho que vai até lá, que é a cruz do Calvário.
Nada chega a Deus se não for pela cruz, já que ela é a única ponte entre a terra e o céu, por isso não bastava o incenso das orações, e teve que completar com a obra de Jesus na cruz. E na hora em que chegam no céu, a fumaça do incenso juntamente com as orações, o anjo toma o incensário, enche com fogo que vem do altar de bronze (juízo), que representa a cruz do Calvário, e o atira de volta a terra. Isso representa que as orações chegaram a Deus e ele as respondeu.
A obra de Jesus Cristo, é a base para a resposta de Deus às orações).

"Então os sete anjos que tinham as sete Trombetas, prepararam-se para tocar".

E começam os juízos.

vv 7
"O primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve granizo e fogo misturados com sangue, os quais foram lançados sobre a terra. Foi queimado u terço da terra, um terço das árvores e um terço de toda erva verde".
Nem podemos ter uma idéia da destruição do meio ambiente, acarretando fome, alterações de clima entre outras coisas.

2ª Trombeta - vv 8 e 9
"O segundo anjo tocou sua trombeta, e algo como um grande monte em chamas foi lançado ao mar. Um terço do mar se transformou em sangue, morreu um terço das criaturas vivas do mar e foi destruído um terço das embarcações".

Temos que ter muito cuidado no que se refere a profecias. Muitas das profecias referentes a primeira vinda de Jesus, foram cumpridas e entendidas nas últimas vinte e quatro horas de Jesus aqui na terra. Nós não entendemos precisamente o que seja esse monte, podem ser meteoritos, ou estrelas, mas os seus efeitos são descritos com exatidão não dando margem a interpretações. As dez pragas no Egito, foram literais.
Portanto este juízo, afetou o que estava dentro e sobre o mar.

3ª Trombeta - vv 10 e 11
"O terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do céu uma grande estrela, queimando como tocha, sobre um terço dos rios e das fontes de águas;
o nome da estrela e Absinto. Tornou-se amargo um terço das águas, e muitos morreram por causa das águas que se tornaram amargas".
Absinto, é uma substância forte e amarga, que simboliza amargura, pesar e calamidade (Jr 23:15).

4ª Trombeta - vv 12
"O quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a terça parte do sol, da lua, e das estrelas, de forma que um terço delas escureceu (Is 13:10; Ez 32:7; Jl 2:10).
Um terço do dia ficou sem luz, e também um terço da noite.
Apesar dos juízos destas quatro Trombetas serem tremendos, João ouve um aviso de que as próximas três Trombetas trarão disciplinas ainda mais contundentes.
                          SÃO OS TRÊS " AIS ".

vv 13 - "Enquanto eu olhava, ouvi uma águia que voava pelo meio do céu e dizia em alta voz: 'Ai, ai, ai dos que habitam na terra, por causa do toque das trombetas que está prestes a ser dado pelos três outros anjos".

Neste trecho, assim como nos anteriores, não há muito que se explicar, ou interpretar. Os efeitos são bem descritos, cabendo a nós apenas entender que se trata do juízo de Deus para a terra.

5ª Trombeta - 9:1-12
"O quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que havia caído do céu sobre a terra. À estrela foi dada a chave do poço do Abismo. Quando ela abriu o Abismo, subiu dele fumaça como a de uma gigantesca fornalha. O sol e o céu escureceram com a fumaça que saía do abismo. Da fumaça saíram gafanhotos que vieram sobre a terra, e foi-lhes dado poder como o dos escorpiões da terra. Eles receberam ordens para não causar dano nem a erva da terra nem a qualquer planta ou árvore, mas apenas às pessoas que não tinham o selo de Deus em suas testas.
Não lhes foi dado poder para matá-las, mas sim para causar-lhes tormento durante cinco meses. A agonia que eles sofreram era como a da picada do escorpião que fere alguém. Naqueles dias os homens procurarão a morte, mas não a encontrarão; desejarão morrer, mas a morte fugirá deles. Os gafanhotos pareciam cavalos preparados para a batalha. Tinham sobre a cabeça algo como coroas de ouro, e suas faces pareciam humanas.
Os cabelos deles eram como o de mulheres, e os dentes como os de leão. Tinham couraças como couraças de ferro, e o som de suas asas era como o barulho de muitos cavalos e carruagens correndo para a batalha. Tinham caudas e ferrões como o de escorpiões, e em suas caudas havia poder para causar tormento aos homens durante cinco meses. Tinham um rei sobre eles, o anjo do Abismo, cujo nome, em hebraico, é Abadom, e, em grego, Apolion. O primeiro ai passou; dois outros ais ainda estão por vir".

Essa quinta trombeta é tão horrível que é chamada de ai;
João vê quando o anjo toca, e vê a estrela caída sobre a terra. Por três vezes, nesses capítulos que estudamos, nós vimos os juízos que afetam o céu, e vimos a palavra estrela sendo usada para astros. Mas aqui usa diferente, essa estrela volta àquela interpretação que nós estamos vendo desde o começo do estudo, que são anjos. E no sentido do texto, não temos dúvida, que se trata de Satanás. Um querubim caído, vemos em Is 14:12 "Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lançado por terra, tu que debilitava as nações".

Em Ap 12:12 "Portanto, celebrem, ó céus,e os que nele habitam! Mas, ai da terra e do mar, pois o diabo desceu até vocês! Ele está cheio de fúria, pois sabe que lhe resta pouco tempo". Depois que isso acontecer, ele não poderá mais ir no céu acusar. Mas ele vem para a terra, e toda a sua potencialidade, é concentrada aqui.
Nesse momento, João vê o primeiro ai.
Lembrando que, o cap.12 é um dos capítulos que esclarece os outros.

Quando Satanás desceu o terra, abriu o poço do Abismo e subiu. Nas profundezas estão: o Hades; o Paraíso, ou seio de Abraão que está fechado, não tem mais ninguém; Lugar de Tormentos, que é a sala de espera do inferno; mas um Grande Abismo os separava, e no mais profundo do Abismo, que é o Tártaro, estão os anjos caídos, guardados para o Grande Dia do Senhor. Mas nesse dia é dado a Satanás a chave do Abismo, e ele abre, e solta todos os anjos caídos, os príncipes e demônios.
Depois temos uma descrição. Nesse capítulo, está escrito diversas vezes as expressões como, semelhante, igual. Algumas pessoas dizem que representam armas, mas quem já viu, ou ouviu pessoas descreverem demônios, pode-se ter certeza que são os que saíram do Abismo. Esses demônios são como gafanhotos, mas foi-lhes dado ordem de não fazerem mal a nada que for verde, ou as plantas. Mas aos homens, e de alguma forma eles ferem os homens, mas não os matam, causando-lhes dor. Lembrando que esses homens são aqueles que têm a marca da Besta. O tormento é como escorpião como fere, e fica durante cinco meses. E não podemos perder tempo, tentando entender o que são os dentes, os cabelos, as coroas. Nós sabemos que são demônios.

Mais adiante no v.11 aparece o nome Abadom ou Apoliom. Muitos afirmam que é Satanás, mas ele estava no abismo, e Satanás não estava. A impressão que temos, é que era um anjo destacado para comandar os anjos presos no Abismo . O seu nome significa o Destruidor. O sentido dos nomes estarem em hebraico e grego, é que o juízo está caindo sobre judeus e gentios. Mas o que fica bem claro é que o sofrimento é terrível, é o inferno sobre a terra.

6ª Trombeta - vv 13
O sexto anjo tocou a sua trombeta, e ouvi a sua voz que vinha dos chifres do altar de ouro que está diante de Deus. Ela disse ao sexto anjo que tinha a trombeta: "Solte os quatro anjos que estão amarrados junto ao grande rio Eufrates". Os quatro anjos que estavam preparados para aquela hora, dia, mês e ano, foram soltos para matar a humanidade. O número do exército era de duzentos milhões; eu ouvi o seu número. Os quatro cavaleiros que vi em uma visão tinham esse aspecto: as suas couraças eram vermelhas como o fogo, azul escuras e amarelas como enxofre. As cabeças dos cavalos pareciam cabeças de leões, e da suas bocas saíam fogo, fumaça e enxofre. Um terço da humanidade foi destruída pelas pragas de fogo, fumaça e enxofre que saíam das suas bocas.
O poder dos cavalos estava nas suas bocas e nas suas caudas; pois tinham as caudas como cobras e tinham cabeças que causavam danos. Os restantes da humanidade que não foram mortos por essas pagas, mesmo assim não se arrependeram das obras das suas mãos; não pararam de adorar os demônios, e os ídolos de ouro, prata, bronze, pedra e madeira, ídolos que não podem ver, ouvir, nem andar. Também não se arrependeram de seus assassinatos, das suas feitiçarias, das suas imoralidades sexuais e de seus roubos".
Há anjos atados no rio Eufrates. Todo anjo que está preso, é anjo caído. Portanto são quatro anjos caídos, e eles causam morte. Um terço da humanidade é morta, somando com um quarto que morre no quarto selo, é metade da humanidade. Aí vemos a soberania de Deus. Os anjos estavam preparados para a hora, o dia, o mês e o ano no rio Eufrates. E quando são soltos, aparece um exército de duzentos milhões. Para João essa revelação foi de espanto, já que a população da terra no tempo de João não tinha isso.
Agora, podemos imaginar que são armas modernas, já que se trata de um exército. E fala também de fogo, fumaça e enxofre, saindo dos cavalos e dos cavaleiros. Podem ser armas modernas, mas não vem ao caso conjeturarmos. E uma terça parte da humanidade é destruída por esse exército, que era movido pelos quatro anjos que estavam presos. Esse capítulo é o início da preparação do que vai acontecer no cap.16:12 "O sexto anjo derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates, e as suas águas secaram, para preparar o caminho para os reis que vem do Oriente".
Os juízos iam caindo sobre a terra, e os homens, assim como faraó, iam se endurecendo. Eles preferiam morrer a se converterem, como se fossem ficar livres do tormento (v.20). Também há uma descrição de como será a religião da época, com adoração a ídolos, e atrás de cada ídolo, um demônio. Chamando atenção a uma palavra no v.21, a palavra feitiçaria, que no grego é a palavra farmaqueiom, que é a nossa palavra farmácia. E está ligado com drogas, e onde há drogas, há demonismo, e prostituição. Droga e feitiçaria estão ligados. Quando as pessoas ingerem drogas, essas alucinações não são apenas ligadas a estados psíquicos. Elas entram no mundo do espírito, nas regiões celestiais da maldade.
Na Ioga, nos estágios mais avançados, eles não fazem uso de drogas, mas o princípio é o mesmo. Eles entram nas regiões da maldade, e têm essas alucinações, com todas as meditações e relaxamento.

Agora veja Ap 11:15,18 "O sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve altas vozes no céu que diziam: "O reino do mundo tornou-se de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre". Os vinte e quatro anciãos que estavam assentados em seus tronos diante de Deus prostraram-se sobre seus rostos e adoraram a Deus, dizendo: "Graças te damos, Senhor Deus Todo-Poderoso, que és e que eras, porque assumiste teu grande poder e começaste a reinar. As nações se iraram; e chegou a tua ira. Chegou o tempo de julgares os mortos e de recompensares teus servos, os profetas e os teus santos e os que temem o teu nome, tantos pequenos , como grandes, e de destruir os que destroem a terra".
É o resumo do desfecho; por isso não haverá demora, pois o reino do Senhor já está se proclamando, a sétima trombeta contém os sete últimos flagelos, que se derramarão muito rapidamente sobre a terra. Por isso ele já pode ser anunciado em Ap 10:6,7.

 ______________________________________________________________17________________________________________________________________

Ap18 - O Juízo das Taças

Ap 15:1. "Vi no céu outro grande e maravilhoso sinal: Sete anjos, com as sete últimas pragas, pois com elas se completava a ira de Deus".

O juízo das taças - o conteúdo da 7ª trombeta - os últimos juízos serão agora derramados sobre a terra. Veremos que as sete taças são derramadas uma após outra sem interrupção. E com isso se completa o derramar da ira de Deus.
2. "Vi algo semelhante a um mar de vidro misturado com fogo e de pé junto ao mar, os que haviam vencido a Besta, a sua imagem e o número do seu nome". "e os que tinham vencido a besta..." (Ap 6:9-11)

Aqui dá a entender que todos os que deveriam ser mortos pelo anticristo, já o foram => 5º selo.
"Até quando, ó Soberano, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?"
"... até que se completasse o número de seus conservos e irmãos, que haviam de ser mortos, como também eles o foram". "e vi como que um mar de vidro misturado com fogo".
Os vencedores da besta, estão junto ao mar de vidro (Ap 4:6) que está diante do Trono, o qual está mesclado com fogo. Como é o lugar onde os mártires estão pisando, pode indicar o fogo da tribulação que eles passaram.

3. Eles seguravam harpas, que lhe haviam sido dadas por Deus e cantavam o Cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro: "Grandes e maravilhosas são as suas obras, Senhor Deus todo-poderoso. Justos e verdadeiros são os seus caminhos, Rei das nações".

Esse cântico fala da obra redentora do Jesus, e essa obra também tem juízo, pois ele também é justo. (Ex 15:1-18 ; Dt 32 ; Sl 22:22-31).

4. Quem não te temerá, ó Senhor, e não glorificará o teu nome? Pois tu somente és santo. Todas as nações virão e adorarão diante de ti, pois os teus atos de justiça se fizeram manifestos".
5. Depois disso, olhei, e abriu-se no meio do céu o santuário, o tabernáculo do Testemunho.
6. Saíram do santuário os sete anjos com as sete pragas. Eles estavam vestidos de linho fino e resplandecente e tinham cinturões de ouro ao redor do peito.
7. Então um dos seres viventes deu aos sete anjos sete taças de ouro cheias da ira de Deus, que vive para todo o sempre.
8. O santuário ficou cheio de fumaça da glória de Deus e do seu poder, e ninguém podia entrar no santuário enquanto não se completassem as sete pragas dos sete anjos".

O v.8 indica que Deus não vai ouvir ninguém, e não haverá mais interferências enquanto as sete taças não forem derramadas. Deus não atenderá mais a intersessões. Sua paciência e longanimidade param de ser derramadas sobre a terra. Nada vai interferir nem estancar esses juízos enquanto o conteúdo das 7 taças não tiver se esgotado.

Ap 16
1. "Então ouvi uma forte voz que vinha do santuário dizendo aos sete anjos: "Vão e derramem sobre a terra as sete taças da ira de Deus". O juízo das taças é tão duro, que ainda no derramar da 5ª taça, os homens ainda estarão se lamentando e blasfemando das chagas da 1ª taça.
2. "O primeiro anjo foi e derramou a sua taça pela terra, e abriram feridas malignas e dolorosas naqueles que tinham a marca da Besta e o adoravam".

Essa praga é a mesma de Ex 9:9-11 e Dt 28:35. Esta praga como todos os juízos derramados, não atingem os selados por Deus.

3. "O segundo anjo derramou a sua taça no mar, e este se transformou em sangue como o de um morto, e morreu toda a criatura que vivia no mar". Nas outras pragas foram destruídas partes, agora toda a criatura viva do mar foi destruída (Ap 8:8).

E a figura aqui é de alguém que acabou de morrer e ainda está se revolvendo no próprio sangue.

4. "O terceiro anjo derramou a sua taça nos rios e nas fontes de águas, e eles se transformaram em sangue".
5. "Então ouvi o anjo que tem autoridade sobre as águas dizer:"Tu és justo, tu que és e que eras, o santo, porque julgaste essas coisas";
6. "pois eles derramaram o sangue dos teus santos e profetas, e tu lhes deste sangue para beber, como eles merecem".
7. "E ouvi o altar responder: "Sim, Senhor Deus Todo-Poderoso, Verdadeiros e justos são teus juízos".

De vez em quando tem que haver uma declaração desse tipo, porque os juízos são tão tremendos que tem que ser lembrado aos leitores que isso é juízo verdadeiro e justo de Deus. Muito sangue foi derramado nesse período.
E agora as fontes de água doce também foram destruídas, foram transformadas em sangue.

8. "O quarto anjo derramou sua taça no sol, e foi dado poder ao sol para queimar os homens com fogo".
9. "Estes foram queimados pelo forte calor e amaldiçoaram o nome de Deus, que tem domínio sobre estas pragas; contudo recusaram-se a se arrepender e a glorifica-lo".

Essa quarta taça afeta o sol de tal maneira que ele queimará (abrasará) os homens, e não haverá nenhum tipo de água. E não devemos esquecer que a Bíblia é literal também no que diz respeito aos juízos. Caem os juízos, e ao contrário de se arrependerem, mais se afundam os homens no seu pecado e na sua blasfêmia. Obviamente, os salvos e os animais, não sofrerão os efeitos deste juízo.

10. "O quinto anjo derramou a sua taça sobre o trono da Besta, cujo reino ficou em trevas. Os homens mordiam a própria língua por causa da agonia",
11. e blasfemavam contra o Deus do céu, por causa das suas dores e das suas feridas; contudo recusaram-se a se arrepender das obras que haviam praticado".

Os homens ainda sentem os efeitos das ulcerações provocadas pela 1ª Taça.
A quinta taça será derramada diretamente sobre o trono da Besta. Isto aqui pode indicar que ainda restará muita gente viva durante a tribulação, salvos e perdidos. O fato dessa sexta taça cair sobre o trono da Besta, pode dar uma pausa àquela perseguição desenfreada aos cristãos da época; há uma parada, pois o anticristo terá que tomar outras providências.
Nem com todos os juízos caindo sobre a terra, às pessoas se arrependiam, mesmo reconhecendo que era vindo de Deus ,já que blasfemavam contra ele.
É no verso 11 que se diz pela última vez "e não se arrependeram".

12. "O sexto anjo derramou sua taça sobre o grande rio Eufrates, e as suas águas secaram, para preparar os caminhos dos reis que vem do Oriente".
13. "Então vi saírem da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta três espíritos imundos semelhantes a rãs".
14. "São espíritos de demônios que realizam sinais miraculosos; eles vão aos reis do mundo, a fim de reuni-los para a batalha do grande dia do Deus o Todo- Poderoso".
15. "Eis que venho como ladrão! Bem-aventurado aquele que permanece vigilante e conserva consigo as suas vestes, para que não ande nu e seja vista a sua vergonha".
16. "Então eles se reuniram num lugar que ,em hebraico, é chamado Armagedon".

Vimos que a 6ª Trombeta mostra o início deste movimento nos exércitos do oriente. Esta 6ª Taça, pode ser a consumação daquela arregimentação.
As águas do Eufrates secam (Is 11:15) e os reis do Oriente passam. Este juízo fala da reunião de todos os reis da terra para a última batalha que o mundo vai presenciar. É a batalha do Armagedon - "A guerra do grande dia do Deus o Todo-poderoso"

Daniel 11:40,45 descreve este evento, e a expressão "rumores do oriente", pode estar se referindo a esta invasão pelo rio Eufrates.
"No tempo do fim, o rei do sul lutará com ele, e o rei do norte arremeterá contra ele com carros, cavaleiros e com muitos navios, e entrará nas suas terras, e as inundará e passará. Entrará também na terra gloriosa, e muitos sucumbirão, mas do seu poder escaparão esses: Edom, e Moabe, e as primícias dos filhos de Amom. Estenderá a mão também contra as terras, e a terra do Egito não escapará. Apoderar-se-á dos tesouros de ouro e prata, e de todas as coisas preciosas do Egito; os líbios e os etíopes o seguirão. Mas, pelos rumores do Oriente e do Norte, será perturbado e sairá com grande furor, para destruir e exterminar a muitos. Armará as suas tendas palacianas entre os mares contra o glorioso monte santo; mas chegará o seu fim, e não haverá quem o socorra".

O Anti-Cristo tinha um poder mundial, mas este capítulo está descrevendo que no final ele será perturbado. E essa perturbação é conseqüência dessa 5ª Taça derrubada diretamente sobre o trono da besta. Alguns nesse final vão se levantar contra ela, e essa movimentação está toda concentrada no Oriente Médio. Rumores do Oriente o perturbam, pode ser que sejam esses exércitos vindos de lá. Vai haver uma guerra e esses exércitos irão se unir quando o exército celestial descer.

No v.15 há uma palavra de Deus para os que crêem e estão vivos, porque os que o Anti-Cristo matou já estão no céu com seu estado de santidade fixado. Agora esses estão sendo conclamados a ficarem firmes, vestidos, significando salvação.

Nós sabemos que o Armagedon é na planície do Megido. Essa área foi cenário de muitas batalhas no velho testamento. Gideão batalhou aí contra os medianitas. Baraque e Débora lutaram contra os cananeus.

A comparação de Sua vinda como a de um ladrão, é também usada em Mt 24:43 ; Lc 12:39 ; 1ªTs 5:2,3 ; 2ªPe 3:10.

17. "O sétimo anjo derramou a sua taça no ar, e do santuário saiu uma forte voz que vinha do trono dizendo: Está feito!"
18. "Houve então relâmpagos, vozes, trovões e um forte terremoto. Nunca havia ocorrido um terremoto tão forte como esse desde que o homem existe sobre a terra".
19. "A grande cidade foi dividida em três partes, e as cidades das nações desmoronaram. Deus lembrou-se da grande Babilônia e lhe deu o cálice do furor da sua ira".
20. "Todas as ilhas fugiram, e as montanhas não puderam ser encontradas".
21. "Caíram sobre os homens, vindas do céu, enormes pedras de granizo, de cerca de um talento cada; eles blasfemaram contra Deus por causa do granizo, pois a praga fora terrível".

Na sétima taça, assim como no sétimo selo e na sétima trombeta, houveram relâmpagos, trovões, raios, sinais de juízo. E houve um terremoto como nunca houve desde que o homem está sobre a terra. Esse terremoto abala o mundo inteiro e todas as cidades foram movidas do lugar. Tudo que o homem construiu foi destruído. E os homens continuam a blasfemar. E ainda caem pedras de granizo de quarenta quilos.
A grande cidade provavelmente esteja se referindo a Babilônia, pois é ela que está no contexto, e também é assim chamada nos capítulos 17:18 ; 18:10,16,18,19 e 20.

Quando termina a série dos juízos, tudo o que estava escrito no livro foi cumprido "ESTÁ FEITO" (Ap 10:7), agora o reino pode ser implantado. Mas antes que isto seja descrito, é mostrada em dois capítulos a queda de Babilônia, mostrando que ela nunca deixou de existir. As nações começaram com Babilônia (Gn 10 e 11) e terminarão com ela.
Os cap. 17 e 18 nos descrevem a destruição de Babilônia, os diferentes aspectos e como o mundo e o céu assistem e comentam essa destruição.

_____________________________________________________________18_______________________________________________________________

AP12 - O Juízo dos selos

Recordação

- O Livro do Apocalipse, é o único livro da Bíblia com promessa de bênção para quem o lê ou para quem o ouve (Ap 1:3). Por 7 vezes estas promessas são repetidas.

- João em seu relato nos apresenta:
- No cap 1, descreve as coisas que viu; Jesus em sua volta se apresentará como soberano Senhor da igreja e Juiz de toda a terra;

- Nos cap 2 e 3, descreve as coisa que são; a história e também o desenvolvimento da igreja na terra;
  - Éfeso, representa a igreja do 1º século;
  - Esmirna, representa a igreja da perseguição - séculos 2 e 3;
  - Pérgamo, representa a igreja dos anos de 313 à 606;
  - Tiatira, representa a igreja católica romana o período negro da humanidade - anos de 606 à 1.500 - com suas idolatrias, cruzadas, inquisição, santo ofício;
  - Sardes, representa a igreja protestante dos anos 1520 em diante com suas perseguições (hugenotes), e sua frieza;
  - Filadélfia, representa a igreja de 1.750 até o arrebatamento e
  - Laodicéia, representa a igreja de 1.750 até o arrebatamento mas que excluiu Jesus de seu meio.

- Nos cap 4 e 5, descreve a visão do Trono de Deus (jaspe), e do momento em que Jesus (sardônio) recebe a sua herança com todas as provas de ser o legítimo herdeiro da Terra.

- No capítulo 6, João começa a descrever a Tribulação. Tudo o que acontece do capítulo 6, até o capítulo 19, se passa no período dos 7 anos da Tribulação.

Os capítulos 6, 8, 9 e 16 formam a espinha dorsal do Apocalipse, e descrevem os juízos (a disciplina) de Deus para as nações. Os demais capítulos, não necessariamente em ordem cronológica, dão "manchetes" sobre os acontecimentos que nos ajudam ao entendimento.

As coisas vão acontecer, ora na terra, ora no céu, as vezes começam na terra e terminam no céu.

Os juízos descritos nos capítulos 6 (selos), 8 e 9 (trombetas) e 16 (taças), são também chamados de "juizos de endurecimento", pois lembram o endurecimento do coração de Faraó ao tempo das 10 pragas sobre o Egito (Ex 7; 8; 9; 10 e 11).

Os juizos derramados para o arrependimento do homem, mostram, que ao invés do homem se arrepender, ele endurece seu coração cada vez mais (Sl 2:1-5; Pv 1:24-31). O mundo reconhece que o juízo é de Deus mas mesmo assim não se arrependem.

A descrição das 3 séries de 7 juizos em cada uma, acontecem um após outro em rigorosa órdem cronológica , começando com o aparecimento do Anticristo, até a volta gloriosa de Jesus Cristo.

Cap 6 : O Juizo dos selos

1º selo - vv 1 e 2
"Observei quando o cordeiro abriu o primeiro dos sete selos. Então ouvi um dos seres viventes dizer em voz como de trovão: Vem! Olhei e diante de mim estava um cavalo branco! Seu cavaleiro empunhava um arco, e lhe foi dada uma coroa, e ele cavalgava como vencedor determinado a vencer".

Esse cavaleiro é o Anti-Cristo (Dn 8: 23-25).
Em Ap 19:11-16, João nos relata: "Vi o céu aberto e diante de mim um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Ele julga e guerreia com justiça".

A única coisa em comum, é o cavalo branco. Satanás, não cria, ele somente imita.

De todos os títulos de Jesus, o escolhido foi Fiel e Verdadeiro, para provar que esse cavaleiro é o verdadeiro.
A coroa que havia na cabeça do Anti- Cristo era uma coroa como a dos atletas (stephanos), como as coroas que vamos receber no Bema de Cristo. A coroa de Jesus que é o diadema (diadema), ou seja, coroa de Rei.

Ao Anti-Cristo foi dado (permitido) vencer, Jesus É VENCEDOR.

O Anticristo será o cabeça do império romano em sua última fase, como profetizado por Daniel, (pés da estátua), e, no tempo de seu reinado, ele será invencível. (O "arco" indica perseguição. Ele fará guerra aos santos e lhe será permitido vencer, ele vai conquistar tudo aqui na terra - Sl 11: 2; 46: 9).
Em Dn 8:24, temos: "Grande é o seu poder mas não pela sua própria força; causará estupendas destruições, prosperará e fará o que lhe aprouver; destruirá os poderosos e o povo santo".

A vinda do Anticristo, encontra o mundo em caos total, e as pessoas desejando uma solução, e ele ao traze-la promovendo uma firme aliança de (falsa) paz é aceito como o salvador do mundo.
(Dn 9:27 - "Ele fará firme aliança com muitos, por uma semana...."), esta aliança de paz, marca o início da tribulação .Mas atraz dele vem a guerra(cavalo vermelho), a fome (cavalo preto) e a morte (cavalo amarelo).

2º selo - vv 3 e 4
"Quando o Cordeiro abriu o segundo selo, ouvi o segundo ser vivente dizer: "Vem". E saiu outro cavalo, sendo este vermelho. Seu cavaleiro recebeu o poder de tirar a paz da terra e fazer com que os homens se matassem uns aos outros. E lhe foi dada uma grande espada".

A cor vermelha do cavalo, simbolisa sangue.
É o cumprimento da profecia de Jr 25:27,29-33
"Pois lhes dirá: assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Bebei, embebedai-vos e vomitai; caí e não torneis a levantai-vos, por causa da espada que eu estou enviando para o vosso meio. Se recusarem receber o cálice da vossa mão para beber, então lhes dirá: Assim diz o Senhor dos Exércitos: Terei de bebê-lo
Pois eis que na cidade que se chama pelo meu nome começo a castigar; e ficareis vós de todo impunes? Não, não ficarei impunes, pois eu chamo a espada sobre todos os moradores da terra diz o Senhor dos Exércitos. Tu, pois, lhes profetizarás todas essas palavras e lhes dirás: O Senhor lá do alto rugirá e da tua santa morada fará ouvir a sua voz; rugirá fortemente contra a sua malhada, com brados sobre todos os moradores da terra, como o eia! dos que pisam as uvas.
Chegando o estrondo até a extremidade da terra, porque o Senhor tem contenda sobre as nações, entrará em juízo contra toda a carne; os perversos entregará a espada, diz o Senhor. Eis que o mal passa de nação para nação, e grande tormenta se levanta dos confins da terra".

Todas as nações da terra serão atingidas pela guerra. O Anticristo pode até enganar com seu cavalo branco, mas a verdadeira paz, a do Anticristo era falsa pois foi tirada, só quem pode da-la é o SAR SHALOM - o Príncipe da Paz - Jesus Cristo (Is 9:6).

3º selo- vv 5 e 6
"Quando abriu o terceiro selo, ouvi o terceiro ser vivente, dizendo: Vem!
Então vi, e eis um cavalo preto e o seu cavaleiro com uma balança na mão.
E ouvi uma como que voz no meio dos quatro seres viventes, dizendo:
Uma medida de trigo por um denário; três medidas de cevada por um denário; e não danifiques o azeite e o vinho".

A fome chega a terra! Tudo será pesado e medido (Lm 4:4-9).

Nos tempos de Jesus essa quantia de dinheiro dava para oito medidas de trigo e vinte e quatro de cevada. Só permitiu que não danificassem o óleo e o vinho. Só que ninguém pode matar a fome com vinho.

4º selo - vv 7 e 8
"Quando o Cordeiro abriu o quarto selo, ouvi a voz do quarto ser vivente disendo: Vem!
E olhei, e eis um cavalo amarelo e o seu cavaleiro, sendo este chamado Morte: e o inferno o estava seguindo, e foi-lhe dada a autoridade sobre a quarta parte da terra para matar à espada, pela fome, por pragas e por meio de animais selvagens da terra"

A morte reclama a parte fisica do homem (corpo), e o inferno (hades) a parte espiritual, isto é, a alma e o espírito dos incrédulos.
25% dos habitantes da terra serão mortos neste juizo (Ez 14:12-13).

5º selo - vv 9-11 (no 3º céu)
"Quando ele abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas daqueles que haviam sido mortos por causa da palavra de Deus e do testemunho que deram. Eles clamavam em voz alta: Até quando ó soberano, santo e verdadeiro, esperarás para julgar os habitantes da terra e vingar o nosso sangue? Então cada um deles recebeu uma veste branca, e lhes foi dito que esperassem um pouco mais, até que se completasse o número dos seus concervos e irmãos, que deveriam ser mortos com eles".

Esta cena se passa no céu, é o primeiro grupo de mártires da Tribulação.
São os 1ºs santos que aceitaram e testemunharam Jesus neste período, e por isso foram mortos pelo Anticristo. Eles clamam por justiça! pedem o julgamento de seus perseguidores ainda vivos na terra. O verso 11, mostra que este martírio foi permitido por Deus - "foi-lhe dado vencer", e que Deus tem um plano absolutamente definido e que realizará toda a Sua vontade.

6º selo - vv 12-17 (de volta à terra)
"Vi quando o Cordeiro abriu o sexto selo, e sobreveio um grande terremoto. O sol escureceu como tecido de crina, toda a lua tornou-se vermelha como sangue,
as estrelas do céu caíram sobre a terra, como figos verdes que caem da figueira quando sacudidos por um vento forte.
O céu se recolhendo como se enrola um pergaminho, e todas as ilhas e montanhas se moveram do lugar. Então os reis da terra, os ricos, os generais, os poderosos, todos, quer livres ou escravos, esconderam-se em cavernas e entre rochas e montanhas.
Eles gritavam às montanhas e às rochas: "Caiam sobre nós e esconda-nos da face daquele que está assentado no trono e da ira do Cordeiro!
Pois chegou o grande dia da ira deles, e quem poderá suportar?"

O mais impressionante nesta cena não são os fenômeno que acontecem na terra na abertura desse selo, mas o que acontece aos incrédulos quando eles percebem que tudo o que está acontecendo é a ira de Deus (Ag 2:6-7).
Com os seus corações cada vez mais endurecidos, os homens preferem que os montes caiam sobre eles, a pedir perdão e reconhecer que Deus é o Senhor. A morte física não os livrará do julgamento (Is 2:12-19), Este é o dia da IRA DO SENHOR.

Ao ímpio, está destinado a morte física, o hades (sala de espera), o Trono branco (determinação do gráu de tormento) e o lago do fogo (eternidade)!

Isto é a confirmação da profecia de Na 1:3,6
"O Senhor é tardio em irar-se, mas grande em poder e jamais inocenta o culpado; O senhor tem o seu caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens são o pó dos seus pés. Ele repreende o mar e o faz secar, e mingua todos os rios; desfalecem Basã e o Carmelo, e a flor do Líbano se murcha. Os montes tremem perante ele, e os outeiros se derretem; e a terra se levanta diante dele, sim, o mundo e todos os que nele habitam. Quem pode suportar a sua indignação? E quem subsistirá diante do furor de sua ira? A sua cólera se derrama como fogo, e as rochas são por ele demolidas".

A sequencia da abertura dos selos é interrompida para lembrar (manchetes) que a Graça Salvadora e a Misericórdia de Deus continuam caindo mesmo num período de juizo (Ap 7).
Os juizos foram suspensos para selar um grupo de 144.000 de todas as tribos de Israel=> os Servos de Deus.
O selo significa a garantia de que são propriedade de Deus, e que estão separados e fisicamente guardados para executarem o serviço de evangelização (pregação do evangelho do Reino - Mt 24:14).
Das 12 tribos apresentadas em Gn não constam desta lista as tribos de:
- Efraim, provavelmente devido a sua rebeldia que muitas vezes levou toda a nação de Israel a pecar (Is 28:1,3; Os 4:17; 5:3,9,11; 7:1,8,11; 8:11; 12,14)
-Dan foi omitida provavelmente pela idolatria constantemente praticada (Lv 24:11; Jz 18:1,2,27-30)
Alguns estudiosos sugerem que o Anticristo, virá desta tribo devido a Gn 49:17 e Jr 8:16.

7º selo - cap 8
"Quando o Cordeiro abriu o sétimo selo, houve silêncio no céu cerca de meia hora".
Não se sabe o porque desse silêncio no céu. Depois de todo o louvor e adoração, esse silêncio marca um momento solene, como que querendo chamar atenção para um coisa muito séria que viria a seguir. Só temos um paralelo como esse na Bíblia, foi na queda das muralhas de Jericó. Esse silêncio foi feito antes de se abrir o sétimo selo que continha as sete trombetas, e em Jericó houve total silêncio durante as seis voltas que eles deram na cidade, antes dos sacerdotes tocarem as trombetas o povo gritou as muralhas começarem a cair. E aqui no Apocalipse quando a sétima trombeta é tocada, diz que o reinado do Anti-Cristo caiu.

___________________________________________________________________19___________________________________________________________

Ap22 - O Juízo Final e a Nova Jerusalém

O 7º julgamento, o do Grande Trono Branco - O juízo final

O v.10 mostrou como a carreira de Satanás terminou.
A carreira do homem começou em baixo e foi subindo. Começou no pecado, Deus foi restaurando primeiro a alma e o espírito; na ressurreição, o corpo; vai para nova terra e vai para eternidade.
A de Satanás começa no trono junto a Deus; peca e desce para o segundo céu; no meio da tribulação vem para terra; da terra vai para o Abismo e de lá para o lago de fogo.

Apocaplipse 20:11-15

11. "Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles.

É para o julgamento final que TODOS os incrédulos (ímpios) de TODAS as épocas (desde Caim até o último do milênio) ressuscitam (Jo 5:29).
Este julgamento se dará logo após a destruição da Terra e do céu (Jó 14:12 ; Dn 2:35 ; II Pe 3:10).

12. 12. Vi também os mortos, os grandes e os pequenos postos em pé diante do trono. Então se abriram os livros. Ainda outro livro, o livro da vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras,  conforme se achava escrito nos livros".

Eles estão em pé, mas são chamados de mortos (separação de Deus). Isto significa que receberam novos corpos mas são perdidos; seus corpos são adequados para sobreviverem ao Lago do Fogo.
O Livro da Vida, prova que o nome destes mortos não estão ali, e isto determina onde passarão a eternidade (II Ts 1:8,9).
Os outros Livros, mostram suas obras e isto determina o grau de punição ou tormento (Rm 2:5,6 e Mt 11:20-24).

Lc 12:47,48 "Aquele servo que conhece a vontade do seu Senhor, e não prepara o que ele deseja, nem o realiza, esse receberá muitos açoites. Mas aquele que não conhece, e pratica coisas merecedoras de castigo, esse receberá poucos açoites".

13. 13. "Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras".

Morte, refere-se ao corpo; e além ou hades se refere à alma e espírito.
Deu o mar os mortos que nele estavam. Não sabemos o porque desta distinção (Dt 29:29).

14. 14. "Então a morte e o inferno foram lançados para dentro do Lago do Fogo. Esta é a segunda morte, o lago do fogo.
    15. E, se alguém não foi achado inscrito no livro da vida, esse foi lançado para dentro do lago do fogo".

O Lago do Fogo, foi criado somente para Satanás e seus anjos, porém o homem que segue a Satanás, vai junto com ele para lá (Sl 9:17).

O Lago do Fogo, fala de "tribulação e angústia" (Rm 2:9), de "pranto e ranger de dentes" (Mt 22:13; 25:30), de "eterna perdição" (II Ts 1:9), de "fornalha de fogo" (Mt 13:42,50), de "cadeias de escuridão" (II Pe 2:4), de "tormento eterno" (Mt 25:46), "de um fogo que nunca se apaga" (Mc 9:43)de "horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo" (Hb 10:41).

A Nova Jerusalém - O Estado Eterno
Novos céus e nova terra - Ap 21:1,27

O novo céu e a nova terra

1. "Então vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra já haviam passado; o mar já não existia.

O céu e a terra como hoje conhecemos, serão abalados (Ag 2:6; Hb 12:26-28) e desaparecerão como fumaça (Is 51:6); as estrelas se derreterão (Is 34:4). A terra renovada se tornará a habitação de Deus e dos homens; todos com seus corpos semelhantes ao corpo ressurreto de Cristo, isto é, corpo real, visível e tangível, porém incorruptivel, poderoso e imortal (Rm 8:23; I Co 15:51-56).

Novamente o "mar" é citado em destaque no verso 1. Existe algo contra o mar que somente saberemos mais tarde. Uma coisa podemos dizer sobre ele; é um fator de separação entre os povos. Na nova terra, a liberdade de movimentação não terá obstáculos!

2. Vi a cidade santa, a Nova Jerusalém, que descia dos céus, da parte de Deus, preparada como uma noiva adornada para seu marido.

A nova Jerusalém, está agora no céu (Gl 4:26); dentro em breve, ela descerá à terra como cidade de Deus.

3. Ouvi uma forte voz vinda do trono dizendo: "Agora o tabernáculo de Deus está com os homens, com os quais ele viverá. Eles serão os seus povos, o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus.
   4. Ele enxugará de seus olhos toda lágrima. Não haverá mais morte, nem lamento, nem choro, nem dor pois a antiga ordem já passou.

Os efeitos do pecado, tais como a tristeza, a dor, a mágoa e a morte (Gn 3; Rm 5:12; Is 35:10), já se foram. Não nos lembraremos do que nos causa tristeza (Is 65:17).

5. Aquele que estava assentado no trono disse: "Estou fazendo novas todas as coisas ! E acrescentou: "Escreva isto, pois essas palavras são verdadeiras e dignas de confiança".

Foi necessário Senhor acrescentar a recomendação, não porque as coisas anteriores não fossem dignas de confiança, mas sim porque João diante de tanta maravilha, estava em dúvida se o que estava vendo era real!!!

6. Disse-me ainda: "Está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. A quem tiver sede, darei de beber gratuitamente da fonte da água da vida.
   7. O vencedor herdará tudo isso, eu serei o seu Deus e ele será o meu filho.
   8. Mas os covardes, os incrédulos, os abomináveis, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam feitiçaria, os idólatras e todos os mentirosos - o lugar deles será no lago de fogo que arde com enxofre. Esta é a segunda morte".

A Nova Jerusalém

9. Um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das ultimas sete pragas aproximou-se e me disse: "Venha, eu lhe mostrarei a noiva, a esposa do cordeiro.
   10. Ele e me levou no espírito a uma grande e alta montanha, e me mostrou a Cidade Santa, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus.
   11. Ela resplandecia com a gloria de Deus, e o seu brilho era como o de um jóia muito preciosa, como jaspe, clara como cristal.
   12. Tinha uma grande e alta muralha com doze portas e doze anjos junto às portas. Nas portas estavam escritos os nomes das doze tribos de Israel.
   13. Havia três portas ao oriente, três ao norte, três ao sul e três ao ocidente.
   14. A muralha da cidade tinha doze fundamentos, e sobre estes, estavam o nome dos doze apóstolos do Cordeiro".
   15. O anjo que falava comigo tinha como medida uma vara feita de ouro, para medir a cidade, suas portas, e seus muros.
   16. A cidade era quadrangular, de comprimento e largura iguais.
   17. Ele mediu a cidade com a vara; mediu até doze mil estádios de comprimento, a altura e a largura eram iguais ao comprimento; Ele mediu a muralha, de cento e quarenta e quatro côvados de espessura, segundo a medida humana que o anjo estava usando.
   18. A muralha era feita de jaspe e a cidade de ouro puro, semelhante ao vidro puro.
   19. Os fundamentos das muralhas da cidade eram ornamentados com toda sorte de pedras preciosas. O primeiro fundamento era de jaspe; o segundo, de safira; o terceiro, calcedônia; o quarto, esmeralda;
   20. o quinto, sardônio; o sexto, sárdio; o sétimo, crisólito; o oitavo, berilo; nono, topásio; o décimo, crisópraso; o décimo primeiro, jacinto; e o décimo segundo, ametista.
   21. As doze portas eram de doze pérolas, cada porta feito de uma única pérola. A rua principal da cidade era de ouro puro, como vidro transparente.
   22. Não vi templo algum na cidade, pois o Senhor Deus Todo-Poderoso e o Cordeiro são o seu templo.
   23. A cidade não precisa de sol nem de lua para brilharem sobre ela, pois a gloria de Deus a ilumina, e o cordeiro é a sua candeia.
   24. As nações andarão em sua luz, e os reis da terra trarão a sua glória.
   25. Suas portas jamais se fecharão de dia, pois ali não haverá noite.
   26. A glória e a honra das nações lhe serão trazidas.
   27. Nela jamais entrará algo impuro, nem alguém que pratique o que é vergonhoso ou enganoso, mas unicamente aqueles cujos nomes estão inscritos no livro da vida do Cordeiro".

Este capítulo fala muito pouco do estado eterno. Deus não tem como falar de tudo para nós, por sermos homens tão limitados. Nossa mente não alcançaria. Mas o pouco que ele fala dá para conhecer um pouco a cidade que Jesus falou que prepararia (Jo 14:2-3) para que ele pudesse nos buscar, para que estivéssemos juntos.
Jesus vai ficar para sempre nessa cidade, que tem os fundamentos que todos os santos do velho testamento esperavam. Essa é a cidade que Abraão, Moisés e todos os profetas esperavam.

A Nova Jerusalém, capital do Universo, desce sobre a nova terra, dirigida por Deus e pelos homens, porque os princípios de Deus não mudam. Deus escolhe as coisa fracas para confundir as fortes, a Terra tão pequena se torna o centro do universo. Mas Deus é o oleiro, e sabe todas as coisas. É daqui que sai o governo.
Os versos 23 e 24, deixam claro que Deus o Pai, e Deus o Filho, habitarão (tabernacularão) no meio do seu povo como predito no V.T.

Os versos 24 a 27, justificam uma pesquisa adicional, pois nos causam algumas incompreenções; TODOS habitaremos na nova Jerusalém?:

. Se todos habitarmos na nova Jerusalém, que nações são essas cujos reis TRARÃO sua glória?
. "ali não haverá noite", ali se refere unicamente `a nova Jerusalém, pois não está dito que não haverá noite na nova terra; e também porque Deus prometeu que o dia e a noite nunca cessarão (Gn 8:22; Sl 104:5; Is 66:22,23; Jr 33:20,21,25).

Apocalipse 22

1. Então o anjo me mostrou o rio da água da vida brilhante como cristal, fluía do trono de Deus e do Cordeiro,

O rio citado em Ez 47:1,12, é uma figura deste.

2.no meio da rua principal da cidade. De cada lado do rio estava a árvore da vida, que dá doze colheitas, dando fruto todos os meses. As folhas das árvores servem para a cura das nações.

É a mesma árvore da Vida do Édem, citada em (Gn 3:24).

3.Já não haverá mais maldição. O trono de Deus e do cordeiro estará na cidade, e os seus servos o servirão.
4.Eles verão a sua face, e o seu nome estará em suas testas.
5.Não haverá mais noite. Eles não precisarão da luz de candeia, nem da luz do sol, pois o Senhor Deus os iluminará; e eles reinarão para todo o sempre"

O terceiro céu foi transferido para terra, a sala do trono está agora na terra. A presença e a glória de Deus estão presentes na Nova Jerusalém. Essa gloria que poucos têm visto de relance, e caem como mortos, ela será o elemento natural que irá iluminar a Nova Jerusalém. É na atmosfera dessa luz física que nós vamos viver.
Não está dizendo que não haverá mais lua nem sol, mas sim, que não serão necessários. A luz da gloria de Deus é refulgente, total, e não mais velada. O Cordeiro é a lâmpada.
O que nós poderemos ver de Deus será essa luz, e Jesus Cristo encarnado, é a maneira como enxergaremos a face a Deus. Quando nós olhamos para Jesus, é como veremos ao Pai fisicamente.

A sabedoria de Deus é Jesus, ele se tornou sabedoria, justificação, santificação e redenção. Mas essa sabedoria passada aos homens, concretizada em todos esses séculos, na era da igreja foi dada aos apóstolos, para que eles fizessem o fundamento.

Ef 2:19 - "Assim já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, sois da família de Deus edificados nos fundamentos dos apóstolos e profetas, sendo ele mesmo Cristo Jesus, a pedra angular, do qual todo edifício bem ajustado, cresce para santuário".

Esses fundamentos são para perpetuar num memorial, a essência da igreja. As pedras são para ilustrar a multiforme sabedoria de Deus, por isso serem tão diversas. A cidade é construída de ouro puro e cristalino(21:21).

A certeza do cumprimento da profecia deste Livro.

6.O anjo me disse: "Estas palavras são dignas de confiança e verdadeiras. O Senhor, o Deus dos espíritos dos profetas, enviou seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que em breve hão de acontecer".

O anjo que tinha as sete taças, falou a João até agora. Agora é o próprio Jesus quem vai falar.

7.Eis que venho em breve! Bem-aventurado é aquele que guarda as palavras da profecia deste livro".

O Apocalipse é o livro mais negligenciado da igreja, e também o mais mal interpretado. E Jesus fala que é bem-aventurado os que o guardam. Nós temos que saber o que Deus tem para nós para os últimos tempos.

Promessas finais

8.Eu, João, sou aquele que viu e ouviu estas coisas. Tendo-as ouvido e visto, caí aos pés do anjo que as mostrava para mim, para adorá-lo.
9.Mas ele me disse: "Não faça isso! Sou servo como você e seus irmãos, os profetas, e como os que guardaram esse livro. Adore a Deus!"
10.Então me disse: "Não sele as palavras da profecia desse livro, pois o tempo está próximo".

Quando Daniel acabou de escrever as profecias para o tempo do fim, ficou quase doente, tão duras as palavras eram para ele. Mas para essas palavras o anjo diz o contrário. Fala para João não selar o livro, porque o tempo está próximo. No tempo de Daniel, havia ainda o período de Israel, para então vir o período da igreja. Para João não, ele já estava dentro do período da igreja. Era para a igreja saber dessas passagens desde o princípio.

11.Continue o injusto a praticar injustiça, continue o imundo na imundícia; continue o justo a praticar justiça e o santo, a se santificar".
12.Eis que venho em breve! A minha recompensa está comigo, e eu retribuirei a cada um de acordo com que ele fez.

Isso não quer dizer que a Bíblia está mandando o injusto fazer injustiça e o imundo, imundícia. Quer dizer que não há outra revelação. Não há outra coisa a ser contada, não há outra mensagem.

13.Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim.
14.Bem-aventurados os que lavam as suas vestes, para que tenham direito à árvore da vida e possam entrar na cidade pelas portas.
15.Fora ficam os cães, os que praticam imoralidade sexual, os assassinos, os idólatras e todos os que amam e praticam a mentira.
16.Eu Jesus, enviei o meu anjo para dar a vocês este testemunho quanto às igrejas. Eu sou a Raiz e a descendência de Davi, a resplandecente Estrela da Manhã".

É Jesus assinando e fechando essa revelação.

17.O Espírito e a Noiva dizem: "Vem!" E todo aquele que ouvir diga: "Vem!" Quem tiver sede, venha; e quem quiser, beba de graça a água da vida".

O Espírito e a Noiva dizem "Vem!", confirmando o privilégio da igreja em semear a palavra, enquanto que o Espírito vivifica, restaura, convence.
É o mesmo convite feito em Is 55:1.

Conclusão

18.Eu, a todos que ouvem as palavras da profecia deste livro testifico: Se alguém lhe acrescentar algo, Deus lhes acrescentará as pragas descritas neste livro.
19.Se alguém tirar qualquer uma das palavras deste livro de profecia, Deus tirará dele a sua parte na árvore da vida, e da cidade santa, que são descritas neste livro".

Essa é mais uma advertência já falada no Antigo Testamento (Dt 4:2 ; 12:32 e Pr 30:5,6), proibindo se alterar a Palvra de Deus. Os profetas hoje exortam, consolam, animam a igreja. Não existem profecias de fatos escatológicos. E aquele que desobedecer, será réu de juízo.

20.Aquele que dá testemunho destas coisas diz: "Sim, venho sem demora". Amém! Vem, Senhor Jesus!

E Jesus, parece que anseia também por esse dia. E com João clamamos:

MARANATA!

Que em aramaico quer dizer: Vem Senhor Jesus!

21. A Graça do Senhor Jesus seja com todos.

________________________________________________________________20_______________________________________________________________

Ap21 - O Reino milenar e a última revolta

Embora o Cap. 20 seja curto, ele é um capítulo denso, pois resume todo um período profético, quando centenas de profecias serão cumpridas.
Ele está mostrando alguns momentos em que Jesus está arrumando as coisas para então implantar o seu reino. A primeira coisa que ele faz é acorrentar Satanás, incluindo toda potestade, demônio e principado.
Não vemos em nenhum momento, descrição de como será o milênio, porque ele, que é o Reino de Jesus prometido a Israel, está inteiro profetizado no velho testamento, na medida em que o homem possa suportar. A única coisa descrita é que duraria mil anos, o que não tinha sido revelado.

1. Vi descer do céu um anjo, tendo na mão a chave do abismo e uma grande corrente.
   2. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o diabo, satanás, e o prendeu por mil anos;
   3. lançou-o no abismo, fechou-o e pôs um selo sobre ele, para assim impedi-lo de enganar as nações até que se terminassem os mil anos. Depois disso, é necessário que ele seja solto por pouco tempo.
   4. Vi tronos em que assentavam aqueles a quem havia sido dado a autoridade para julgar. Vi as almas dos que foram, decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus. Eles não haviam adorado a besta nem a sua imagem, e não tinham recebido a sua marca na testa nem na mão. Eles ressuscitaram e reinaram com Cristo durante mil anos.

Os versos de 1 à 4, descrevem acontecimentos que terão lugar antes do Reino ser implantado.

75 dias demandará Jesus para reorganizar o sistema da terra, julgar Israel e as nações para somente então implantar o seu Reino milenar.
O período da Tribulação (7 anos), está dividido em 2 períodos de 3 anos e meio cada um
(3 anos e 1/2 = 42 meses = 1260 dias)
Mas Dn 12:12 nos fala em 1335 dias!!!! (1335 = 1260 + 75)
Este é o tempo necessário para a implantação do Reino!
Nestes 75 dias;
- Satanás e seus demônios, serão presos no abismo e ali ficarão por mil anos.
- Iniciam-se os julgamentos (tronos) de Israel e das nações.
Os salvos destes dois julgamentos, entrarão em seu Reino e os perdidos irão para o Hades (ante sala do inferno).

Vamos abrir um parêntesis aqui, para estudarmos os 7 julgamentos revelados nas escrituras:

1º - O julgamento da Cruz (Is 53 ; Jo 5:24 ; Rm 8:1 ; I Pe 2:24 ; Gl 3:13 ; Hb 9:26,27 ; 10:10)
A cruz é a base para os demais julgamentos; sem o julgamento do pecado na cruz, não haveriam os demais julgamentos. Quando Jesus recebeu em si o julgamento pelo pecado do mundo inteiro, Ele estava retornando ao homem a possibilidade de reconciliação com Deus. Este julgamento já se realizou.

2º - O auto julgamento do salvo (santificação) Pv 28:13 ; I Co 11:31 e I Jo 1:9
Este julgamento está a nossa disposição, é nele que o salvo enxerga o pecado da forma como Deus o vê (I Co 11:28-30).
Muitas vezes o Espírito nos mostra um pecado e ficamos dando desculpas para ele. Mas quando começamos a enxergar o pecado como Deus vê, e odiamos o pecado como Deus odeia, aí nossa confissão é verdadeira, Deus a recebe e nos perdoa.
Caso nós não o façamos (I Co 11:31), Deus, por querer nossa salvação, o fará (I Co 11:32 ; Hb 12:5-11).

3º - O Tribunal (Bema) de Cristo Rm 14:10 ; I Co 3:11-15 e II Co 5:10
Este julgamento atribuirá galardões aos salvos segundo as obras que apresentarem a Jesus logo após o arrebatamento. (ver o estudo sobre as Setenta Semanas de Daniel).

4º - O julgamento de Israel Ez 20:37,38 ; Mq 6:2 ; Mt 24 ; Mt 25:1-13
Vejamos o que nos relata Mateus 24:
:4-28, resume o período da Tribulação. Jesus está respondendo as perguntas de seus discípulos;
:29,30, falam da volta de Jesus. Correspondem a Ap 19:17 e 21;
:31-41, descrevem o julgamento de Israel propriamente dito. É a separação entre salvos e perdidos pois todo o contexto está tratando da nação de Israel no período da Tribulação;
:42-52, são duas parábolas de exortação à vigilância para Israel.

A parábola das 10 virgens (Mt 25:1-13), fala da separação do povo de Israel. Não é possível tratar-se da Igreja porque o verso 1 inicia com o conetivo então o que liga este capítulo, ao anterior, que fala da Tribulação, tempo em que a Igreja (a noiva) já foi arrebatada. Aqui Jesus está falando da sua 2ª vinda (Lc 12:36 "... que esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das festas de casamento").

As virgens "prudentes", representam o Israel salvo: elas tem azeite em suas lâmpadas - o azeite é símbolo do Espírito Santo (Zc 4:1-6 ; At 10:38 ; Rm 8:9 e Hb 1:9).

As virgens "néscias", simbolizam o Israel religioso mas não salvo. Elas não tem o Espírito Santo (azeite) e se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse não é dEle (Rm 8:9).
Paulo antes de se encontrar com Jesus (nascer de novo) era irrepreensível (Fl 3:4-5), mas não era salvo. Romanos 9:6-33, nos fala "... porque nem todos os que são de Israel são israelitas".
Daniel 12:1, nos diz: "... mas naquele tempo, será salvo o teu povo, todo aquele que for achado inscrito no Livro.

Ou seja, Mateus 24, descreve todo o julgamento dos judeus, como Deus irá separá-los, fala que só serão salvos os que permanecerem. 

Lucas 12:35,37- confirma que esta parábola não se aplica a igreja e sim, a Israel (na 2ª vinda). É Jesus já voltando da festa das Bodas.
"Cingido estejai vosso corpo, e acesas vossas candeias. Sede vós semelhantes a homens que esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das festas de casamento; para que quando vier e bater à porta, logo lhe a abram. Bem-aventurados aqueles servos a quem o Senhor, quando vier, os encontre vigilantes; em verdade vos afirmo que ele há de cingir-se, dar-lhes lugar à mesa e, aproximando-se, os servirá".

É o mesmo aviso de antes, e é sobre o segunda vinda de Cristo, pois não existia a igreja no tempo em que foram escritos os Evangelhos. Essa palavra era para os judeus. As profecias para a igreja começaram nas Epístolas. As dez virgens são Israel salvo e não salvo.

Dn 12:1 - "Naquele tempo, se levantará Miguel, o grande príncipe, defensor dos filhos do teu povo, e haverá tempo de angustia, qual nunca houve, desde que houve nação até aquele tempo; mas naquele tempo será salvo teu povo, todo aquele que for achado inscrito no livro".
O povo de Daniel era o povo judeu, mas Deus não fala que todo o povo seria salvo, mas só o que estivesse inscrito no livro.

Depois da destruição dos exércitos, muitos ficaram vivos, tanto salvos como não salvos, e Jesus irá julgar.
Terminando o julgamento de Israel aqui na terra, os crédulos vão com Jesus para o milênio, e os incrédulos vão para o Hades aguardando o juízo final quando então saberão o seu grau de tormento.

5º - O julgamento das Nações Mt 25:31-43 ; Is 34:1,2 ; Jl 3:11-16
Jesus já separou os de Israel e agora Ele se volta para os gentios, as demais nações. Note que existem três grupos distintos de pessoas:

. Ovelhas são os salvos das nações;
. Cabritos são os não salvos das nações;
. Pequeninos irmãos são os judeus salvos no período da Tribulação.

(pequeninos => Mt 10:42 ; Zc 13:7 e irmãos => Sl 22:22,23 ; Mq 5:3).

Mt 25:31,46 - "Quando o filho do homem vier em sua glória, com todos os anjos, assentar-se-á em seu trono na glória celestial. Todas as nações serão reunidas diante dele, e ele separará uma das outras como o pastor separa as ovelhas dos bodes. E colocará as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda. Então o rei dirá aos que estiverem à sua direita:"
"Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herança o reino que lhes foi preparado desde a criação do mundo. Pois eu tive fome e me deram de comer; tive sede e me deram de beber; fui estrangeiro e me acolheram; pois necessitei de roupas e me vestiram; estive enfermo e cuidaram de mim; estive preso e me visitaram.".
"Então os justos lhe responderão: 'Senhor, quando tivestes sede e lhe demos de beber; tivestes fome e lhe demos de comer? Quando te vimos estrangeiros e te acolhemos, ou necessitado de roupas e te vestimos? Quando te vimos enfermo ou preso e te fomos visitar?' O Rei responderá: 'Digo-lhes a verdade: O que vocês fizeram a algum do meus menores irmãos, a mim o fizeram'
Então dirá aos que estiverem à sua esquerda: 'Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para Satanás e seus anjos. Pois tive fome e não me destes de comer, tive sede e não me destes de beber; fui estrangeiros e vocês não me acolheram; estive doente e vocês não cuidaram de mim; estive preso e não me visitaram'.
"Eles também responderão: 'Senhor, quando te vimos com fome e não lhe demos de comer e com sede e não lhe demos de beber ou estrangeiro e necessitando de roupas ou enfermo ou preso e não te ajudamos?' Ele responderá:"
"Digo-lhes a verdade: O que vocês deixaram de fazer a alguns destes mais pequeninos, também a mim deixaram de fazê-lo"

Essa é a mesma informação de Ap 20:4, Jesus estará separando as nações, e Ele explica que ao vir, irá se assentar no trono, e todas as nações serão reunidas diante dele.

Mt 10:39,42 - "Quem acha a sua vida a perderá, quem a perde por minha causa a encontrará. Quem os recebe a mim; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou. Quem recebe um profeta, porque ele é um profeta, recebe galardão de profeta, e quem recebe um justo, porque ele é justo, recebe galardão de justo. E se alguém der mesmo que um copo de água fria a um destes pequeninos, porque ele é meu discípulo, eu lhes asseguro, que com certeza, não perderá o seu galardão".

Essa é a interpretação do que Deus quis dizer com meus pequeninos irmãos, são discípulos. Na tribulação são 144 mil israelitas que estarão pregando a palavra nos dias da tribulação, e junto com eles os que forem sendo salvos pela sua pregação. 

Durante a tribulação o Anti-Cristo irá querer destruir os judeus, e qualquer um que ajudar a esses judeus, estará exposto à fúria do Anti-Cristo. E ninguém irá ajudar a não ser que haja uma direção do Espírito, e não há mover do Espírito se não for salvo.
As obras não salvam, mas evidenciam em quem temos crido. Deus só julga através de obras concretas. E a obra concreta dessas ovelhas que mostram ao universo que eles são salvos é o fato deles terem ajudado judeus durante o período da tribulação, mesmo arriscando as próprias vidas.

Não foi a ajuda (obra) que os salvou, mas sim, eles ajudaram porque eram salvos.

Durante a tribulação não haverá espaço para mornidão entre os cristãos.

Deus criou a terra e o homem para um propósito, e seus planos não podem ser frustrados. No tempo de Adão tudo era perfeito, a criação conversava com Deus nos fins de tarde. Mas o pecado entrou no mundo, e é ele que tem separado o homem de Deus. Mas essa terra não vai acabar sem que antes os homens vejam todos os propósitos de Deus cumpridos. Essa terra não vai passar sem que o homem veja tudo o que Deus tem para ele.

5. 
   O restante dos mortos não voltou a viver até se completarem os mil anos. Esta é a primeira ressurreição!
   6. Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre esses a segunda morte não tem autoridade; pelo contrário, serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele os mil anos.

O Milênio - Propósitos e características do reino de Jesus
Os 2 julgamentos que acabamos de ver, são sobre pessoas que sobreviveram a Tribulação, e cujo objetivo foi separar os salvos dos perdidos.
Os perdidos, serão mortos, seus corpos irão para a sepultura e suas almas e espírito irão para o hades.
Os salvos, entrarão para o milênio com Jesus.
Portanto, no início, haverá somente pessoas salvas, mas ainda com seus corpos naturais, e é sobre estes que Jesus Cristo irá reinar juntamente com os santos da Igreja e os que morreram na Tribulação, todos já com seus corpos glorificados.
Os "naturais" vão gerar filhos que nascerão com a natureza adâmica (pecadora), e como hoje, terão de fazer individualmente, a sua decisão de receber ou não Jesus Cristo como Senhor e Salvador.

O reino de Jesus é o reino que ele quis instalar desde o princípio, primeiro com Adão, depois com Noé. A promessa da terra, a promessa de que todas as famílias da terra seriam abençoadas em Abraão, ainda não foram cumpridas, e a terra não pode terminar sem que antes sejam cumpridas todas as promessas de Deus para Israel. O reino que começará ali em Israel, será o cumprimento da promessa a Davi, de que no seu trono se sentaria para sempre um rei filho de Davi.

Durante o milênio, as instituições continuarão como antes, só que de modo perfeito. Os homens se casarão, gerarão filhos e esses filhos terão que fazer a decisão por Jesus. E nascerá muita gente nesse período. As maldições serão tiradas, e também as doenças. Os homens durarão tempos como no começo dos tempos. Não haverá falta de nada, nem alimentos, nem nada.

- Propósitos

. Deus fez a terra para ser ela uma réplica de Seu reino, através do homem, sua criação máxima;
. A entrada do pecado postergou os planos de Deus;
. "Os planos de Deus não podem ser frustrados" e "Ele fará toda a Sua vontade" (Ef 1:4-14);
. Jesus desfez toda a obra do diabo e do pecado trazendo de GRAÇA a salvação ao homem, de modo a este poder se reconciliar com Deus;
. Toda a organização que vemos hoje na terra, não se originou em Deus. A desarmonia, conflitos e injustiças nunca fizeram parte de Seu plano;
. O tempo não vai cessar, nem o estado eterno vai se iniciar sem que esta terra e o homem vejam a vontade de Deus totalmente observada e as Suas promessas, totalmente cumpridas.

Isto vai acontecer durante o Milênio.

O Milênio, é a última etapa a ser vivida pelo homem na "velha" terra. As estruturas e instituições básicas, continuarão a existir: nascer; trabalhar; casar; ter filhos; comer; dormir. Haverão cidades; nações; indústrias; escolas; lojas etc...

A grande diferença, estará no relacionamento das pessoas com Deus e entre si. O povo vai pensar e conversar normalmente com e sobre Deus" .

Vai voltar a ser como em Gn 3:8.

- Algumas características

. Não haverá MANIFESTAÇÃO do pecado, isto é, existirá pecado mas não a sua manifestação;

Satanás é preso para que as nações não sejam enganadas (Ap 20:3), e se Satanás pode enganar as nações é porque elas não estarão perfeitas.
Quando Satanás for solto, sairá para seduzir as nações, e o número delas será como a areia do mar (Ap 20:7). 

Isto acontecerá porque, apesar de salvos, os homens ainda possuem sua "velha natureza", que permite brecha à satanás. O Milênio, vai evidenciar quão "desesperadamente corrupto é o coração" do homem sem Deus (Jr 17:9).

. Jesus Cristo, estabelecerá o Seu governo sobre a terra e reinará de maneira a mostrar que somente Deus pode produzir verdadeira paz e prosperidade.

Jesus e os que reinam com ele, todos com corpo glorificado, farão do milênio o governo perfeito, com justiça perfeita, benignidade, verdade absoluta, e muito amor. Os que reinam com Jesus, serão um testemunho vivo da obra completa de restauração que Deus faz no homem através de Jesus Cristo (Ef 2:6-7). 

As pessoas que nascerão no milênio, terão que decidir por Jesus e aceitá-lo como Senhor e salvador, exatamente como é hoje. Só que com um ambiente mais propício para isso. Com Jesus reinando pessoalmente, com o testemunho dos que já tem o corpo glorificado e daqueles que estiveram na terra no tempo da tribulação.

. Os povos serão divididos em nações Dn.7:14;
. Cada nação terá um "vice-regente" Is.62:2. Davi será o de Israel: Ez.37:24,25; Jr.30:8,9.
. Haverão pessoas glorificadas governando sobre as cidades Lc.19:11-19;II Tm 2:12; Ap 5:10;
. Israel será cabeça das nações Jr.33:7-9; Zc.8:21-23;

Ez 37:22:25 - "Farei deles uma só nação na terra, nos montes de Israel, e um só rei será rei de todos eles. Nunca mais serão duas nações; nunca mais para o futuro se dividirão em dois reinos. Nunca mais se contaminarão com seus ídolos, nem com as suas abominações, nem com qualquer de suas transgressões; livrá-los-ei de todas as suas apostasias em que pecaram e os purificarei. Assim eles serão o meu povo e eu serei o seu Deus. O meu servo Davi reinará sobre eles; todos eles terão um só pastor, andarão nos meus juízos, guardarão os meus estatutos e os observarão. Habitarão na terra que eu dei a meu servo Jacó, na qual vossos pais habitaram; habitarão nela, eles e seus filhos e os filhos dos seus filhos, para sempre; e Davi, meu servo, será príncipe eternamente".

. Haverá justiça Is.11:3-5;

Jesus governará as nações com cetro de ferro(Sl 2:9), haverá muita disciplina entre os que habitam na terra.

. Os apóstolos, serão juízes sobre as doze tribos de Israel Mt 19:28;
. Haverá paz Is.2:4;
. Haverá alegria: Is.12:3,4; 61:3,7;
. O Espírito Santo será abundante Is.32:15; 44:3; Ez.39:29;
. O conhecimento do Senhor será completo Jr.31:34; Is.11:9;

Jr 31:34 - "Não ensinará jamais, cada um com seu próximo, nem cada um ao seu irmão dizendo: 'Conhece ao Senhor' porque todos me conhecerão, desde o menor até o maior deles diz o Senhor, porque perdoarei as suas iniqüidades, e dos seus pecados jamais me lembrarei.

. A maldição sobre a natureza e animais será removida Is.11:6-8; Am.9:13,14;
. A vida será prolongada Is.65:20-22;

Os homens terão até os 100 anos para confessarem Jesus;

. As doenças serão removidas Is.33:24;
. O mar Morto voltará a ter vida Ez.47:8-10;
. A adoração será constante. Ez.40 a 44:1-27, descreve o Templo e a função sacerdotal; Quem não adorar em Jerusalém uma vez por ano será punido Zc.14:17;

Zc 8:21 - "E os habitantes de uma cidade dirão a outra, vamos, depressa suplicar o favor do Senhor, e buscar o Senhor dos exércitos. Eu também irei. Virão muitos povos e poderosas nações, buscar em Jerusalém o Senhor dos exércitos e suplicar o favor do Senhor. Assim diz o Senhor dos Exércitos: 'Naquele dia sucederá que pegarão dez homens, de todas as línguas das nações e pegarão sim, na orla das vestes de um judeu e lhe dirão: Iremos convosco porque temos ouvido que Deus está convosco".

. Haverá abundância de alimentos: Jr.31:12; Ez.34:35-37; Jl.12:22-26;
. A terra será habitada como nunca: Jr.30:19,20; Ez.47:22.

O verso 6, nos fala de: 

. "primeira ressurreição". Ressurreição, significa que o CORPO se une novamente com a ALMA e o ESPÍRITO. (At 24:15 e Jo 5:28,29).

A 1ª ressurreição é a dos salvos, também chamada de ressurreição dos "justos" (Lc 14:14)

. "segunda morte", é a ressurreição dos ímpios citada em Jo 5:29, como a ressurreição do juízo. Os ímpios desde Caim até o último no final do Milênio, serão ressuscitados no dia do julgamento do Grande Trono Branco. 

Quem participará da 1ª ressurreição?

. A igreja => no arrebatamento (I Ts 4:13-18);

. As 2 testemunhas => durante a Tribulação (Ap 11:11,12);

. Os santos do V.T. => no final da Tribulação (Is 26:19-21 e Dn 12:1,2);

. Os santos mortos pelo Anticristo na Tribulação (Ap 7:13,14 e 20:4).

A última revolta - Satanás é solto e derrotado - Ap 20:7-10

7. 7. "Quando porém se completarem os mil anos, Satanás será solto da sua prisão,
8. 8. e sairá a seduzir as nações que há nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, a fim de reuni-los para a peleja. O número desses é como a areia do mar.
9. 9. Marcharam então pela superfície da terra e sitiaram o acampamento dos santos e a cidade querida; desceu porém, fogo do céu e os consumiu.

Todos os que seguem a Satanás nesta revolta, são os que nasceram no milênio e não confessaram Jesus como Senhor e Salvador. Este número comprova que o homem sem o novo nascimento, permanece inimigo de Deus, esteja onde estiver (Is 26:10).

"Gogue e Magogue" - a Batalha que não houve Is 2:1-4 -, significa que esta tentativa de guerra terá a mesma característica da batalha de Gogue e Magogue descrita por Ezequiel nos capítulos 38:1-6; 8-12; 15-16; 21-23 e 39; 1-4, 9-12. Satanás e seus seguidores, virão de todos os lados contra Jerusalém. O Senhor deixará que eles sitiem a cidade, mas não chegarão a guerrear, pois cai fogo do céu e os consome. Esta "batalha" evidencia de forma concreta o que está nos corações dos seguem a Satanás nesta empreitada.

Ez 38 fala dos exércitos do Norte. Gogue, Magogue, Meseque e Tubal, são povos mostrados no cap.10 de Gênesis. Quando estudamos esses povos e essas palavras, vemos que são povos que habitaram a região que hoje é a Rússia.

Ez 38:1,3 - "Veio a mim a palavra do Senhor dizendo: Filho do homem, volve o rosto para Gogue, da terra de Magogue, príncipe de Rôs, de Meseque e Tubal; profetiza contra ele e dize: Assim diz o Senhor Deus: Eis que sou contra ti, ó Gogue, príncipe de Rôs, de Meseque e Tubal".

É quase certo que a palavra Rússia venha da palavra Rôs, Moscou de Meseque e Tubolzk de Tubal.

Ez 38:4,6 - "Farte-ei que te volvas, porei anzóis no teu queixo e te levarei a ti e todo o teu exército, cavalos e cavaleiros, todos vestidos de armamentos completos, grande multidão, com pavês e escudo, empunhando todos a espada; persas e etíopes e Pute com eles, todos com escudo e capacete; Gomer e todas as suas tropas; a casa de Togarma da banda do Norte, e todas as suas tropas, muitos povos contigo".

Persas é o Irã, etíopes e Pute é Líbia, Gômer é Turquia, Togarma é parte da Turquia. Deus está dizendo que ele está permitindo que eles invadam Israel.

Ez 38:11,12 - "E dirás: Subirei contra a terra das aldeias sem muros, virei contra os que estão em repouso, que vivem seguros, que habitam, todos, sem muros e não tem ferrolhos nem portas; isso a fim de tomares o despojo, arrebatares a presa e levantares a mão contra as terras desertas que se acham habitadas e contra o povo que se congregou dentre as nações, o qual tem gado e bens e habita no meio da terra".

Ez 38:21,23 39:1,2 - "Chamarei contra Gogue a espada em todos os meus montes, diz o Senhor Deus; a espada de cada um se voltará contra o seu próximo. Contenderei com ele por meio da peste e do sangue; chuva inundante, grandes pedra de saraiva, fogo e enxofre farei cair sobre ele, sobre as suas tropas e todos que estiverem com ele. Assim engrandecerei e vindicarei a minha santidade e me darei a conhecer aos olhos de muitas nações.; e saberão que eu sou o Senhor. Tu, pois, ó filho do homem, profetiza ainda contra Gogue e dize: Assim diz o Senhor Deus: Eis que eu sou contra ti, ó Gogue, príncipe de Rôs, de Meseque e de Tubal . Far-te-ei que te volvas e te conduzirei, far-te-ei subir das bandas do norte e te trarei aos montes de Israel".

Ez 39:9,12 "Os habitantes das cidades de Israel sairão e queimarão, de todos, as armas, os escudos e os paveses, os arcos, as flexas, os bastões de mão e as lanças; farão fogo com tudo isso por sete anos. Não trarão lenha do campo, nem a cortarão dos bosques, mas com as armas acenderão fogo; saquearão aos que saquearam e despojarão aos que despojaram, assim diz o Senhor. Naquele dia darei a Gogue um lugar de sepultura em Israel, o vale dos viajantes, ao oriente do mar; espantar-se-ão a quem por ele passarem. Nele sepultarão a Gogue e todas as suas forças e lhe chamarão o Vale das Forças de Gogue. Durante sete meses, estará a casa de Israel a sepultá-los, para limpar a terra ".

Israel não precisou fazer nada. Assim será a batalha no final do milênio.

10. 10. O diabo, o sedutor deles, foi lançado no lago do fogo e enxofre, onde se encontram não só a besta como o falso profeta; e serão atormentados de dia e de noite pelos séculos dos séculos".

A carreira de Satanás chega ao seu fim. Seu julgamento foi afixado na cruz do Calvário, mas é neste momento que ele é definitivamente lançado no inferno que é o Lago do Fogo, onde os vermes não morrem, nem o fogo se apaga (Mc9:46).

6º - O julgamento dos anjos caídos Jd 6 ; I Co 6:3 e Mt 25:41
Jd 6 "e a anjos, os quais não guardaram o seu estado original, mas abandonaram seu próprio domicílio, ele tem guardado sob trevas, em algemas eternas, para o dia do juízo do grande dia".
I Co 6:3 "Não sabeis que havemos de julgar os próprios anjos ..."
Mt 25:41 "Então o Rei dirá aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos"
"... os quais não guardaram o seu estado original ..."
Gn 6:4 "Ora naquele tempo havia gigantes (Nm 13:33 ; Dt 3:11) na terra; e também depois, quando os filhos de Deus (no VT, somente o homem Adão era considerado filho de Deus - Lc 3:38) possuíram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos..."

 __________________________________________________________21____________________________________________________________________

Ap15 - Sinais e acontecimentos

Os capítulos a seguir como já falamos, são acessórios, e nos ajudam a entender a situação em que estará vivendo o mundo na época em que são derramados os juízos(disciplinas)de Deus.

Capítulo 10:
Vv 1: "Então vi um outro anjo forte descendo do céu. Ele estava envolto numa nuvem, com um arco-íris em cima de sua cabeça; a sua face era como sol e suas pernas eram como coluna de fogo;

Jesus aparecia no velho testamento, como o Anjo do Senhor. Mas depois que ele veio como homem, morreu e ressuscitou, nunca mais ele apareceu como anjo. Jesus aparece como Filho do Homem, pois ele não perderá mais sua humanidade.

Vv 2: e segurava um livrinho, que estava aberto em sua mão. Pôs seu pé direito sobre o mar e seu pé esquerdo sobre a terra

Vv 3: e deu um alto brado como um rugido de leão. Quando ele bradou, as vozes dos sete trovões falaram.

Vv 4: Logo que os sete trovões falaram, eu estava prestes a escrever, mas ouvi uma voz do céu, que disse: "Sele o que disseram os sete trovões e não o escreva".

Pela primeira vez, nesse livro que se chama revelação, Deus não permite que alguma coisa seja revelada. E esse mistério pertence a Deus (Dt 29:29), se ele não quis revelar, é porque tem um motivo muito forte.

Vv 5: Então, o anjo que eu tinha visto de pé sobre o mar e sobre a terra levantou a sua mão direita para o céu

Vv 6: e jurou para aquele que vive para todo o sempre, que criou os céus e tudo o que neles há, dizendo: "Não haverá mais demora"!

Vv 7: Mas nos dias em que o sétimo anjo estiver para tocar sua trombeta, cumprir-se-á o mistério de Deus, da forma como ele anunciou a seus servos, os profetas.

Vv 8: Então falou comigo mais uma vez a voz que eu tinha ouvido falar do céu: "Vá, pegue o livro aberto que está na mão do anjo que se encontra de pé no mar e a terra".

Vv 9: Assim fui ao anjo e lhe pedi que me desse o livrinho. Ele me disse: "Pega-o e coma-o! Ele será amargo em seu estômago mas em sua boca será doce como mel".

Vv 10: Peguei o livrinho da mão do anjo e comi. Ele pareceu doce como mel em minha boca; mas ao comê-lo, meu estômago ficou amargo.

A palavra de Deus é doce como mel (Sl 119:103), mas quando a palavra é de juízo, depois de digerida, se torna amarga.

É a mesma experiência que teve Ezequiel (2:8,10 => "Tu, ó filho do homem, ouve o que te digo, não te insurjas como a casa rebelde; abre a boca e come o que eu te dou).
Então vi, e eis que certa mão se estendeu para mim, e nela se achava o rolo de um livro. Estendeu-o diante de mim, e estava escrito por dentro e por fora; nele estavam escritas lamentações, suspiros e ais.

Vv 11: Então me foi dito: "É preciso que você profetize de novo acerca de muitos povos, nações, línguas e reis".

Ezequiel recebeu essa revelação para a casa de Israel, querendo avisá-la dos juízos, e alguns desses juízos estão no livro do Apocalipse, por isso temos lamentações, suspiros e ais
Em Ez 3:17, Deus já alertava por meio de seu profeta "Filho do homem, eu te dei por atalaia sobre a casa de Israel; da minha boca ouvirás a palavra e os avisarás da minha parte".
Como Ezequiel, muitos séculos antes, para levar uma mensagem dura a Israel, da mesma forma, e no mesmo princípio de Deus, acontece o mesmo com João, ele é alimentado de uma mensagem dura, por isso é amarga no seu estômago.
João vai falar sobre o pior período que não houve nem jamais haverá, e essa mensagem é para o mundo todo.

Capítulo 11:
Vv 1: Foi-me dado um caniço semelhante a uma vara de medir, e me foi dito: "Vá e meça o templo de Deus e o altar, e conte os que lá estiverem".

O Templo ou Tabernáculo a que o texto se refere, é o lugar onde ficava o santo lugar, e o santo dos santos.

Vv 2: Exclua porém, o pátio exterior; não o meça, pois ele foi dado aos gentios. Eles pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses".

O Átrio, é o local dentro do Templo, que fica fora do Lugar Santo.
Reparem que tudo no livro do Apocalipse, leva para Israel; fala-se do Templo; das pessoas que adoram neste Templo, do átrio exterior. 

Israel sempre está no centro de tudo.

Vv 3: "Darei poder às minhas duas testemunhas, e elas profetizarão durante mil duzentos e sessenta dias, vestidas de panos de saco".

Vv 4: Estas são as duas oliveiras e os dois candelabros que permanecem diante do Senhor da terra.

Vv 5: Se alguém quiser lhes causar dano, das boca deles sairá fogo que devorará os seus inimigos. É assim que deve morrer qualquer pessoa que quiser causar-lhes dano.

Vv 6: Estes homens tem poder para fechar o céu, durante o tempo que estiverem profetizando, e poder para transformar a água em sangue e ferir a terra com toda sorte de praga, quantas vezes desejarem;

Moisés e Elias?

Vv 7: Quando eles tiverem terminado o seu testemunho, a Besta que vem do abismo os atacará, os vencerá e matará.

Vv 8: Os seus cadáveres ficarão jogados na rua principal da grande cidade, que figuradamente é chamada Sodoma (Is 1:8-9) e Egito, onde também foi crucificado se Senhor.

Vv 9: Durante três dias e meio, homens de todo povo, tribo, língua e nação contemplarão seus cadáveres e não permitirão que sejam sepultados.

Vv 10: Os habitantes da terra se alegrarão por causa deles e festejarão, enviando presentes uns aos outros, pois estes dois profetas haviam atormentado os que habitam na terra.

Vv 11: Mas, depois de três dias e meio, entrou neles um sopro de vida da parte de Deus, e eles ficaram de pé, e um grande terror tomou conta daqueles que os viram.

Vv 12: Então eles ouviram uma forte voz do céu que lhes disse: "Subam para cá". E eles subiram para o céu numa nuvem, enquanto os seus inimigos olhavam.

Vv 13: Naquela mesma hora houve um forte terremoto, e um décimo da cidade ruiu. Sete mil pessoas foram mortas no terremoto; os sobreviventes ficaram aterrorizados e deram glória ao Deus do céu.

Vv 14: O segundo ai passou; o terceiro ai virá em breve".

Novos sinais e acontecimentos no céu e na terra.

Lendo o capítulo 12, notamos que ele é escrito em forma de manchetes de jornal.
Este capítulo, traz um resumo de toda a história de Israel, seu relacionamento com Deus e com Satanás.

Começa com sua origem, sol, lua e estrelas, são figuras usadas na época para representar a família de José;

Fala das dores de parto e tormentos;

Fala de Israel na tribulação e como Deus irá proteger e guardar enquanto satanás irá perseguir;

Fala da guerra nos céus e da derrota de Satanás e de seus anjos;

O dragão já foi derrotado, pois tudo o que Jesus podia fazer já foi feito e agora ele está no trono junto ao Pai.

vv 1-2: "Apareceu no céu um grande e admirável sinal: uma mulher vestida do sol, com a lua debaixo dos seus pés e uma coroa de doze estrelas sobre a cabeça.

José, um dos doze filhos de Jacó, que deram origem a Israel e era o mais temente a Deus, tinha dom de visões e sonhos. Num desse sonhos, viu o sol, a lua e onze estrelas se curvando diante dele, sendo ele a décima segunda estrela, já que era um dos doze filhos.
Seu pai entendendo o sonho se referiu a si e a mãe de José como sendo sol e lua.

Gn 37:9 "Teve ainda outro sonho e referiu a seus irmãos dizendo: Sonhei também que o sol, a lua e onze estrelas se inclinavam perante mim.
Contando-o a seu pai e a seus irmãos, repreendeu-o o pai e lhe disse: Que sonho é este que tiveste? Acaso viremos eu e tua mãe e teus irmãos, a inclinarmos perante ti em terra?".

É o único lugar em que podemos interpretar essa passagem, justamente na origem de Israel.

Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz.

Quando Jesus nasceu, houve uma tremenda perseguição, pois Satanás estava vigiando o nascimento..

Terminou a primeira notícia. Em seguida descreve outro personagem

vv 3:" Então apareceu no céu outro sinal: um enorme dragão vermelho com sete cabeças e dez chifres, tendo sobre a cabeça sete diademas".

Uma ligação entre o dragão e a mulher

vv 4: "Sua cauda arrastou consigo um terço das estrelas do céu, lançando-as na terra. O dragão colocou-se diante da mulher que estava para dar à luz, para devorar seu filho no momento em que nascesse.

Satanás influenciando Herodes, tenta matar Jesus, e foi uma dor para Israel, pois todas as mães de meninos de dois anos para baixo perdem seus filhos. Era Satanás querendo devorar seu filho. Satanás não sabia quem era Jesus, só foi saber quem ele era quando iniciou seu ministério

Outra manchete

vv 5: "Ela deu à luz um filho, um homem que governará as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono.

Sobre Jesus só se fala do nascimento, do arrebatamento e que ele regerá todas as nações com cetro de ferro (Sl 2 - Pacto Davídico).

Em seguida passa a falar da mulher

vv 6: "A mulher fugiu para o deserto, para um lugar que lhe havia sido preparado por Deus, para que ali a sustentassem durante mil duzentos e sessenta dias".

Há um intervalo para descrever a batalha no céu, entre Miguel e Satanás.

vv 7: "Houve então uma guerra no céu. Miguel e seus anjos lutaram contra o dragão, e o dragão e seus anjos revidaram".

vv8: "Mas estes não foram suficientemente fortes, e assim perderam seu lugar no céu".

vv 9: "O grande dragão foi lançado para fora, a antiga serpente chamada diabo ou satanás, que engana o mundo todo. Ele foi lançado à terra e, com ele, os seus anjos.

vv 10: "Então ouvi uma forte voz do céu que dizia:
"Agora veio a salvação, o poder e o reino, do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo, pois foi lançado fora o acusador dos nossos irmãos, que os acusa diante do nosso Deus, dia e noite".

Satanás recebe esse nome (acusador), porque ele nos acusa diante de Deus, dia e noite. O nosso Deus é um Deus de justiça, por isso não podemos ter brechas nas nossas vidas, Satanás leva nossas transgressões e nos acusa diante Dele, e Deus não pode fazer nada contra sua própria palavra.

vv 11 : "Eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do testemunho que dera; diante da morte, não amaram a própria vida".

vv 12 : "Portanto, celebrem, ó céus, e os que nele habitam! Mas, ai da terra e do mar, pois o diabo desceu até vocês! Ele está cheio de fúria, pois sabe que lhe resta pouco tempo'".

vv 13: "Quando o dragão viu que havia sido lançado à terra, começou a perseguir a mulher que havia dado à luz o menino.

Israel é perseguida pois Deus tem um pacto com ela, se Satanás consegue destruir Israel, Jesus não tem mais nada para cumprir. Desde o início Satanás persegue essa nação, por isso ela é tão visada até hoje.

Vv 14: Foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que ela pudesse voar para o lugar que lhe havia sido preparado no deserto, onde seria sustentada durante um tempo, tempos e meio tempo, fora do alcance da serpente.

Satanás perseguirá este grupo, mas Deus os sustentará pelo tempo determinado (3 anos e meio).

Vv 15: Então a serpente fez jorrar da sua boca água como um rio, para alcançar a mulher e arrastá-la com a correnteza.

Não sabemos se ele realmente ferirá a terra e fará brotar um rio, já que o Anti-Cristo faz sinais, ou se enviará exércitos, (Is 8:7 "eis que o Senhor fará vir sobre eles as águas do Eufrates, fortes e impetuosas, isto é o rei da Assíria, com toda a sua glória; águas que encherão os leitos dos rios e transbordarão por todas as suas ribanceiras").

Vv 16: A terra, porém a ajudou, abrindo a boca e engolindo o rio que o dragão fez jorrar da sua boca.

Não importa se com água ou exércitos, Deus abrirá a terra e tragará (Nm 16:28-34) os inimigos, e a mulher será socorrida.

Vv 17: Então o dragão irou-se contra a mulher e saiu para guerrear contra o restante da sua descendência, os que obedecem aos mandamentos de Deus e se mantêm fiéis ao testemunho de Jesus.

Por isso a dragão se ira e se volta contra os outros da sua descendência, que são os judeus que não fizeram parte desse grupo, os que estão em outros países. Percebemos que tudo que Satanás faz não é contra todos os povos, mas contra Israel

Vv 18: Então o dragão se pôs em pé na areia do mar ".

E se põe de pé nas areias do mar, que na Bíblia quer dizer as nações.

No meio da tribulação é que Satanás mostrará quem é. Até então havia um pacto de paz, mesmo com alguns dos juízos de Deus já caindo. Mas a partir da metade a perseguição a Israel é concentrada, e veremos isso quando virmos o julgamento de Israel e das nações, imediatamente antes de Jesus iniciar o milênio.

_______________________________________________________________22_______________________________________________________________

Ap11 - Um Trono e um Livro

Até aqui o Apocalipse descreveu a época da igreja.
Começaremos a estudar agora as coisas que hão de vir:

- a tribulação,
- o milênio e
- a condição eterna.

Um Trono

Ap 4:1 - "Depois dessas coisas olhei, e eis não somente uma porta aberta no céu, como também a primeira voz que ouvi, como de trombeta ao falar comigo, dizendo: Sobe aqui, e te mostrarei o que deve acontecer depois destas coisas".

"Depois destas coisas" as dos capítulos 2 e 3, nos quais a Igreja é mencionada e citada o tempo todo, ela não aparece mais até o cap. 19 onde é vista descendo do céu com o Senhor Jesus para entrar no Milênio.
Nominalmente, ela é citada somente no cap. 22:16.

2 - "Imediatamente eu me achei em espírito, e eis armado no céu um trono, e no trono alguém sentado";

"e no trono alguém sentado"
É Deus Pai. A ausência de descrição física, visa a ressaltar a Glória do Pai (Ap 6:16 e 7:10).

A palavra Trono, aparece 45 vezes no Apocalipse. Existem somente 5 capítulos onde ela não aparece.
Não devemos nos esquecer nunca, que atrás de qualquer evento humano, existe sempre o governo de Deus.

3 - "e esse que se acha assentado é semelhante no aspecto a pedra de jaspe e de sardônio, e ao redor do trono há um arco-íris semelhante no aspecto a esmeralda".

"jaspe e de sardônio"
Jaspe ou diamante é uma pedra cristalina translúcida que aqui foi usada para representar a glória de Deus O Pai no trono (Ap 21:11); Sardônio ou pedra de Sardes era uma pedra típica dessa região, de cor vermelha, indicando a presença de Deus O Filho no trono (Ap 3:21).

"arco-íris"
além de mostrar a glória de Deus (Ez 1:27,28), nos lembra o pacto feito com Noé (Gn 9:13-16).

"esmeralda"
João viu um arco-íris circundando o trono. Verde é a cor da natureza, da criação. Noé foi o primeiro a ver nos céus um arco-íris, não um arco-íris verde, mas um arco-íris de várias cores, como o vemos hoje.
Ë a promessa da Graça expressa na natureza.
O arco-iris de várias cores, fala da plenitude de Deus.
O Espírito Santo, é a promessa da Graça no meio da tormenta.

4 - "Ao redor do trono ha também vinte e quatro tronos e assentados neles, vinte e quatro anciãos vestidos de branco, em cujas cabeças estão coroas de ouro".

"vinte e quatro anciãos" - Alguns os interpretam como sendo Israel e a Igreja (12 tribos e os 12 apóstolos). Cremos porém, que representam somente a Igreja por várias razões:

* O termo ancião, está muito mais ligado à igreja do que à Israel.
No V.T. os anciãos, eram algumas vezes chamados para julgar ou aconselhar, mas na igreja, são os anciãos (presbíteros no grego), que devem dirigir, julgar e representar a igreja (At 15:2; 20:17; I Tm 5:17; Tt 1:5).

* Esta cena é vista antes do início da tribulação, significando que Deus ainda não terminou Seu programa com Israel.
Israel, portanto, não poderia estar representado no céu, mas a Igreja, sim!

* Do V.T. é a figura do sacerdote que pode ser trazida para a igreja, Em I Pe 2:5,19 e Ap 1:6, se diz que a igreja é reino de sacerdotes e sacerdócio real sendo Jesus Cristo, seu sumo Sacerdote

* Estes 24 anciãos do Apocalipse, estão ressurretos, sentados no trono, coroados e vestidos de branco.
Promessas feitas somente à igreja (Ap 3:5,21; I Co 6:2,3).

Notamos a partir de agora que, as figuras, os símbolos, as manifestações de anjos, a linguagem, tudo é como no velho testamento. É como se tivesse se fechado um parênteses, e continuado o velho testamento. A partir de agora as cenas que nós vamos ver, as cenas que detalham os acontecimentos futuros, são difíceis de serem visualizadas, entendidas totalmente, porque fogem a nossa experiência natural.

Nós vamos ver quantas vezes o Apocalipse usa a expressão "como que".
Falamos isso porque todo o cuidado é pouco para não ultrapassarmos o que está escrito. Não podemos especular nem usarmos a nossa imaginação. Quem tem autoridade para interpretar a bíblia é a bíblia. Portanto nós vamos chegar a certas cenas, que teríamos vontade de entender mais, mas devemos ficar até onde a Bíblia dá a explicação.

No verso 3 fala que aquele que está assentado no trono é semelhante a jaspe.
Jaspe é uma pedra absolutamente cristalina, branca, reflete a glória. Nesse trono podemos entender também que está sentado Jesus.

Em Sardes havia uma pedra característica daquela região, era de coloração vermelha.
Uma pedra cristalina e outra vermelha. A pedra vermelha fala do sacrifício de Jesus. Nós vemos Jesus separadamente do Pai, mas no trono estão juntos. Por isso quando se fala no trono do Pai, aí também está Jesus.

Quando o v.3 fala de arco-íris ele representa a glória de Deus. Ez 1:28, nos diz:
"Com o aspecto de arco que aparece na nuvem em dia de chuva, assim era o esplendor em redor. Esta era a aparência da glória do Senhor; vendo isto caí por terra e ouvi a voz de quem falava".

5 - Do trono saem relâmpagos, vozes e trovões, e diante do trono ardem sete tochas de fogo, que são os sete espíritos de Deus.

"Relâmpagos, vozes e trovões"; essa figura vai aparecer outras vezes no Apocalipse, e quando aparece quer dizer juízo de Deus sobre a terra (Ap 8:5; 11:19 e 16:18).

6 - Há diante do trono um como que mar de vidro, semelhante ao cristal, e também no meio do trono, e a volta do trono, quatro seres viventes cheios de olhos por diante e por detrás.

Quando Deus mandou Moisés construir o tabernáculo, deu a ele um modelo, que mostravam as coisas que estavam no céu.
No tabernáculo existia uma bacia de bronze, no templo, Salomão fez um mar de bronze.
A bacia e o mar de bronze eram usados para os sacerdotes se purificarem.
Eram símbolos da Palavra de Deus que lava e purifica.

"semelhante ao cristal"
O estado sólido do mar de vidro, pode indicar o estado fixo da santificação dos santos.

"quatro seres viventes"
Além do mar de vidro, estão também quatro seres viventes.
Vimos uma figura parecida quando estudamos a figura do querubim (Ez 1:4-12; 10:15,20), e do serafim que Isaías viu (Is 6:2,3).

7 - "O primeiro ser vivente é semelhante a leão, o segundo semelhante a novilho, o terceiro tem rosto como de homem, e o quarto ser vivente é semelhante a águia quando está voando".

Esses quatro seres viventes ministram e com certeza acompanharam Jesus na sua obra redentora, porque tem estampado em si, os símbolos que representam os 4 ministérios do Senhor Jesus, que também estão explicitados nos evangelhos:

* - Leão    - Jesus Cristo é o Rei, o Messias de Israel
              - Mateus;
* - Novilho - Jesus Cristo é o servo
              - Marcos;
* - Homem   - Jesus Cristo é o homem perfeito
              - Lucas;
* - Águia   - Jesus Cristo é Deus
              - João.

Quatro aspectos de Jesus quando fez a obra redentora estão nesses seres viventes:
O primeiro tem aspecto de leão, Jesus como rei, como messias, retratado muito fielmente no evangelho de Mateus.
O segundo do novilho, Jesus veio para servir, não para ser servido, retratado no livro de Marcos.
O terceiro com rosto de homem, Jesus é o homem perfeito que Deus enviou para iniciar a nova raça. A primeira raça foi perdida, o primeiro Adão foi feito alma vivente, mas o último Adão é espírito vivificante. Jesus Cristo é o Adão da nova raça, ele é homem perfeito. No evangelho de Lucas mostra Jesus e prova que ele é homem, a genealogia de Lucas vai até Adão diferente da genealogia de Mateus, que vai de Abraão até Jesus mostrando que ele é o messias de Israel.
O quarto ser vivente é a águia, ave que voa mais alto, Jesus é Deus que se fez homem. No evangelho de João mostra Jesus como Deus, e começa dizendo: "No princípio era o verbo, o verbo estava com Deus, e Deus era o verbo".

Tudo isso mostra como Deus nos ama. A carreira de redentor de Jesus é tão importante lá no céu, que no cenário da sala do trono há quatro seres viventes designados para estarem dia e noite representando a obra salvadora de Jesus.

8 - "E os seres viventes, tendo cada um deles respectivamente seis asas, estão cheios de olhos, ao redor e por dentro; não tem descanso nem de dia nem de noite, proclamando:

Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, que é e que há de vir".

9 - "Quando esses seres viventes derem glória, honra e ações de graça ao que se encontra no trona, ao que vive pelos séculos dos séculos,

10 - os vinte e quatro anciãos prostar-se-ão diante daquele que se encontra sentado no trono, adorarão ao que vive pelos séculos dos séculos, e depositarão as suas coroas diante do trono proclamando:

11 - Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória a honra e o poder, porque todas as cousas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas".

"seis asas"
O fato dos seres viventes terem seis asas, nos indicam serem eles "serafins", e não "querubins".

Nesse momento solene de reconhecimento de que só o Senhor é Deus, de toda santidade de Jesus, em que todo o universo se põe aos pés do Senhor reconhecendo que ele é o único digno, a igreja na maior ação de verdade reconhecendo que aquelas coroas estão nas nossas cabeças, não porque nós tivemos capacidade de fazer alguma coisa, mas porque ele nos salvou, nos capacitou, nos deu suas obras, ele preparou, ele fez tudo.
E em reconhecimento da pura verdade, a igreja tira as coroas, e deposita a seus pés.


Um Livro

Ap 5:1 - "Então vi na mão direita daquele que está assentado no trono um rolo escrito de ambos os lados e selado com sete selos".

"um rolo escrito de ambos os lados"
significa que a mensagem está completa e não há mais nada para se escrever.

Esse livro é o livro completo, não há nada mais para se escrever nesse livro, porque ele já está escrito por dentro e por fora.
Esse livro no tempo em que foi escrito era um rolo selado. Muitas vezes os testamentos eram escritos assim. Eram selados com vários selos, então quando se abria tinha que se cumprir aquela pequena parte antes de abrir o próximo selo.

Quando se abrem os selos, nós vamos ver no cap.6 que cada selo que é aberto um juízo de Deus é derramado sobre a terra.
Quando abre o sétimo selo ele contém o juízo das sete trombetas.
Quando a sétima trombeta é tocada sabemos que as sete taças dos últimos juízos estão contidos na sétima trombeta, mas quando a sétima trombeta é tocada anuncia-se que o reino voltou para Jesus.

Assim, claramente vemos que o Livro contém as provas do direito do Senhor Jesus de possuir a terra e de reinar sobre ela, e também as condições a serem cumprida para que isto possa acontecer.
As condições, são os juizos, é o acerto de contas de Deus com a terra e seus habitantes.

2 - "Vi um anjo forte proclamando em voz alta: Quem é digno de romper os selos e abrir a rolo?".

Abrir o Livro era uma questão de dignidade e direito, porém entre as criaturas, não se encontrou ninguém qualificado.

3 - Mas ninguém no céu na terra nem debaixo da terra podia abrir o rolo, nem mesmo olhar para ele.

4 - Eu chorava muito, por não ter encontrado ninguém digno do abrir o rolo nem de olhar para ele.

João se desesperou porque entendeu a importância daquele ato para o resgate da terra.
Pela Lei quando alguém vendia uma propriedade, só o parente mais próximo podia comprá-la. A cópia selada pertencia ao herdeiro.

(Jr 32:6-12) Disse pois Jeremias: Veio a mim a palavra do senhor dizendo: Eis que Hananeel, filho de teu tio Salum, virá a ti, dizendo: Compra o meu campo em Anatote, pois a ti pertence o direito de resgate, compete compra-lo.
Veio, pois a mim, segundo a palavra do Senhor, Hanaeel, filho de meu tio, ao pátio da guarda e me disse: Compra agora o meu campo que está em Anatote, na terra de Benjamim; porque é teu o direito de resgate; compra-o Então entendi pois isso era a palavra do Senhor. Comprei pois de Hanaeel, filho de meu tio, o campo que está em Anatote; e lhe pesei o dinheiro numa balança
Tomei a escritura da compra, tanto a selada, como manda a lei e os estatutos, quanto a aberta; dei-a a Baruque, filho de Nerias, filho de Maaséias na presença de Hananeel, filho de meu tio, e perante as testemunhas que assinaram a escritura da compra, e na presença de todos os judeus que estavam no pátio da guarda.
Perante eles dei a ordem a Baruque, Dizendo:"Assim diz o Senhor dos Exércitos o Deus de Israel: Toma esta escritura, esta escritura de compra, tanto a selada quanto a aberta, e mete-as num vazo de barro, para que possam conservar por muitos dias".

Assim que era feito. A cópia selada provava o direito do herdeiro verdadeiro. Mas havia uma cópia aberta, ela era usada por aquele que arrendava. A cópia original ficava fechada em posse do herdeiro, e a aberta podia ser usada por quem ele arrendasse.

Quando Deus criou a terra ela foi dada ao homem. Quando o homem se submeteu a Satanás, entregou a posse da terra para ele, por isso ele tem autoridade sobre ela. Mas neste momento, na sala do trono, o que João está vendo e a igreja vai assistir, é a volta do documento original para a mão do herdeiro. E naquele livro estão contidas todas as provas de que ele é o herdeiro, porque só ele podia abrir e mais ninguém. Era uma questão de dignidade e direito. Na pergunta do anjo (v.2), quem se achasse digno, que se apresentasse, e ninguém se apresentou.

Isso mostra a importância que era tomar esse livro de volta, e abrir os selos. João ficou desesperado ao ver que não havia ninguém para abrir o livro, tamanha era a importância desse ato para a terra e para o homem. Era a volta do direito de Deus governar a terra.

5 - Então um dos anciãos disse:
"Não chore! Eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para abrir o rolo e os seus sete selos".

Jesus Cristo, que é Deus, ao se fazer homem, tornou-se o único parente próximo do homem que podia comprar a herança; e Ele a comprou com seu sangue. Por isso Ele pode receber a cópia selada.

"Leão da Tribo de Judá"
é um título real de Jesus (Gn 49:8-10).

"Raiz de Davi"
aponta para o seu direito ao trono (Is 11:1) - Jessé era o pai de Davi (Mt 22:42,43).

Esse livro então é a escritura, é o documento que prova que Jesus é o herdeiro de toda a terra, o herdeiro de Deus.
A cópia original está guardada para o dia que Jesus irá tomar posse da herança.
Mas para o livro ser aberto e Jesus tomar posse do reino, cada selo terá que ser aberto e ser cumprido. Ele tem a posse, mas não pode pegar o livro e vir aqui porque a terra está corrompida, precisa de juízo, precisa se lavada. Aquele livro mostra as condições do herdeiro para ele vir e tomar posse do reino.
Isso tudo é cumprimento da profecia sobre os doze filhos de Israel em
Gn 49:9-10 "Judá é leãozinho; da presa subsiste filho meu. Encurva-se e deita-se como leão, e como leoa; quem o despertará? O cetro não se arredará de Judá, nem o bastão de entre seus pés, até que venha Siló; a ele obedecerão os povos".

Siló pode ser traduzido como a quem pertence de direito, que é Jesus Cristo.

6 - Então vi um Cordeiro, que parecia ter estado morto, de pé no centro do trono, cercado pelos quatro seres viventes e pelos anciãos. Ele tinha sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus enviados a toda terra.

7 - Ele se aproximou e recebeu o rolo da mão direita daquele que estava assentado no trono.

O Leão da Tribo de Judá, a Raiz de Davi venceu para abrir o livro, mas João vê, não o Leão, mas o Cordeiro como que havia sido morto.
A figura de Jesus para a segunda vinda é o Leão, mas só aparece esta vez no livro de Apocalipse, já a figura de Cordeiro aparece vinte e oito vezes no livro.

Apocalipse é o livro do Cordeiro. Mesmo sendo o livro que mostra Jesus como juiz, como soberano, foi a figura do Cordeiro que deu o direito e força para ele voltar como Leão.
O poder se aperfeiçoa na fraqueza mais uma vez.
Foi na cruz do Calvário, como cordeiro mudo que vai para o matadouro, que Jesus Cristo venceu as trevas, que Jesus Cristo conquistou o direito de herdar a terra novamente no lugar do homem.

Jesus foi o único cordeiro que foi sacrificado e saiu vivo. João vê Jesus como o Cordeiro que tinha sido morto, mas ele estava de pé, tinha sete chifres.

Na Bíblia chifres, ou pontas significa força. Jesus como o cordeiro, mas toda a força está sobre ele, e o número sete é o número completo, todo poder absoluto. E os sete olhos os Sete Espíritos, o ministério do Espírito junto com Jesus.

8 - Ao recebê-lo, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos se prostraram diante do Cordeiro. Cada um deles tinha uma Harpa e taças de ouro cheias de incenso que são as orações dos santos;

9 - e eles cantavam um cântico novo.
"Tu és digno de receber o rolo e de abrir os seus selos, pois foste morto, e com teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, língua, povo e nação.

10 - Tu os constituíste reino e sacerdotes para o nosso Deus, e eles reinarão sobre a terra".

11 - Então eu olhei e ouvi voz de muitos anjos, milhares de milhares e milhões de milhões. Eles rodeavam o trono, bem como os seres viventes e os anciãos,

12 - e cantavam em alta voz: "Digno é o cordeiro que foi morto de receber poder, riqueza, sabedoria, força, honra, glória e louvor!"

Jesus vem como Cordeiro e toma o livro, vai começar o juízo. E quando ele toma o livro, rompem-se novamente os louvores(v.8). As taças do ouro estão cheias das orações dos santos.

No Sl 141:1,2 "Senhor, a ti clamo, dá-te pressa em me acudir; inclina os teus ouvidos à minha voz quando te invoco. Suba a tua presença a minha oração, como incenso, e seja o erguer das minhas mãos como oferenda vespertina".

As orações sobem como incenso e Deus guarda, para responde-las a seu tempo.

No v.9 os quatro seres viventes e os anciãos cantavam um novo cântico falando da obra de redenção de Jesus.

Nesse primeiro cântico os anjos não puderam cantar, pois a salvação não foi para eles. Os quatro seres viventes cantaram pois fizeram parte da obra salvadora de Jesus.

Logo depois no v.12 os anjos puderam cantar um cântico de adoração.

13 - Então ouvi todas as criaturas no céu, na terra, debaixo da terra e no mar e tudo o que neles há, que diziam: "Aquele que está assentado no trono e ao Cordeiro seja o louvor e a honra e a glória e o domínio para todo o sempre!

Esta declaração confirma Fp 2:11 "E que toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor para a glória de Deus Pai".

E aí todos se juntam, para expressar a mais pura verdade. Finalmente o mundo inteiro declara que Jesus é o soberano sobre toda a terra .

14 - "Os quatro seres viventes disseram "Amém", e os anciãos se prostraram e o adoraram".